语文（心得）之文本解读的深与浅之度.doc

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1、语文论文之文本解读的深与浅之度　　所谓“深”就是深刻、深透，即解读有深度，所谓“浅”不只指解读的肤浅、粗浅，也指解读的浅显。对语文教师而言，能准确、深入、透彻地解读文本是其最重要的基本功之一，能否进行文本深度解读，可以窥见语文教师是否具备丰厚的生活积淀、专业底蕴和宽广的文化视野，语文教师解读文本的深度决定着阅读教学的深度。语文教师在备课过程中必须追求对文本进行深度解读，必须尽量挖掘文本的深刻意义，解读越深入越好。语文教师深度解读文本的过程，就是追求思想的力量、复活文本内在之气的过程，深度的解读体验，不但是情感的宣泄，而且是灵魂的唤醒，更是生命的超越。文本解读的深度指向有两个方面

2、，一是解读对象即文本所显示的内容和形式的客观深度，二是解读主体所具有的感悟、理解和情感体验等的主观深度。对于文本自身内容和形式的客观深度，解读者需要调动丰厚的学养和相对宽阔的知识面准确解读，渐入佳境，而语文教师要想实现文本解读的主观深度则更需要解读者具有智慧而敏锐的目光，善于于细微处甚至是无疑处发现文本中隐含的一些信息，窥斑见豹，能正确而深刻地理解文本。无论面对哪一种深度解读，都必须尊重文本。　　在实际的文本解读过程中，浅读文本的现象比较普遍，有些语文教师常常徘徊于浅层状态，对文本的解读比较肤浅，甚至显得极为浅薄，有时还往往浅尝辄止，只凭对文本表层意思的理解就以为“得道”了，就

3、以为完全可以胜任教学了，结果只把握了文本的皮毛而忽略了文本的实质，如果以这样的文本解读姿态去从事阅读教学，虽然偶尔也可能会把课上得热热闹闹，甚至给人以精彩的错觉，但实际上文本解读缺乏应有的深度，只能使阅读教学停留在肤浅上。文本解读一定要走进文本，要善于发现和解读文本的核心价值，如果失却对文本核心价值的解读，就肯定是流于肤浅的解读，甚至是错误的解读。　　如果在阅读教学中，能循着由浅入深或深入浅出的路径来完成文本解读，并能体现教者智慧，那深与浅之度就会拿捏得较好。面对文本的客观深度，教师要讲究深文浅教，而面对表面上浅显的文本要善于浅文深教。也就是说，教师应具备深度解读文本能力，但在

4、教学情境中又能确保做到“深而有度”，教师深度解读文本的作用和教学意义全在于引领学生潜入文本，去探索和发现，培养其创新精神和创新能力，在原有基础上深入一步，全面提升语文素养。如《林教头风雪山神庙》一文中的“风雪”和“山神庙”都是典型环境，而历来关注“风雪”解读多，而且解读也很深，但关注“山神庙”的却很少，如果在解读时多追问一下：“作者为什么要将林冲怒杀陆虞候等人的复仇行为安排在山神庙，而不是放在别的诸如镇上、酒店等处”，就可能使文本解读更有深度，就会认识到“山神庙”不只是林冲避风雪之所，不只是让陆虞候等人上演隔壁戏之所，不只是林冲明白真相由忍而反之所，而且从林冲后来将那三个贼人的

5、头颅“结做一处”，“都摆在山神面前供桌上”祭神，以及后来上了梁山等的行为看，山神庙是极为重要的典型环境，小说实际上是借山神为见证来展现善恶之争和惩恶扬善的过程，林冲在此的怒杀实有“替天行道”的意味，这与《水浒》的主题是一致的。教学中真正的深度解读，必然是建立文本特点和学生主动发现契合点上的深度解读，是经过教师的适度点拨让学生在原本没有读出、没有想到之后的妙悟。如果教师多花点时间引导学生在有深度解读价值之点上去进行深度解读，其他很多内容就可以迎刃而解，原有的一些疑惑也可能就会觉得浅显易懂了，就可能会使阅读教学取得良好效果。　　教学情境中把准文本解读的深与浅之度极为重要，一定要依据

6、文本和学生实际阅读水平进行筛选和确定传达方式，切忌过于深度解读和过于肤浅解读，过深则是拔苗助长，过浅则是无效重复，只有当深则深、当浅则浅，深与浅适度，切合学生最近发展区和当下生命精神状态，才能让学生的思维伴随着教学的进程水到渠成地深度解读并自然地走向深刻。“深”与“浅”是文本解读中常有的一种现象，是相反相成的，在阅读教学中如能正确把握文本解读的深浅度则是一种解读智慧。