辰河高腔传承谱系与科仪.pdf

《辰河高腔传承谱系与科仪.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、HUAXlAYITAN华蕊艺耀辰河高腔传承谱系与科仪熊晓辉湖南科技大学艺术学院[摘要]辰河高腔是湖南一大地方戏，从现存的剧目与唱腔看来，具有典型传承谱系与科仪，无论在演出内容上，还是在演出形式上，都呈现出了鲜明的世俗化倾向，而且都有仪式化特点。就传承谱系本身而言，辰河高腔一直以口传心授的方式在民间传承了数百年，并较为完整地保留了民间创作的原始风貌。对辰河高腔传承谱系与科仪的研究，是我们研究辰河高腔源流、形态、剧目等的基础，很有研究价值。[关键词]辰河高腔祭祀佛教道教传承谱系科仪辰河高腔是流行于沅水中下游流

2、域的一个地方戏，具有浓郁的乡土气息。据考证，辰河高腔是由明末清初的江西弋阳腔演变发展而来，至今还仍然存活于湖南沅水流域。沅水中下游一带古称“辰州”，属“五溪蛮地”，生活在这里的人们信巫崇鬼，辰河高腔在这里找到了适合繁殖的土壤，经过民间艺人的口头传唱，他们把音乐、祭祀、民俗融为一体，形成了具有独特风格的表演艺术。从辰河高腔传承谱与科仪等方面观察，其经历了古代百戏、宋元杂剧、明清传奇等几个重要时期。考察辰河高腔传承谱系，值得注意的一个现象是：辰河地区在两千多年前就流行着“巫官文化”，这里巫风盛行。明朝初期，江

3、西大量移民涌人辰河流域，由此带来了弋阳腔的南戏声腔。弋阳腔在辰河地区与本地“傩腔”、“佛道音乐”以及民歌、方言相结合，逐渐形成了辰河高腔。辰河高腔在形成之初，常常演唱的是连台本戏《目连》，唱连台本戏《目连》一直保留到20世纪4O年代。资料显示，辰河高腔在沅水流域盛行的同时，也向周边的少数民族地区传播。沅水最大的支流酉水流域是土家族聚居区，以及周边的苗区、白族区、侗族区等，都有辰河高腔流布。清朝道光、咸丰以后，湖南沅水流域的洪江已经成为经济繁荣的商业口岸，这里会馆林立，戏班云集。同治、光绪年间，荆河弹腔艺人

4、周双福、周松贵兄弟来洪江献艺，参加辰河戏班的演出，为辰河戏带来了弹腔艺术，不少辰河艺人赶来学艺。由于辰河高腔成戏较早，现存的剧本比较齐全，至今还能演出四十八本目连戏。根据传承谱系的线索，湖南怀化市成功地收集、整理了《四十八本目连戏》，《四十八本目连戏》后来被联合国教科文组织赞誉为中国戏剧的“活化石”。一、辰河高腔传承谱系辰河高腔源于明代，由戏曲四大声腔之一的弋阳腔与沅水流域地方民歌曲调、傩腔、佛道音乐等融合而成，据《辰州府志、风俗志》记载：“城乡善曲者，逢邻里喜庆，邀至其家唱高腔戏，配以鼓乐，不粉饰，谓之

5、打围鼓，亦日唱坐堂。”辰河高腔就是在这种堂会形式下，不断探索、实践、发展。改进而逐步形成一个具有独特风格的地方新剧种。辰河高腔广泛流传于湘、黔、川、鄂地域，以湖南泸溪浦市为中心，向四周扩散。就传承根系而言，江西曾氏兄弟是辰河高腔的开山。溯其源流，约在明代叶末，江西弋阳曾姓兄弟二人，原在朝中做官，后为江西抚台书办，因避战乱而流迹泸溪浦市，寓居浦市“万寿宫”(江西豫章会馆)。为谋求生计，曾氏兄弟在“万寿宫”教授徒弟，教唱“弋阳腔”(又名弋阳戏)。因“弋阳腔”腔的尾声需人声帮腔，恰好浦市镇上的道士还愿和祭祀时都

6、用唢呐、笛子吹奏，于是就逐步用唢呐、笛声代替人声帮腔，使其尾声更加悠扬动听，从而渐次形成了现在的独特剧种——辰河高腔。曾氏兄弟在浦市镇上设馆授徒传艺一事传开之后，沅陵、辰溪、溆浦等附近邻县不少人来浦市拜师学戏，学成后再回当地教戏，逐渐形成辰河戏各自流派。因各地语言有别，唱腔大同小异，所以仍以浦腔浦调为正宗，至今已有400余年历史。如今，在泸蓼籀1搴孵。#。。曾。#4。。。．安溪浦市唱辰河高腔，还可见到老艺人们在“包台书”首页神位榜牌位上写的“江西回阳山风火院内，前祖师唐墨宝飞明皇万岁神位”。可见，辰河高腔

7、发源于江西、形成于浦市是有依据的。从传承谱系来看，辰河高腔遗留暑Z与传承着三种演奏形式：一是“围堂鼓”，又叫打围鼓、坐堂戏，是最古老的群众性的一种演唱形式。人们遇婚丧喜庆，便邀辰河高腔“戏子”到家中演唱高腔，名“唱清腔”。在浦市镇街头巷尾的茶馆、酒楼之中，以这种配以鼓乐，不用装扮来唱高腔的形式尤为盛行。二是“矮台班”，即职业或半职业的木偶辰河戏，也有人们称为“木老壳戏”。大多在田间、空地演出，不需扎台，只用大白布将表演者围在圈内表演，不见演唱者，只见到木偶动作，听到悦耳的声音。三是“高台班”，由化妆了的演

8、员在戏台上演出的辰河戏班。班子正规，道具齐全，艺术水平较高。浦市林立的会馆和大型寺庙中都有戏台，两边有看廊和包厢，是专供高台戏班演出的场所。一些会馆常常轮流邀请戏班唱戏，在浦市无日不演辰河戏，观众无场不满。辰河高腔包含辰河昆腔、低腔和弹腔，以高腔为主，兼有昆腔、低腔和弹腔的多声声腔剧种。形成“下河路子”、“中河路子”、“上河路子”及“白河路子”四大流派。辰河高腔表演朴实、自然，有浓郁的泥土气息，演出“场面”简单，仅需“一面鼓、