国学智慧与素质提升.doc

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1、国学智慧与素质提升感想文化是民族的血脉，是人民的精神家园。改革开放30多年，我国经济社会的发展非常的迅速，经济总量从原来的老八一步一步的上升到今天的老二，仅次于美国。原来设计的是到2049年，也就是建党100周年时，我国的经济重量超过美国，根据经济学家的测算，到2034年的时候，就可以实现这个目标。所以这次十八大，党中央的领导提出来，到2020年前后的时候，老百姓的收入要实现翻番。经济发展前景如此之好，但是我们的社会发展还有一些问题。经济发展必须要有三驾马车，一个是投资，一个是内需，一个是消费。社会的发展也要有三驾马车，一个法律，一个是道德，一个是信仰。而社会发展一个重要的基础是文化的

2、发展。传统文化是从古到今传承下来的根本的、主要的、一个民族的核心的文明成果。传统是一个民族的文化生命，它铸就了一个民族的特定存在方式，形成了民族文化特质，是我们国家固有的，我们把他叫做《国学》。广义的《国学》包括的范围非常的多，它包括文化典籍，社会管理制度、政治制度等等；狭义的《国学》一般是指儒家的基本典籍，我们在生活当中把他叫做四书五经。四书即《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》；五经即《诗经》、《易经》、《尚书》、《春秋》、《礼记》。这是我们国家儒家文化的九部原点，我们在学术上把典籍看作是文化的文字载体，但是在生活中，文化的核心和精神不是在纸面上，而是在人一代一代的传承上和表现上

3、，传统文化形成了一个文明的整个概念，我们把文明叫作文化的沉淀。　　文化与知识不一样，文化与文明也不一样。知识是一种技巧、一种技能、一种方法、一种手段，教你如何去种田、耕地、操作电脑。但是文化是化人的，一个人一生下来，我们就把这个人抛到人文化人的氛围当中。中国的传统文化有三大特点，三大支柱。　　三大支柱，就是儒、道、释。儒家强调的是人本主义的特点；道家强调的是自然主义的特点；释就是佛，佛为什么叫作释有两种说法，第一种说法是佛叫释迦牟尼，第二种说法是佛是玄奘从印度解释过来的，所以叫释，释强调的是解脱主义的特点。但是，不管是人本主义、自热主义、解脱主义，他们讲的都是人生观，都讲的是人和事、人

4、和人之间的关系。儒家人本主义的主要核心是讲仁义的“仁”，“仁”强调的是人和人之间的关系要和谐，这就是我们在平时生活中经常讲到的一个领导、一个政府仁义了，老百姓就拥护你。修己就是加强道德的追求。我们的先人曾经讲过，人要“厚德载物”、“自强不息”。孔子在写64卦中的第一卦乾卦的时候，里边就提到：“天逊谦，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”那么，他首先提出来的就是一个人在生活和事业上的追求应该是自强不息、厚德载物，要有一颗博大的仁爱之心、包容之心。老子在道德经里面讲叫上德若谷，意思是最高最大的德就像是山谷能够包容。一个人能够战胜别人就是一个有能力的人，一个人能够战胜自己，在我们的文化

5、里他就叫做圣人。所以说修己首先要修身，修身是要管理好自己的身体，爱惜自己的身体。我经常讲，人的一生只有三件是属于自己的。第一件是自己的身体属于自己的；第二件是思想是属于你自己的。大学生是一个多维度、多层次的复杂群体，有自己的独立思想和认识。从一定程度上讲，大学生群体的主流思想意识是积极向上的，但是问题在于，大学生们自身的自制力不足，许多积极构思和正确认识，没有真正地落实到具体的行动之中，存在思想积极活跃而行动落实迟缓的现象，以重庆大学生经典阅读为例，79.9%的大学生充分肯定经典阅读，认为应该多读经典，而就大学生对自己阅读经典的满意程度来讲，有61.5%的同学对自己的阅读情况持一般或不

6、满的态度。显然，思想和行为没有很好的结合，积极的思想态度没有真正的、充分的落实到行动中去。而大学生思想政治教育的重要性不言而喻，这是我们国家的希望，必须投入精力物力财力建设我们的大学生思想政治教育队伍。子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”可是我们现在很多思想政治教育者，并不真心喜欢、了解自己的工作。我们的思想政治教育缺乏相应的师资队伍，即使是思想政治教育专业出身的老师，由于信念不足，修养不够，也没有办法将理论与实际完美地结合起来，自然在工作中处处碰壁，得不到进展，突破不了瓶颈。因此，相关思想政治教育工作者要“吾日三省乎吾身”，通过国学的学习，让大学生及思想政治教育者的心不再那么浮躁和

7、功利，与千年的思想巨人们对话，从他们那里汲取精神营养，树立信仰，推动高校思想政治教育工作的发展。通过学国学，修一个平静安乐之心、修一个高尚的人格、修一个健康的身体、修一个淡然处世的心境，这是我们每一个人学国学智慧，提升领导素养的目的。国学智慧与素质提升感想学院：经济管理学院班级：经济学122姓名：王兴磊学号：1250202227