从路易十六的悲剧看文化与制度

从路易十六的悲剧看文化与制度

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1、从路易十六的悲剧看文化与制度黑格尔曾经说过,真理是已经发生的过程。如此我们来理解历史,则所有发生的历史都有它的必然性。法国大革命之发生、路易十六之被推上断头台,这都具有历史的必然性。时间不会倒退,没有谁可以改变那已经发生了的历史。但可以改变的,却是人们对历史的认知和评判。正如我们这个神奇的国度对于法国大革命的解读一样,革命的时代,需要革命的理由,所以,大革命就被赞许和肯定;相反在和平的时代,自己掌握了政权的时代,恐惧革命成为否定革命的理由,因而忽然有一天,一直被我辈视为神圣的法国大革命,就竟然被歪曲,被否定,甚至被批判了。人们是否能理解,于政党而言,为什么对于同样

2、的历史会产生如此严重的观念分裂?为什么对于同样的革命,竟会有不同的理由对其予以肯定和否定?其实道理也很简单,历史是被人来解读的,本来就是一些各不相同的人为着各自不同的政权目的而来解读历史,因而历史必然就会向我们显现不同的观念面貌。只是,肯定也好,否定也罢,那些当代的翰林侍从们如此表达自己观念目的的同时,却很少于此深思:一场革命,一段历史的悲剧为什么必然发生?并且,这样的历史于我们当今的时代,它又能向我们预示些什么呢?不得不再次谈起托克维尔的《旧制度与大革命》。当官方几次掀起对于此本书的大阅读、大讨论时,我们知道其所引导阅读、讨论的目的,无非是要让人从此书中看到托克

3、维尔对大革命的反思,仿佛在他们看来,托克维尔的解读是对大革命精神的一种否定,因而此书被推荐出来乃是作为对仍然钟情于大革命精神的中国人的一种劝慰,或者一种文化的解毒剂。人们能理解到什么?尽管刻意地解读会把人们引向一个错误的方向,使得人们在托克维尔那儿看到一个被某种幻象遮蔽着的大革命,但伟大的著作向我们呈现出来的真实的历史,是不会被遮盖的,托克维尔对大革命的伟大反思也决不会因为这些人故意的歪解而否定了革命本身,更否定不了被大革命思潮传播出来的自由民主思想。如今重读《旧制度与大革命》,深有感触,虽然托克维尔并未在书中讨论文化与制度的关系问题,但他的阐述却在深刻的层面向我

4、们揭示了文化与制度变革的因果,使我们看到一场激烈的革命如何因为文化与制度的不可调和的矛盾而被引发。一、大革命,其本质就是一场文化的革命我们知道,大革命爆发之前,启蒙运动已经发生,在英国、德国、法国出现了一批具有全新思想观念的伟大的思考者,比如孟德斯鸠、卢梭、洛克、康德等。正是这些人创立的思想,形成一种批判、否定旧时代、旧文化、旧制度的思潮,在这一过程中,新的文化逐渐形成,旧的文化逐渐被改造,而革命也一步步地被推动起来。可以说没有思想便没有文化,而没有文化便没有革命。这一点,托克维看得非常清楚,他从三个方面来总结大革命的原因:“大革命的主要原因之一,有理由说是18世

5、纪哲学,因为18世纪哲学具有深刻的非宗教性”。他又把它区分为两个部分:第一是创新和改良的观念,比如人人生而平等、人民主权、三权分立等;第二是批判教会,把教士、教会等级制,宗教机构、教义等都作为攻击对象,甚至还想连根除去教会的根基,以图彻底推翻教会。原因之二:“是教士们成了地主、领主、什一税征收者、官吏的代表,而不是为了他们所宣扬的治理来世事务”原因之三:“是教会在旧社会中占据着享有各种特权的最高地位,而不是教会无力在新社会中占有一席之地”。可以看到,当新的思想碰撞到旧的制度时候,革命的第一对象便是文化,对于法国而言就是作为旧制度根基的教会思想、教会文化。在托克维尔

6、看来,“法国大革命虽然是一场政治革命,但它是以宗教革命的形式和外表进行的”。可以这样来理解,只有文化的、观念上的革命,才是政治革命的前提。对于一场以旧的制度为对象的革命而言,首先必须改变的就是人们的社会地位、习俗和风尚,使得人们能够接受新观念、新思想及新的政治社会原则。而要做到如此,就必须使人们具有宗教般的热情来传播和宣扬大革命的新思想新观念。可以说,所有的制度都是文化的结果。而当一种旧的制度所赖以产生的文化还没有被批判否定的时候,这个旧的制度是难以被否定的。所以,托克维尔这样说“如果把18世纪盛行于欧洲的大革命放到15世纪去,那么它很快就会被消灭”。因为15世纪

7、没有大革命的文化土壤。在欧洲,大革命之能在法国形成爆发,其根本的原因乃是法国在文化上的革命最彻底,法国人天生的文学热情使得他们得以把启蒙思想、观念传播得更远,更深入民众。因而法国人传统的习俗、风尚也改变得更彻底。“在有些时代,即便是一些普遍适用的法则,人们也可能无法理解。而在另外一些时代,即便只是远远地向人们展示某一法则,人们也能通过它的大致轮廓立刻认出它是什么,进而一哄而上”。这个极易改变的时代就是十八世纪的法国,大革命只可能属于十八世纪的法国。二、其实大革命并没有摧毁宗教,而只是摧毁了宗教的形式:旧政权。若要问,大革命之前,法国乃至欧洲千年来的文化传统是什么?

8、无疑是教会

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