人教版七年级语文21《风筝》导学案.doc

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1、人教版七年级语文21《风筝》导学案21．《风筝》导学案（教师用）【导学目标】1．正确、流利、有感情地朗读课文。2．整体感知课文，理解文章主要内容和中心意思3．联系语境探究疑难句子。【导学重点】1.正确、流利、有感情地朗读课文。2．整体感知课文，理解文章主要内容和中心意思。【导学难点】联系语境探究疑难句子。【课时】2课时【预习导引】1．找出课文中的生字生词，查字典，给它们注音、解释，并学会运用。(1)丫杈(chà)：即桠杈，形容树枝分杈歧出。(2)风轮：风筝上能迎风转动发声的小轮。(3)寂寞(jì)：孤单冷清。(4)伶仃(1íngdīng)：孤独，没有依靠。(5)憔悴(

2、qiáocuì)：形容人瘦弱，面色不好看。(6)肃杀：形容秋冬天气寒冷，草木枯落。(7)诀别(jué)：分别(多指不易再见的离别)(8)荡漾(yàng)：(水波)一起一伏地动。(9)嫌恶(wù)：厌恶。(10)笑柄：可以拿来取笑的资料。(11)可鄙(bǐ)：令人鄙视。(12)恍然大悟(huǎng)：形容忽然醒悟。(13)尘封：搁置已久，被尘土盖满(14)什物(shí)：泛指家庭日常应用的衣物及其他零碎用品。(15)惊惶：惊慌。(16)瑟缩(sè)：身体心寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。(17)苦心孤诣(yì)：费尽心思钻研或经营。孤诣：别人所达不到的。(18)掷(zhì)

3、：扔，投。(19)傲然：坚强不屈的样子。(20)虐杀(nüè)：虐待人而致死。(21)堕(duò)：落，掉。(22)宽恕：宽容饶恕。2．朗读课文，思考课后研讨与练习。3．就课文不理解之处质疑。【导学过程】一、导入：当冬天的寒气尚未褪尽，我们偶然抬头，看到天空飘飞着一两只风筝时，你会有怎样的感觉呢？学生各抒己见。教师：同学们想知道鲁迅先生的感受吗？今天我们就学习鲁迅先生的散文《风筝》。二、作家作品简介。（可以让学生介绍）鲁迅(1881—1936)，文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。《野草》：散文诗集。1927年北京北新书局初版。收入1924～192

4、6年所作23篇散文诗，书前有题辞一篇。以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。《这样的战土》《淡淡的血痕中》《一觉》等篇表达了对现实的失望与愤懑；《影的告别》《死火》《墓碣文》等篇描绘了对自我深刻解剖之后的迷茫心境；《希望》《死后》等篇写出了对未来的疑惧，深刻地表现出作者的人生哲学。语言俏奇瑰丽，意象玄妙奇美。三、检查预习：见预习1、2。四、整体把握：文章讲了一个什么故事?请简单复述故事情节讨论并归纳：写小时候不喜欢风筝，也不许小兄弟放风筝，认为这是没有出息的玩艺。有一天，看小兄弟偷偷地糊风筝，便粗暴地扯烂了风筝。待到长大后明白游戏之于

5、儿童的意义，醒悟过来，觉得自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。五、探究质疑：1.为什么看到风筝浮动，“在我是一种惊异和悲哀”?“我”“惊异”的是什么?“悲哀”的是什么?讨论并归纳：故乡放风筝时节，是温和的春二月，而北京却是肃杀的严冬。故乡的风筝时节，杨柳发芽，山桃吐蕾，而北京，“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中”。所以惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。“我”见风筝而悲哀，是因为想起小时候“精神的虐杀”的一幕，而且这一幕永远无法补过。从结构上看，用这句话引出下文。2．“四

6、面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。”为什么说“春天”是“久经诀别的久经逝去的”为什么又说“在这天空中荡漾了”?讨论并归纳：这里所说的“春天”有特定的含义。作者离开故乡多年，依然怀念着小时候故乡的春天，是天空中有风筝的温和的春天，而北京此时却是肃杀的严冬，竟然有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。3．为什么小兄弟最喜欢风筝的神态、动作，在“我”看来都是笑柄，可鄙的?你认为作者这种想法对吗?为什么?讨论并归纳：因为“我”认为这是没出息孩子所做的玩艺，是极其幼稚可笑的，令人鄙视的

7、。我觉得这样想法是不对的。爱玩是儿童的天性，玩具是儿童的天使。试看他写的小兄弟，“多病，瘦得不堪”，怪可怜的。放风筝，去春光明媚的野外活动活动，本是大有好处的。可是因为兄长不允许，只得呆看人家的风筝。他有时惊呼，有时跳跃，天真活泼的儿童天性跃然纸上，这本是极正常的。然而这种天真活泼的天性却被兄长鄙弃压抑，这是多么悲哀的啊！4．“我”扯坏了小兄弟的风筝，这样做对不对?为什么?讨论并归纳：不对。因为小兄弟能利用枯竹、红纸条做风筝，说明他聪明、肯动脑筋，很会设计，动手能力强。这样有益身心的正当行为却要背着兄长躲在什物间里偷偷地做，这已经可怜之至了。但是仍然