文本解读之“度”与语文课堂之“味”

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1、文本解读之“度”与语文课堂之“味”作者:何铮作者简介:何铮,四川省成都西川中学教师。原文出处:《语文教学与研究》(武汉)2017年第20179±期第13-19页内容提要:一次成功的文本解读需要完成三种身份的解读任务:以一个“读者”的身份,认真解读文本的宽度和高度;以“教者”身份细读文本,挖掘课文的教学价值;以“学生”身份进行“适度”解读,定位课堂的教学目标。语文教师文本解读的宽度、高度、细度和适度取舍在很大程度上决定了课堂上语文味的浓度。期刊名称:《初中语文教与学》复印期号:2018年05期关键词:文本解读/细读/教学价值/教学目标特级教师于永正说:〃要

2、想真正地上好语文课,必须要学会解读文本,走进文本,要深入挖掘教材,不能片面地停留在文本的表面,要挖岀文字背后蕴藏的东西,只有钻研岀语文的味道来,才能上出带有语文味道的课来。"那么如何才能真正地走进文本呢?我认为一次成功的文本解读需要完成三种身份的解读任务。第一种身份是〃读者",老师保留自己最初阅读的体验与感受;第二种身份是〃教者",重点考虑文本的教学价值;第三种身份是"学生",引导学生对文本真实解读,充分发挥他们的主观能动性,尊重他们的阅读体验。一、以一个"读者"的身份,认真解读文本的宽度和高度如果说"阅读教学的全过程,也就是对文本的解读过程〃,那么文本

3、解读的第一层面是教师自己的文本解读。这一层面上教师可以依自身的学识、阅历等对文本做深入的理解思考,归根到底只需解决〃写什么""怎么写"和〃为什么写"这三个问题。"写什么〃是关注文本的内容,"怎么写"是关注文本的形式,关注文本语言的表达形式。"写什么"和"怎么写"关注文本物质形态的特征。“为什么写"关注的则是文本意识形态的特征,解决文本的情感态度价值观等问题。当然,要对文本做多元解读,就需要老师自身有较广泛的阅读,读得多,想得多,才能理解得更透彻。作为语文老师,拿到俗可一篇文章、一本书都不要先去查阅教参、教案,不要先在网络搜寻。首先应以一个读者的身份,静心

4、凝神地加以研读,还原〃文本的原生价值",和文本、和作者来一次心灵的对话。因为任何可以震撼心灵的作品都不单单是文字的组合和排列,实在不需要我们将它们支离破碎地逐个考究技巧手法。真正的阅读是一次次心灵之旅,是与作家思想上的对话和精神的沟通,是理性的解剖和心灵的意会。真正的阅读不仅仅是在读作品,更是在读作家,读生活,读社会,读人生,读自我。唯有这样的阅读才是真性情的阅读!例如,我校开设选修课,我承担了〃散文览胜"专题的教学任务。需要在三节课的时间内给初一的孩子介绍毕淑敏及其作品。这种无教参、无教案的选修课教学设计正是对教师的文本解读能力的一次真刀实枪的考察。在

5、对这位多产作家、多领域作家的作品进行了深度的阅读后,我将自己的小专题命名为〃向人性的深处挺进",并以〃生命"为主线带领孩子们走进毕淑敏。行课时,我以毕淑敏关于生命价值的心理小游戏入课,从〃生命的本色在于自然"〃生命的姿态在于努力"〃生命的价值在于爱与温暖"三个维度,串起毕淑敏的散文代表作。让学生通过三节课,步步深入地了解毕淑敏,感受她的作品风格,体悟她的思想精髓,思考关于生命的话题。老师在自己对作家作品进行了广泛深入的阅读思考后,在众多作品中寻找共同点和教授的切合点,以这样一种浅入深出的方式和初一学生一起交流情感最为丰富、意蕴最为深厚的散文,学生当然愿意

6、去读,也能够读懂。当然,就教材而言,教师与文本的对话并非是消极地接受文本和照搬教参,而是带着自己的个性解读文本,在与文本的对话中形成关于教材文本的新的意义,实现教师与文本的视界融合。初读《老王》一文,我认为作者叙述了她与一位人力车夫交往的故事。老王之〃苦"与老王之〃善"在我的脑海里留下了深刻的印迹。我哀叹于善良的老王在生活中却没有得到应有的尊重与回报一人面对"善者"而忽视其"善",冷漠其'善’;而杨绛,认可其’善’,受用其’善’,却并未尽力报答其〃善〃。我想杨绛写此文是为了唤起对普通人,尤其是对弱者的关爱吧。细读《老王》,我会不自觉地被文本中〃那是一个幸

7、运的人对一个不幸者的愧炸"这句没来由的话所牵。如果循着这句话理性地搜寻,自然会挖出杨绛的亏欠来。但是,读着读着你会发现杨绛的亏欠来自于她的善良,来自她的慈悲,来自她的清醒——无法解决命运的不公。从《老王》一文,我看到的不仅仅是老王之"苦"和'善’,还有杨绛之〃苦“和〃善"。这是一个以〃善良体血善良"的温暖而悲凉的故事。深读《老王》,我会在心中不停地思索杨绛真的比老王幸运吗?真正应该感到愧炸的是谁?杨绛为什么会写《老王》?老王的悲剧实在不是老王个人的悲剧,甚至也不是善良的悲剧,而是那个时代的悲剧、社会的悲剧!让我们还原老王生活的年代:“文革"年代是一个动乱

8、的年代,更是一个荒唐的年代。杨绛,一个留洋的女知识分子被强行剃了阴阳头,扫厕所。

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