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时间:2020-04-21
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1、ZHUANYEFAZHAN关怀是教师非常重要的品质和能力,也是一种源于爱的、无须作出伦理努力的、完全自教育中至关重要的一项元素。可以说,没有关然的反应。这时的“我必须”表达了一种渴望怀就没有教育。诺丁斯关怀教育理论被认为和倾向,而不是对责任的认同。如母亲为孩子是后柯尔伯格时代最重要的道德教育理论之利益作出的努力,通常不被看成是伦理的,而一,同时,她的理论也得到跨国界和跨文化的是自然的。认可。研究诺丁斯的关怀理论,借鉴其中的合第二种是伦理关怀,它根源于对自然关怀理成分,对教师的教育工作无疑是有启示意的记忆。伦理关怀需要伦理
2、理想和道德努力义的的支撑。伦理理想是一系列关于关怀和被关怀的记忆,体现了自我与人际关系中最美好的一一、关怀伦理学:“关怀”伦理关系解读面。因为我们珍视自然关怀中的关系,所以(一)关怀伦理是一种关系伦理伦理理想能激励我们维持最初的“我必须”对诺丁斯认为,关怀不仅仅是美德,更是一他人的需要作出反应。这种关怀就是伦理关种关系。不管一个人声称他多么乐于关怀,重怀,它来自关怀和被关怀的感觉,这种感觉作要的是看他是否创造了一种能够被感知到的为一种“我应当”,要求我们对他人的痛苦和需关怀关系。譬如学生与老师:老师认为处处为要作出反应。
3、譬如我们看到乞丐时,是否对他学生着想,学生却觉得被约束控制,这就是因的需要作出反应或关怀他,这时可能联想到小为他们没有能建立一种被感知的关怀关系。时候父母是如何关怀我们,或我们曾在无助的关怀是一种关系行为,它能否得到保持、时候也受到过别人的关怀,这种关怀就是伦理能否持续地表达至被关怀方,都取决于关系双关怀。方对这种关系的维系。可以说,关怀的本质在在诺丁斯看来,自然关怀的范围是有限于关怀方与被关怀方的关系。的,因此道德的发展就需要通过发展伦理关怀(二)自然关怀与伦理关怀来扩展关怀的范围。此外,希望伦理关怀最终诺丁斯认为关怀
4、可以分两种,第一种是自也能发展到像自然关怀那样,成为一种发自内然关怀,它是原始的最初的感觉。自然关怀是心的自然反应和本能需要。困堕翌堕耋ZHUANYEFAZHAN巧,更重要的是要使他们有机会发展积极的关二、关怀教育学:教育实践的建构怀态度。譬如开展社区服务或志愿者服务等诺丁斯把关怀伦理学应用于学校道德教实践活动,都可以是一种关怀的实践。关怀的育实践,创立了关怀教育学。实践活动应该有助于变革学校,并且最终变革(一)关怀孩子是学校的首要任务我们所生活的社会。诺丁斯对传统学科教育进行了批判,指出认可不是为学生树立一个单一的理想
5、或教育的道德目的应该是第一位的,并指导其他一系列的期望,而是从学生身上识别出一种更目的,教育的道德目的是培养有能力的关怀他好、更美的潜伏着的“因子”。认可是建立在深人、懂得爱人、也值得人爱的人的健康成长。厚的关怀基础上的一种爱的行为。这就要求诺丁斯认为,学校应被视为关怀的中心,师生之间建立一种信任的关系,要求学校为信它的首要任务是关怀孩子。教育应该围绕关任的师生关系建立提供连续性的支持。怀主题来组织。关怀主题的内容包括关怀自(三)关怀教育的具体建议我、关怀身边的人、关怀陌生人和远离自己的诺丁斯把关怀教育主题的内容细分为:
6、关人、关怀动植物和地球、关怀人类创造的物质系自我、关怀身边的人、关心陌生人和远离自世界和关怀知识。教育应该面向所有学生,指己的人、关心动植物和地球、关心人类创造的导他们关怀⋯⋯以关怀为核心的道德人生应物质世界、关心知识。她认为:关怀教育要有该成为教育的主要追求。连续性,即在目的、场所、人、课程方面的连(二)关怀德育的方法续性。在诺丁斯看来,关怀道德教育的方法和途1.学校要成为关怀的中心。学校的第一径有四个,它们是榜样、对话、实践和认可。个目的是教育学生彼此关心,应该光明磊落地榜样在以关怀为核心的道德教育中扮演宣传这个教育
7、目的。教育的主要目的应该是着更为重要的角色。诺丁斯认为,我们教师不培养有能力、关心人、爱人、也值得别人爱需要告诫学生去关怀,我们只需要与学生建立的人。一种关怀关系,从而演示如何关怀。教师应淡2.学校场所的连续性。(1)尽可能创造使化自己的职业意识,作为关怀者沉浸在与被关学生共处的机会。(2)学生应该在同一幢学校怀者的关系中。学生通过教师的榜样示范,可建筑内学习相当长一段时间,以获得归属感。以获得被关怀的经验和体验,有助于将这种体(3)鼓励学生以校为家,培养学生对学校的自验扩大到其他的人和事上。豪感。对话是师生双方共同追求
8、理解、同情和欣3.师生关系的连续性。(1)学生的任课教赏的过程,允许师生表达各自的心声;对话永师应该在几年时间内保持不变,维持师生关系远应该是一个真正的探寻,人们一起探寻一个的连续性。(2)学校应鼓励教师与学生之间建在开始时不存在的答案。对话是开放性的,给立关心和信任的关系。予学生问“为什么”的机会,帮助师生相互探索
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