浅谈语文教学中的艺术想象力的培养.doc

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1、浅谈语文教学中的艺术想象力的培养　　想象是人脑对记忆的表象，也就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。它或是根据语言描述和图样示意在脑中再造出相应的新形象，如学生根据作品的语言描述或插图，而在脑中形成了某种形象的东西；它或是根据一定的目的任务而创造的新形象，如学生依照�X中事先构成的某种事物形象，而用语言把它描述或描绘出来。这种人类才具有的想象力，是一种直觉和创造的功能，是一种令人神往的艺术和科学发展的必备能力。它如天马行空，四处飞腾.“文之思也，其神远矣。故寂然疑虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”想象的巨大作用是为人们所公认

2、的。俄国文艺评论家别林斯基说过：“在艺术中，起着最积极和主导作用的是想象。”大科学家爱因斯坦有句名言：想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉，严格地说：想象力是科学研究的实在因素。在科学艺术中做出伟大贡献的人物，有哪一个不是与驰骋的想象力联在一起的呢？那么，如何加强以想象为重点的艺术分析呢？　　一、讲清作家想象的意图　　想象必须以现实为基础，也就是说，无论作者的思绪如何飞腾，都是为塑造某种形象、表现某种主题服务的。探究作者想象的意图有助于学生对作品的理解和认知。李白的《梦游天姥吟留别》是一首想象飞越的佳作。作者不事权贵的反

3、抗精神，使他在这首诗中展开了想象的翅膀。但由于作者遭受权宦排挤，政治失意，心中的愤懑伤感无法排泄，这便给诗中带来另种想象，“世间行乐亦如此，古来万事东流水”、“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。他认为世间万物都不过是游仙的幻梦，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好，这就不能说不是一种表现了逃避现实的消极想象。如此讲解，有助于学生更深地理解文章的主题思想。　　《语文课程标准》指出：“看图教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”这期间，学生和文本的“对话”有着极其重要的作用。三年级下册《可贵的沉默》一文中有两幅插图，一幅是同学们兴高采烈地举手回答老师的问题，神色中透露出父母给自己过生日的骄

4、傲，左顾右盼的动作显得神气十足。第二幅图上画着同学们沉默着，神色慌张，不敢看老师的目光，好像做错了事。教学中，让学生对比为什么两幅图同学们的表现迥然不同，引导学生看插图展开合理的想象，这样一来，学生就通过自己的想象使静的变成动的，让图活起来，同时也通过“说”拓宽了画面，丰富了内容，锻炼了说话的能力。　　二、分析想象的个性色彩　　我们在进行想象的艺术分析中，可多运用比较法，让学生在比较中学会鉴别，进而加深印象，初步理解想象的个性色彩。比方说，由于作家的经历和审美观不同，所以对同一事物会产生不同的想象。同是处在安史之乱的动荡年代，杜甫关心人民疾苦和国家命运，想象落在“忧国”上，写下了“

5、三吏”、“三别”这样感人的诗篇；但有些诗人的笔触却落在风花雪月的吟咏之中。再如有人看见江河会说：“谁到人生无再少，河前流水尚能西。”有人说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”也有人说：“阁中帝子今安在，槛外长江空自流”这正是时光不同、心情不同、处境不同、见解不同而已；当然作家的阅历深浅和艺术修养高低的不同，也会使想象呈现不同的特色。同是咏雪，有想象诡谲不凡的“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”；有想象新奇清秀的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。有纵横万里、上下千年、雄浑开阔的“山舞银蛇、原驰蜡象”。在教学中，这样有主有次、主次结合地进行一些比较，不是也能开拓学生视野，激起他们

6、的学习兴趣吗？　　三、按形象思维特点探究作品意境　　所谓意境就是内情和外物相融合的生动画面，是作者通过形象思维所创造的艺术境界。王国维在《人间词话》里谈到创造词的意境时说到：“境非独谓景物也。喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”想象的重要目的之一，即为创造意境，无想象即无意境。想象和意境是密不可分的，把学生引进作品的意境中去，便是对想象的一种理解过程。通过意境的分析去理解作者的想象，要从分析作者所描绘的画面和生动形象人手，使学生如临其境、如见其人、如阐其声，在脑中再现出一幅图画来。郭沫若的《天上的街市》先是把繁星和街灯交织在一起，构成了一幅

7、天上人间和谐统一的画面，继而从街灯想到天上繁华的街市，接着诗人又自然而然地引用了传说的牛郎织女，让他们从宗教制度的束缚中解脱出来，在天上的街市悠闲地游走。通过这样有层次地形象讲述诗歌所展示的一幅幅画面，学生就能由浅人深地欣赏想象的奇花异果，进而捕捉到诗的意境，领会到诗中所寄寓的对自由幸福生活的向往和追求。当然讲清作者展开想象、创造意境的手法，如比兴、夸张、联想、虚构、象征等手法，也是有助于加深对想象的理解的。　　四、合理引导，刺激想象　　在教学人教版，义务教育课程标准