《定风波》教学实录（秦勤）.doc

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1、《定风波》教学实录该案例选自2011年重庆市主城区高中语文教研员能力建设活动公开课.（有删节）执教：重庆市渝北区高中语文教研员·秦勤导入——师：这是一个阅读时代。热爱阅读的你，你们，知道如何在阅读中与作者对话，与文本交谈吗？你知道该怎样摆脱当下“浅阅读”潮流的侵袭，读出深刻来吗？生：（安静的听）师：同学们，阅读如登高，欲穷千里目，更上一层楼。阅读如参禅，参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。细细推敲，阅读诚如是：初见文本，需触摸文字，寻绎文字表层上的涵义无疑是第一要义，故而“看山是山，看水是水”为第一境界；但要想有更深的领

2、悟，是不是需要“看山水之外的风光”或者说“从山水之外看山水”，那就是由所在文本出发，因文及人，寻觅隐藏在“山”、“水”背后的作者身影；而最后当你所有风景都看透，再回归文本看细水长流之时，你会发现山依然青翠，水依然奔涌，只是这山这水，已具有另一种内涵了，总有一些永恒会映在你的眼里，更留在你的心里。把参禅的这个道理与阅读结合起来，就形成“文学文本解读三境界”模式。今天，我们就用这种方法一起来研讨苏轼词《定风波》。【投影：文学文本阅读三境界1、看山看水——感知文字，寻绎本义；2、从山水之外看山水——知人论世，以意逆志；3、再看山水——回归文本，重构精神。】展开1——感知文字，寻绎本义。师：首

3、先我们进入看山看水环节，初见文本，我们要感知文字，探寻本义。我们常说“三分诗词，七分读”。诵读对于诗词学习有着极其重要的意义。那么，诵读有哪些要求呢？生：读出感情。师：看来同学们都掌握了诵读的要求，特别是读出情感是诵读诗词的关键。能读出情感是对文本的一种再创造，那么如何用声音去还原作者的情感呢？生：必须要和作者产生共鸣，读出作者由内发出的感情。生：我认为诵读的语速有讲究，比如快慢处理可以让人理解到作者的情感。还需要强调某些字词。师：说的很好！在技巧上可以通过语音语调的轻重、长短、升降等方式来突出情感。请同学们先自由朗诵，然后在小组内合作讨论，看苏轼这首词哪些地方需要特殊处理，指出本组认

4、为最需要注意的地方，并示范朗诵。生：（自由诵读，前后左右讨论，约6分钟。）师：大家来谈谈哪些字词句需要特殊处理呢？生：从小序开始，“余独不觉”的“独”，因为“同行皆狼狈”，只有他没有狼狈的感觉。还有“莫听”、“何妨”要重读；“谁怕”的调，可高一点。“一蓑烟雨任平生”重读“任”字，因为表达苏轼豪放不羁的感觉。还有“山头斜照却相迎”的“却”字，欢快一点。“归去，也无风雨也无晴”重读“晴”，特别突出那种不惧风雨的精神。（生范读）师：很好，发出了自己的声音。还有没有补充。生：我觉得最后一句“归去，也无风雨也无晴”的“风雨”和“晴”都可以延长一点。因为两者是并列的，都表现作者对环境的不在乎，很淡

5、然。（生范读）生：我们这组觉得“竹杖芒鞋轻胜马”的“胜”字应该读重一点，而且可以稍微拉长一点。这样才能把作者的感情表达得更充分。师：“竹杖芒鞋”真能“轻胜马”吗？这是一种什么感情？生：视风雨为无物，很豁达。师：刚才有同学说“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中特别应重读“莫听”、“何妨”。“莫听穿林打叶声”和“穿林打叶声”有什么区别？“何妨吟啸且徐行”和“吟啸且徐行”有什么区别？生：因为，加上“莫听”、“何妨”就增添了作者的一种感情。有外物不足萦怀之意。（生范读）师：同学们提出的朗诵要领都很有道理，我相信大家对如何朗读好这首词，如何诵读好一首古诗词都有了清楚的认识。苏轼说：“好书不厌百回

6、读，熟读深思子自知。”在熟读的基础上去鉴赏才能有更深的感悟。下面咱们全班同学一起有感情地朗诵这首词。边读边思考：从词中你看到了一个怎样的抒情主人公形象？生：（有感情地齐读全词）师：从词中你看到了一个怎样的抒情主人公形象？要求：用一个或两个词概括。请抓住文中的关键词句鉴赏。生：我从“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”和“一蓑烟雨任平生”中看到了一个乐观旷达的抒情主人公。生：我从“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中看到一个不为外物所动，所干扰的诗人。生：我从“也无风雨也无晴”中看到一个随遇而安很豁达的抒情主人公。生：我从“同行皆狼狈，余独不觉”中看到了一个与众不同的抒情主人公。生：我从“莫听穿林打叶

7、声,何妨吟啸且徐行”中看到一个很淡定的抒情主人公。师：在大家的描述中，我仿佛看见一个沉着、豪迈、随遇而安的抒情主人公在漫天风雨中向我们走来，看来大家对全词有很丰富的感性认识了。但是要想对词作有更深的感悟，我们还需要由所在文本出发，因文及人，知人论世，以意逆志。展开2——知人论世，以意逆志。师：这首《定风波》写于苏轼被贬黄州的第三个春天。苏轼少年得志，早年顺遂的仕途，洋溢的才情，开朗的性格，乐游广交的生活，使他在当时的文坛政坛如鱼得水。可是由于元