宁阳朱氏唢呐传承谱系研究

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1、宁阳朱氏唢呐传承谱系研究♦马晓雯刘书赢济南大学音乐学院山东济南250022摘要：宁阳朱氏唢呐，距今己有100余年历史。由朱序河一家人一代代传承下来。在传承的过程中，数代传承人不断总结、吸收木地优秀的戏曲文化及一些民间小调，形成自己固定的形式和曲牌，在历史、文化、风俗习惯及社会需求的变迁中逐渐成为只有地方特色的朱氏唢呐，在当地群众的日常生活中占据重要地位。关键词：朱氏唢呐唢呐班公尺谱特征宁阳县位于山东省中部，北依五岳之尊泰山，南邻孔子故里曲阜，丙与水泊梁山相望，总面积1125平方公里，人口80.4万。宁阳县文

2、化底蕴深厚，境内大汶口文化的最早发现地堡头遗址，遗存丰富，它的发现轰动了全国考古界。宁阳历代名士文人辈出，两汉夏侯胜、夏侯建是今尚书“大夏侯学”、“小夏侯学”的创始人。东汉文学家刘祯为“建安七子”之一。县内祌童山、彩山、禹王疝、颜林等文物古迹众多。一、历史渊源及其传承宁阳朱氏唢呐系家族传承。于清朝同治年间由朱序河家人一代代传承下来。距今己有100余年历史。经过几代传人的学习钻研和发展革新，宁阳朱氏唢呐演出范围进一步扩大，在兽中、兽丙南地区都有很大影响。朱氏唢呐最初是用于各村红白喜事服务，宁1阳、汶上、肥城、

3、曲阜、兖州等地无论红白喜事都必请朱氏唢呐吹奏。第三代传人朱振山时常与外地唢呐高手切磋交流技艺，肥城唱四根弦的外号叫半碗蜜的戏班、孙家滩的孙云清、孙云腾外出演出木偶戏时常请朱振山吹奏唢呐，朱振山也经常与外地唢呐高手（巨野的袁子文、吴心起、嘉祥的任同祥、兖州李继堂、刘景阳、汶上刘章印等）相互切磋交流技艺，通过相互切磋,将朱氏唢呐技艺乂提高了个档次。为使唢呐艺术发展后继有人，第三代传人朱振山对他四个儿子（朱殿臣、朱殿军、朱殿义、朱殿齐）进行苦心培养，言传身教，四兄弟也不负父望，个个成才，组成古乐队，演出各种唢呐吹

4、奏剧0，如《花木兰》、《拷红》、《百鸟朝凤》、山东梆子传统剧0《两朗山》、《三请樊梨花》、《武风岭》等，解放后，朱氏一家成立了唢呐剧闭。朱殿军吹奏的唢呐，多次获得省市级荣誉。1994年在山东省“薛国杯”金唢呐民间演奏家邀请比赛上获-•等奖；1996年代表泰安队独奏唢呐曲《春回》参加“首届山东省农民文化艺术节”在“民族器乐比赛”获金奖。唢呐班的传承方式：唢呐乐班的艺人们主要的传承方式为家族传承，朱殿军师承他的父亲朱序河，朱殿军多年来收授学徒200多个，为社会培养了许多唢呐高手，在社会引起较大影响。以下是朱氏的

5、传承谱系：第一代：朱序河，男，生于1849年，家族传承，宁阳县堙城镇良村；第二代：朱庆贵，男，生于1878年，家族传承，宁阳县埋城镇茅庄乡；朱庆富，男，生于1881年，家族传承，宁阳县埋城镇茅庄乡；第三代：朱振山，男，生于1910年，家族传承，宁阳县埋城镇茅庄乡；第四代：朱殿臣，男，生于1936年，家族传承，宁阳县堙城镇茅庄乡；第五代：朱殿军，男，生于1944年，家族传承，宁阳县埋城镇茅庄乡；朱殿义，男，生于1952年，家族传承，宁阳县堙城镇茅庄乡；朱殿齐，男，生于1958年，家族传承，宁阳县堙城镇茅庄乡；

6、第六代：朱群强，男，生于1965年，家族传承，宁阳县堙城镇茅庄乡；朱群刚，男，生于1967年，家族传承，宁阳县埋城镇茅庄乡；朱群涛，男，生于1971年，家族传承，宁阳县埋城镇茅庄乡；第七代：朱美菊，女，生于1985年，家族传承，宁阳县埋城镇茅庄乡；朱芳，女，生于1985年，家族传承，宁阳县堙城镇茅庄乡；朱腾飞，男，生于1988年，家族传承，宁阳县埋城镇茅庄乡；朱鹏伟，男，生于1988年，家族传承，宁阳县堙城镇茅庄乡；朱园园，女，生于1987年，家族传承，宁阳县埋城镇茅庄乡；朱美玉，女，生于1987年，家族传

7、承，宁阳县埋城镇茅庄乡。二、艺术特征及发展现状1、唢呐的艺术特征朱氏唢呐吹奏以气、指、舌、情、操、韵、味、吐功等演奏技巧上开拓创新，气息收放自如；舌功讲究，要有双吐、反吐、正吐等技巧；指法要灵活有力；表演充满激情，富奋感染力。朱氏传人吹奏的唢呐，集合名家各派之长，并又独创独特的一派。还自编了很多唢呐独奏曲。2、朱氏唢呐乐班的组成状况及发展在乐器使用上，唢呐和笙为主要乐器，笛子只在大型乐班使用，苏中唢呐有大小之分，悲乐主要用大唢呐，喜乐主用小唢呐，一般情况下大小皆用，笙为主用伴奏乐器，形制是十四簧方笙。打击乐

8、器教鲁西南鼓吹乐少了很多，人型乐班增加弦乐器，中型乐班增加键盘乐器电子琴和打击乐器架子鼓，但没有弦乐器，小型乐班却更多保留了鲁西南鼓吹乐的原型，乐队编制大多分为大、中、小三种类型。朱氏唢呐在宁阳的发展如火如荼，充分展示了自身的价值，作为民间传统音乐文化，长期以来为老百姓接受和喜爱，成为传承民俗，娱乐生活，延续情感的重要途径。朱氏唢呐的发扬光大在丰富广大人民群众的业余文化生活，对建设社会主义和谐邻里关系，维护社会稳