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《生命的悲剧和文化的挽歌——从熊正良的《红河》论及当代文化小说.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、生命的悲剧和文化的挽歌从熊正良的《红河》论及当代文化小说—荒耕,们的深重苦难以及生生死死的生命旋律水成了一历史感与失落感。部悲枪而又庄严的生命交响曲甚至当前辈们的骨,当中国文学随着民族觉醒的步伐逐渐复苏时头和红狸子们的骨头一起被埋在地下而被作为化石.,中国文学缓慢而沉重的走向了中国人深层的文化心发掘出来后这部交响曲都没有中止也永远不会。。,。理结构当伤痕文学和问题文学的潮头退去时中中止这就是《红河》的历史感,国文学中的以剖析中国文化结构为基调的文化小说《红河》作为小说自然不可能完整系统地论。。呼啸鼓涌而来在
2、整个民族面对强烈的历史反差与述生命发展史它只能从背景与框架士勾划出生命,。外部反差而痛苦反思时文化小说是中国文学界勇的巨大流动而形成一种历史感作为小说的艺术内。,“”敢的呐喊容作者选择了生命演进史中属于我这一代的。.熊正良的《红河》(载《收获》89年二期)作这个横断面展开从整体上说作为背景的史链是,。,模糊当我们将为文化小说其最突出的特点是作品整体意识的历的作为实际内容的断面是鲜明的。。,史感《红河》是勾划生命演进悲剧的小说当小说《红河》作为小说来读时我所欣赏的历史感绝不,,人物们被作者置于流动的生命长河中
3、时他们的悲仅仅是作品的背景和框架而是《红河》人物命运。。剧色彩被这道长河稀释了但沉积在读者心中的却形成的历史感只有小说人物命运的发展具有历史。.。是一种历史性的伤感以历史感来渺拼匕读者对小说感作品的历史感才是真实的立体的流动的,,中人物悲剧命运的痛苦感受而将这种感受转化为《红河》人物命运的历史感首先在于它将入.,读者自己的生命悲剧意识这是作者深厚的艺术功物的性格基础溶化在广阔深厚的社会历史汁液中.。。力这种功力的集中表现就是作品框架的历史感使人物性格成为悠久文化的粘稠的提炼物这一基。其实《红河》的人物,和故
4、事都极其简单漫漫础决定了人物的命运发展的本质冲突即人物自身。的红色土地有一条粘稠的红色河流人们被铺天盖的文化心理素质与自身原始人性以及社会文化框架,。地的红色和穷困生活所困扰男人们一代又一代的的冲突《红河》的男人女人们没有一个人脱离社。。。企图走出红土地去开辟新生活但都失败了人们会文化对他(她)们的塑造每一个人都带着沉重。“”依然在土地上一代又一代地完成着生命的痛苦演的心灵十字架在与现实遏制力量抗争我娘和。、进《红河》的三对主要人物(我爹我娘油馆和五义叔的执着的情爱被自身所认同的旧道德观所摧、。“”,野狸子
5、我和卜月)的生命史构成了小说的主线毁而我这个私生子更是从生下来就烙上了强。一群鲜活多情且日渐繁衍但又最终毁于生存竞争火烈的否定性印记社会对私生子的否定扭曲了。焰的一条日夜“”,“”红狸子的生命史构成了小说的副线我的性格使我对生活的既定框架产生了,“”“”流淌但又愈流愈稠最终淤积为红土地的红色大河和强烈的破坏心理但卜月对我的爱和我对,,那无垠的早已淤积成的红色土地构成小说浓烈的温暖舒畅生活的强烈追求又时时瓦解着这种破坏。“,,”。心理当我既走不出红土地而辟新生活又自然生命史的背景红色长河的淤积凝固红狸子并,“
6、”,,不能拒绝卜月性爱诱惑时我的破坏心理演变成祥的悲壮复没红茅草被烈焰吞噬红土地上的人27。,“”。欲干不成欲罢不能的矛盾心理状态我的顽承认杀牛客是拥有一切丈夫权利的主宰但强烈的,强的沉默和拼命撞裂两根油榨的凶狠猛烈其实都,性爱需求又使她对丈夫怀有一种潜在的仇恨情绪。.是这种内在矛盾冲突的表现值得强调的是这种朦胧的冲动甚至使她想用杀牛的黑铁斧朝他脑壳上。“”性格冲突的本质方面是我自身所承认的道德判敲一下当山民文化与自身文化对她追求正常生活,,“”断和我顽强追求自由生活的欲望之间的冲突的正常途径堵塞无余时她将
7、热烈的性爱与火一般“”“”纯情献给了强壮勇敢的油信;即溶于我自身的文化心理与我自身的基木为了纪念她与油佗的,,,人性需求之间的冲突以及基本人性与社会文化框爱野狸子从这一年开始种豆子使贫膺苍白的精。。架的冲突神有了实在的寄托当杀牛客被油信轻蔑的笑意激,。人是矛盾的综合体这一论断的实际含义是指起深刻的屈辱而要用斧子砍掉自己残留的阳根、;.人永远是社会文化自身文化与基本人性相互冲突时野狸子深厚的母爱骤然爆发她袍着莽长痛煞。,。,:“,的表现物人性催生了文化文化又塑造了人性煞大哭莽长莽长你没有男儿身倒有一颗,。⋯⋯
8、男儿心!不公平哪!”当莽文化与人性之间有着天然的距离人性要求自由伸夭老爷不公平哪,,,。长再次想用刀子割自己时野狸子抱着莽长发誓不i展文化则要求人性规范化发展当人作为活生生的.,“个体吸收并承认了这种社会文化后这种文化就沉再去会油佗但又痛不欲生的发出悲枪的呼叫就,”积于这一特定个体性格因素中成为决定这一个体这么熬着活呀里莽长你也苦哇!当野狸子终于经。不住人性潮涌而又和油信在茅草地作爱被莽长撞见文明程度的后天基因人
