面具下的叙述:美国黑人女性小说作者型叙述声音的权威.pdf

面具下的叙述:美国黑人女性小说作者型叙述声音的权威.pdf

ID:55576341

大小:603.90 KB

页数:8页

时间:2020-05-19

面具下的叙述:美国黑人女性小说作者型叙述声音的权威.pdf_第1页
面具下的叙述:美国黑人女性小说作者型叙述声音的权威.pdf_第2页
面具下的叙述:美国黑人女性小说作者型叙述声音的权威.pdf_第3页
面具下的叙述:美国黑人女性小说作者型叙述声音的权威.pdf_第4页
面具下的叙述:美国黑人女性小说作者型叙述声音的权威.pdf_第5页
资源描述:

《面具下的叙述:美国黑人女性小说作者型叙述声音的权威.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、第42卷第3期四川师范大学学报(社会科学版)Vo1.42,No.32015年5月JournalofSichuanNormalUniversity(SocialSciencesEdition)May,2015面具下的叙述:美国黑人女性小说作者型叙述声音的权威方小莉(四川大学外国语学院,成都610064)摘要:20世纪70年代以前,由于社会历史语境的限制,黑人女作家只能选择适合自己的有限叙述策略来讲述女性的故事。为了建构自己声音的权威,黑人女性小说家在该时期主要采取了作者型叙述交流模式。这种模式一方面模糊了叙述者的种族与性别身份,另一方面第

2、三人称作者型叙述声音模仿历史叙述,显得相对客观,有利于建构黑人女性声音的可信度,从而有利于建构女性声音的权威。左拉·尼尔·赫斯顿、波勒·马歇尔和托妮·莫里森都是带着这种性别模糊的“他”面具,偷偷参与以男性为主宰的社会话语权威建构。关键词:美国非裔黑人女性小说;黑人女性小说家;作者型叙述交流;声音的权威;左拉·尼尔·赫斯顿;波勒·马歇尔;托妮·莫里森中图分类号:I712.074文献标志码:A文章编号:1000-5315(2015)03—0128—0820世纪哈莱姆文艺复兴以来,黑人女性小说家于将叙述者与作者画上等号,因此当叙述者获得权在美

3、国文学界开始崭露头角。然而,在7O年代之威时,作者也似名正言顺地获得了权威。由于在此前,由于社会历史语境的限制,黑人女性没有参与社模式中,叙述者由第三人称显示,叙述者的性别没有会话语的权利,讲讲故事尤可,但要通过叙述将自己被标出,避免了被直接等同于小说中的女性人物,黑作为权威推至前台则时机尚未成熟。长期以来,社人女性小说家则可以戴着这一性别模糊的面具来参会上声音的权威都自然归属于男性,黑人女性只有与男性权威,通过对男性权威模式的挪用来“偷偷”通过叙述证明自己声音的力量,并通过选择有效的建构自己女性的权威。叙述策略试图在男性主宰的父权制社

4、会为自己争取在70年代之前,内勒·拉森(NellaLarsen)、杰平等的发声机会和权利。20世纪70年代以前,由西·福塞特(JessieFaucet)、佐拉·尼尔·赫斯顿于作者、社会历史语境与读者群体构成的不同,几乎(ZoraNealeHurston)、安·佩特里(AnnPetry)、格所有黑人女性小说家都倾向于选择作者型叙述交流温德琳·布鲁克斯(GwendlyBrooks)、波勒·马歇模式来传达自己的信息。尔(PauleMarshal1)、玛格丽特·沃克(Margaret作者型叙述交流模式由“作者一隐含作者一叙Walker)等一系列

5、重要黑人女作家都不约而同地采述者一人物一受述者一隐含读者一读者”构成。在用了这种叙述交流模式。本文的前两部分分别聚焦这个模式中,由于叙述者没有被人格化,所以读者易于佐拉·尼尔·赫斯顿和波勒·马歇尔这两位70收稿日期:2014—11.28基金项目:本文系2014年教育部青年基金项目“声音的权威:美国黑人女性小说叙述策略研究”(项目批准号:14YJC752005)、2013年国家社科基金一般项目“美国奴隶叙事研究”(项目批准号:13BWW066)的阶段性成果。作者简介:方小莉(1981一),女,四川西昌人,四川大学外国语学院讲师、美国研究中

6、心研究员、符号学一传媒学研究所成员。128方小莉面具下的叙述:美国黑人女性小说作者型叙述声音的权威年代之前最具有代表性的黑人女性小说家以及她们切人点不同,因此出现了矛盾。的代表作《他们眼望上苍》(TheirEyesWere《他们眼望上苍》由两个叙述层构成,包含两个WatchingGod,1937)和《褐姑娘,褐砖房》(Brown叙述者,故事外叙述者是第三人称全知叙述者,即作Girl,Brownstones,1959)。由于这种模式在70年者型叙述者;故事内叙述者是作为人物的珍妮。代以后依然为黑人女性小说家所广泛采用,因此本叙述的第一层为

7、第二层提供了珍妮这个叙述实文选择了托妮·莫里森的《所罗门之歌》(Songof体——一个黑人女性;而叙述的第二层中珍妮的Solomon,1977)作为研究对象,进一步探讨黑人女“叙述”行为本身成为了第一层的故事。在小说的性通过这种模式在70年代所取得的声音权威。在第二叙述层,作为人物的珍妮向菲比讲述了自己如具体社会历史语境下,这三位作家虽然都戴着“他”何通过三段婚姻获得成长与自由的故事。在小说的的面具,却都能自主地采用特殊的叙述策略来实现第一个叙述层,第二层的叙述者珍妮成为了第一层自己声音的权威。的人物,而她的“讲述”成为了第一叙述层的一

8、件一私下叙述与公开叙述:《他们眼望上苍》中事。可见,该小说由两个叙述者分别在不同层次讲黑人女性声音的觉醒述了两个故事:第一,珍妮的成长故事由珍妮开始对在美国文学史上,赫斯顿无疑是一位非常重要菲比讲述,随后叙

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。