鲁迅《弟兄》主题新解-论文.pdf

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1、上海大学学报(杜科版)199。年第6期鲁迅《弟兄》主题新解吴小欢,:长期以来人们对鲁迅的小说《弟兄》普遍存在着这样一种误解主人公张沛君在其兄“”,,;弟病危之际睡梦里的种种想法是他丑恶灵魂的暴露而平日现实中对其兄弟的温良敦厚。“则是其假仁假义的表现由此认为这篇小说的主题是揭露了在私有财产制度长期统治下的”。旧知识分子的虚伪面目,,,其实无论是张沛君在睡梦里的种种想法还是在现实中焦急地为其兄弟四处求医对,,,。他来说都是相当自然的事即是说都是他内在心灵真实的反映存在于张沛君身上的这,。种特殊的矛盾现象是有其深刻的社会和个人原因的“”,听到时症的流行便四处为亲兄弟请当地第一个有名而价贵

2、的医生等待普涕恩大夫时,的种种焦急却又可笑的心态以及最后得知兄弟患的不是在当时来说可以致命的猩红热时的,,“”.欣喜⋯⋯这些如果暂时撒开梦中的种种想法似乎很难用一个虚伪来概括,。从个人来说张沛君没有理由虚伪地对待自己的亲兄弟面对自己周围那些亲骨肉之间,:“,”,“为钱而起纷争乃至大打出手张沛君向来是颇不以为然的你看还是为钱我真不解自家,”,“”,“的弟兄何必这样斤斤计较岂不是横竖都一样?⋯⋯的确虽然他进款不多平时也节”,:,省但在为兄弟治病时却是毫不含糊请最有名的医师为快些赶回家坐黄包车也不象平日,。,:那样计较车价吩咐伙计到最贵最好的美亚药房取药所有这些都只是为了一个心愿希。,。

3、望兄弟的病快些好从这方面说张沛君受到周围同事的称赞似乎也不是偶然的,.但这些都是以不触及其个人根本利益为前提的其中存在着颇为微妙的二律背反现象,,,;对兄弟的病出于一种慈爱的本能使他竭尽全力地想去洽好它也正是兄弟的病使得张沛君“”,。的另一种自私的本能不期而至这集中地表现在他对待自己和兄弟的孩子的入学问题上,尽管作为个人张沛君十分关心和爱护自己的兄弟但一旦这种爱同自己的切身利益相抵,,,捂时作为那个社会的一员封建利己主义的意识也会在无形中支配着他使他做出一些出乎“”,。“”,常理的事至少也会令他这个本性善良的人感到困惑出于利己的本能张沛君既想送,。,自己的孩子进学堂但又怕大家批评薄

4、待了兄弟的孩子这时的张沛君巳不是平日那个真,“”,心诚意对待自己的兄弟的张沛君了他的怕薄待了兄弟的孩子也不是从最真诚的手足,。之情出发而是在不知不觉中戴主了封建功利主义的有色眼镜这在他梦中的一个片断里表,“,,,现得最明显⋯⋯他忙着收硷独自背了一口棺材⋯⋯看见许多熟识的人们在旁边交口”。.览誉⋯⋯自私的心理使得他处处以封建家族的伦理道德来衡量自己原本对兄弟出于真心,、.;的爱封建伦理道德的思维定势又规范着他的思想他的行为“”,如果说鲁迅的《狂人日记》是一篇激烈讨伐封建家族和礼教制度弊害的檄文那末《弟兄》则是一曲控诉封建家族制度对人的心灵找害的悲歌了。猛烈抨击有着几千年历史的封建家一

5、105一,,族伦常关系的虚伪成为鲁迅开始真正站起来拿起投枪直刺那个腐朽阶级心脏的突破口并.,且这一命题在他日后的作品中反复出现着早在他的成名作哎狂人日记》中鲁迅就借着一个“”,。,。‘患有迫害狂的反叛青年的口有力地发出了反封建的第一声呐喊在四周白骨嶙峋的鬼,“”,。火丛中狂人惊异地发现自己竟是吃人者的兄弟并且无意之中自己也跟着吃了人也就、,“”“是在那层温情脉脉的父子弟兄家族伦常关系的面纱下面狂人痛苦地发现四千年的文”。,“”,“明史竟是一部充满血泪的吃人史由此狂人开始真正觉醒了以将来的世界是容不得吃”。、人的人的告诫有力地否定了虚伪的封建社会同是生活在这个邪恶虚伪的封建家族伦常关

6、,,。系中的张沛君从某种程度上说则是这层虚伪关系的一个不自觉的维护者个人切身利益,同兄弟手足之情冲撞的直接结果使他不自觉地把原本出于真心对待兄弟的挚爱纳入到身后。“”,“那个封建家族的伦常关系中去加以考虑这时他对兄弟的爱也仅仅是为了获取一个兄”.,。弟怡怡的美名封建家族三纲五常的奴化教育使他把对自己兄弟仅有的一点爱淹没了长,。期封建功利意识的熏陶又使他觉得自己这种对亲兄弟的被扭曲的爱是理所当然的了梦的,。“片断的描写有力地说明这些思想巳成为他头脑里一种下意识的根深蒂固的存在张沛君吃”,。人的过程也是一个为千年封建家族伦常关系的血盆大口所吞噬的过程、,作为当时从封建末世过来的具有强烈

7、民主意识的知识分子的鲁迅深深地懂得封建家,,;族伦理道德对人的摧残不仅仅体现在肉体上更深刻地体现在对人精神上的奴役也正是,,。由于封建家族礼教制度虚伪的本质决定了它对人的毒害也就愈深愈隐蔽张沛君正是充。,当了这一悲剧的角色在他的深层意识中长期封建家族礼教制度的奴化教育不仅使他觉得,用它们去规范自己的兄弟之爱为理所当然之事而且更是觉得按它们来行私利己亦是天经地。:义的这也集中体现在他的一个梦的片断中作为封建家族礼教制度的一个不自觉的维护,“”;,者兄长的地位使他同样被赋