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1、论明代中后期市民传记的审美趣味陈兰村明代中后期传记文学在艺术形式和表现手法上大体沿唐宋和明初传记文学发展而来,但,;这期间出现的一批市民传记具有世俗化的倾向在艺术上体现出适合市民需要的审美趣味形,,;更贴近生活;式上采用小品文艺术效果上追求趣味性描写传主事迹更为细致与真切语言上。:追求通俗流畅和新奇活泼分别而言一、市民传记形式上几乎都是小品文,部分作品艺术效果上有追求趣味性的倾向。,,。明中后期的市民传记形式上几乎都是小品文篇幅短小体裁用传记文或墓志铭等传主,,,的生平事迹多不完整不一定写传主的生平大事写点传主的日常琐事因而作品像随笔一类。
2、,,,、的小品文如归有光的(可茶小传》袁宏道的(醉史传》袁中道的(回君传》李开先的(老黄。,。浑张二恶传)等作者笔下的这些人都是些普遍市民如同在我们身边一样他们各有自己的,,。生活方式自己的爱好而又使人觉得有趣味这种艺术效果上的趣味性来自传主本身的性格,。和生活趣味同时也反映了作者对这种趣味的欣赏,,。作者运用了夸张手法表现传主的性格以达到喜剧性效果让人产生趣味如袁中道的,“”:(回君传》运用夸张手法描写一个绰号谓回君其人及其饮酒前后的神态,,,,,。回君者邑人于予为表兄弟深目大服繁须髯大类徘场上所演回回状予友丘长孺见“”,“”。而呼之谓回
3、邑人遂回之焉,,,,而酒忽至;;;望水涯之芳草奔方其欲酒之时如病得药如猿得果如久饿之马踏足骄嘶。,,,。,,,,腾而往也耳目一心志专自酒以外更无所知于于焉嬉嬉焉语言重复形容颠倒笑口。,。,,。不收四肢百骸皆有喜气与之饮大能助人欢畅予是以日愿与之饮也(见《坷雪斋集》)作品描写了人物在酒到眼前时那种急于想喝的情景,描写了他的聚精会神,专心致志地喝,。,,酒的情态描写了他酒落肚后全身舒畅的状貌一连串的比喻将回君嗜酒的个性淋漓尽致,,,。地写出来既夸张又贴切让人叫绝让人几乎也笑出声来(贵州社会科学》一九九九年第四期(总第一六O期)。、,又如用讽刺手
4、法取得喜剧效果李开先的《老黄浑张二恶传》(见《李开先集》)其中写济,,,。,,阳人张岱浑名浑张嘉靖辛卯年中举但喜乞讨过日有一天浑张去见武定兵备他刚下堂,,。“,,。,,阶见二只鹅又要讨一只鹅解馋兵备知其无耻戏之二鹅并与焉一手握米一手持鹅,。,,,。”按一只则走一只大雨中如跌交然已而衣巾尽湿一隶从旁解腰间束带双系之背负而去。,。浑张为要捉二只鹅而大出丑作者主要在讽刺浑张贪小便宜而无自尊心既可怜又可笑,。。,。喜欢开玩笑讲笑话这几乎是晚明的一种士风晚明有个作家叫张岱很有才他一直。,活到清朝初年所以我们在论述明代后期传记文学时要提到他而在论述清代
5、传记文学自传创作时还要介绍他。张岱在《家传》中说他父亲也“喜诙谐,对子侄不废谑笑”。他还认为说笑“,,,,”:话对人生有益吾想月夕花朝良朋好友茶酒相对一味庄言有何趣?((快园道古》卷14)张岱又在(五异人传》中写他的一位十叔张紫渊性格刚恒乖决,但临死前却说了个富于幻想的:笑话,,,未死前半月阳羡李仲芳在二叔署中制时大彬沙罐紫渊嘱其烧宜兴瓦棺一具嘱二酉叔,“,,,:多买松脂曰我死则盛衣冠硷我熔松脂灌满瓦棺侯千年后松脂结成唬拍内见张紫渊如苍,”,。蝇山蚁之留形唬泊不亦晶莹可爱乎?其幻想荒诞大都类此(见(琅媛文集》),。一句笑话就活现了传主作为普
6、通人的形象传主的笑话让读者感到传主对生活的爱好。,“”,,,和有趣张岱笔下的医生鲁云谷也有他自己的生活情趣他专痘疹能起死回生医术高明,,,。:还多才多艺会用多种乐器平时生活也很有趣味死得也很洒脱(鲁云谷传》写道、,,,,,其密友惟陆灌庵金尔和与余三人非大凤雨非至不得已的事必日至其家吸茗焚香剧,。,。,,谈试笑十三年于此今年庚戍三月之晦与灌庵饮谢纬止家及散犹备土移花夜则与范成,。,,。之剪烛谈心二鼓方寝次日呼之不起排阔而人则遗蜕在床矣(见(琅媛文集》),“”,。这位鲁医生也是位有趣的人喜剧谈谑笑死时也没有痛苦,。张岱还有一篇《王谑庵先生传》记
7、述明末著名文学家王思任的一生这篇传记写了王思,。,;怒斥权奸马士英任的政治大节他曾上疏批评南明弘光小朝廷他针对马士英的败走至越“,。”,,::斥责说夫越乃报仇雪耻之国非藏垢纳污之地也清军南下有人邀他出仕王闭门大书曰“。”,,,。不降绍兴城破王绝食而死连呼高皇帝者三表现了他坚贞的民族气节但作者并不停留,、:在只写王的政治大节还写了他平时爱谑善谑的一些趣事,,,,。,盖先生聪明绝世出言灵巧与人谐谑矢口放言略无忌惮川黔总都蔡公敬夫先生同,,,。,。年友也以先生闲住在家思以帷惺屈先生檄先生至至之日宴先生于滕王阁时日落霞,“,。”。“::生先生谓公曰
8、王勃《滕王阁序》不意今日乃复应之公问故先生笑曰落霞与孤鹜齐,,,。”。,飞今日正当落霞而年兄吵一目孤鹜齐飞殆为年兄道也公面颁及颈先生知其意楼被即。行(见(琅娱文集》),。王思任对
