讲国学之国学智慧与

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1、国学智慧与管理修身齐家治国平天下——人人必用中华谋略官场职场战场生意场——处处需要历史智慧管理既是科学与艺术的结合，更是文化和哲学的会通，领导者既需要领导力、执行力，更需要管理智慧、文化底蕴与人格魅力。这一切不可能停留在管理学、经济学这样的技术层面，不能仅着眼于器与术的层面，更需要澄明大道，需要一种智慧，寻求一种宏观的战略思考和微观的直指人心的力量。道：公司哲学法：公司治理术：公司管理器：管理工具导言小企业做事，大企业做人，百年基业成就的是一种文化、一种智慧。企业需要有思想、精谋略、富智慧的管理大师，要思考大问题，要追问终极关怀，要反思文化走向。这

2、就离不开我们置身其中的文化。我们浸润其中，无法置身其外，我们要在反思中发现问题，在探究中找寻前路。柯林斯《基业常青》：建立保持核心、刺激进步的机制，不是只靠卓越领导人的英明领导。回溯源头传承命脉究天人之际，察古今之变，明存亡之道，晓兴衰之理。以铜为镜，可正衣冠；以人为镜，可知得失；以史为镜，可知兴衰。博大精深、源远流长的中华文化，不仅塑造了五千年文明，更是取之不尽、用之不竭的管理思想宝库。回溯源头传承命脉变易自强－－周易管理智慧内圣外王－－儒家管理智慧兵法经营－－兵家管理智慧无为而治－－道家管理智慧制度制胜－－法家管理智慧心性至上－－佛家管理智慧中

3、国管理智慧《周易》，一部充满神秘色彩的经典。上古的卜筮文化，精微的象数义理，神奇的六十四卦符号，隐奥难解的卦爻辞，几千年来让人如醉如痴。《周易》，一部在中国传统文化中地位独特的经典。儒家尊之为“群经之首”，道家崇之为“三玄”之一。《周易》，一部被称为中国文化源头的经典。它熔铸了“自强不息”、“厚德载物”的民族精神，催生了“阴阳相济”、“物极必反”的辩证思维，造就了“革故鼎新”、“与时偕行”的历史哲学，孕育了“保合太和”、“穷变通久”的东方智慧，其玄妙与幽远、广博与深邃，助您走向更加成功与辉煌。它蕴含了宇宙、社会、人生的深刻哲理，涵盖了人文、自然和管

4、理科学，包容了现代生活所需要的一切。第一章周易管理智慧不读易经，不能领悟中国管理智慧；不明易理，不堪担任企业高阶主管。外在充满魅力：奇特的结构形式和抽象的符号显示内涵博大精深：千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制第一章周易管理智慧第一节周易基本认知易经连山易归藏易周易易传本经一、周易的由来第一章周易管理智慧周易本经易传周文王，周延，周转简易，变易，不易第一章周易管理智慧本经卦画卦辞爻辞黄帝周文王周公第一章周易管理智慧二、易经思想的两大基本内核1、朴素的辩证法：一阴一阳之谓道2、周期性的演进观：日新之谓盛德；生生之谓易。易经绝不是故纸堆里的文物，更不是

5、撒几个铜钱、拈两朵梅花糊弄人的江湖把戏。它被称为“群经之首”和“大道之源”，孕育了大道至简、大道相通和阴阳对立三大理念，是诸子百家的重要思想源泉。第一章周易管理智慧三、周易的三大品性平易近人博大精深亘古常新第一章周易管理智慧四、中华文化的大道之源《易经》内容丰富，涉及天文、术数、军事、政治、医学、经济、管理、占筮等。处处阐明人生哲理，六十四卦几乎都与为人处事有关，是在六十四种情况下的人生谋略。每卦象征某一事物、现象在特定背景中产生、发展和变化的规律。第一章周易管理智慧中华文化的大道之源易经儒道法兵墨诸家三大理念三大品性大道至简大道相通阴阳对立亘古常

6、新平易近人博大精深第一章周易管理智慧中华文化的大道之源贞观、奉天、顺天、元吉变卦、物极必反、大有作为、扭转乾坤、不速之客、匪夷所思天则：乾元用九，乃见天则中孚：中孚以利贞，乃应乎天也。咸亨：含弘光大，品物咸亨。丽泽桥：丽泽，兑。安贞桥：安贞之吉，应地无疆。乾清宫，坤宁宫，交泰殿第一章周易管理智慧易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断发展壮大，根源一脉相传至今，与对易道精神的时代把握息息相关。第一章周易管理智慧《易经》的核心就是把对世界的认知和自身价

7、值，在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式，包含着许多具体的经验策略，涉及了领导、计划、决策、预测 、组织、平衡、沟通、变通、控制、用人原则等诸多现代管理学中关注的问题。第一章周易管理智慧第二节阴阳互动的管理理念一、太极生两仪（一）两仪的特性万物万象的内部同时存在两种相反的属性（阴和阳），它们互相依存、互相为用，处于不断的变化之中；其运动始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态，保持着事物的正常发展变化态势。阴阳的特征1、阴阳互根：阴为阳根，阳为阴根，互为依存，互相为用。2、阴阳消长：阴阳始终处于此消彼长，彼进彼退的动态平衡之中。变化时处处存

8、在。3、阴阳转化：在一定条件下，阴阳发生“质”的变化，各自向其对立面转化。《易》曰：“易有太极，是生两仪。”《易传·系辞·