[精品]怎样培养后劲十足的孩子.doc

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1、怎样培养后劲十足的孩子访黄全愈文/萧于（节选）刚到美国的时候，我们也是沿用国内的“早学多学”的传统指导孩子的学习。儿子矿矿五岁跟我们来美国，在国内的幼儿园，矿矿已经学了不少小学的东西，到美国后，我们乂让他每天自学一些数学。在一年级时，矿矿的数学已经远远超过同班的美国小朋友。我借来小学六年级的数学课本，矿矿一样应付自如。第一学期结束后，我们向学校申请，能不能让矿矿插班到三年级上数学课。不久，矿矿的数学老师來信婉拒说：“我们的H标是培养孩子成为解决问题的能手，学会思考，让孩子把自信建立在他们自己的能力上，从血去珍视数学。”

2、半吋我们心里很不是滋味，也很不服气：能学六年级课本的孩子怎么就不能上三年级的课？但是，13年后再来读这封信，才知道数学老师的话，一语中的，入木三分。矿矿身边那些曾经快马加鞭、大跃进式学数学、从而在美国孩子而前大出风头的屮国孩子，最终多对数学有敬而远之、甚至望“数”生畏的感觉。矿矿在高屮吋完成了大学的微积分，在美国“高考”SATII的数学考试屮几乎得满分。但后来，他谈“数”色变，与数学绝缘。矿矿上大学后，会尽一切可能避免选修那个曾经给他带來无数荣耀的数学，号称“珍视数学”o那位料事如神的老师真是让我们倒吸了一口冷气。我们

3、许多家长有意无意地把“早学多学”当成培养孩子的捷径。在我认识、了解的留学牛的孩子屮，貝有极少数跟着美国孩了数学课的进度，绝大多数都在数学课上超前或跳级。矿矿小学三年级就自学了八年级（初二）的数学，初屮就跳级到高屮上数学。但上大学后，他才有点自言自语地感叹道：“其实，并不是我们屮国孩子比美国孩子聪明，而是我们比他们学得多、学得早……”这话从我这个忖空一切的儿子嘴里说出来，我的心里滚过一阵强烈的震撼，许久不愿面对这个现实……咱们屮国孩子的所谓“起跑领先”，不过是我们让孩子在裁判的枪声未响之前“偷跑”（说得好听些是“抢跑”）

4、，比别的孩子早学先学罢了，而这种“早学多学”乂是别人不屑的。现在国内不少学校在假期就预先组织孩子上下学期的课程，许多家长更是大请家教提前补课……在“不要输在起跑线上”口号的蛊惑下，我们的普通孩子都被肖成了超常儿童，被家长、老师驱赶着超负荷连轴转。结果怎样呢？起跑领先，终点落后。孩子童年的荣耀，随着童年的逝去一去不复返。所以，我不认为“早学多学”是一条适宜每个孩子的捷径。考试不是评价人、选拔人的唯一方式。现行的“卷面考试”至少有这样三个特征：一、有现成的答案，甚至标准答案；二、吋间、空间有限，只能考速度，难以考深度；三、

5、多是考智力因素，很难考非智力因素（按照多元智能的理论，甚至连智力因素也考不完）。考试的这三个特征，带来一系列的负而结果。首先，由于考试常有标准答案,孩子为了得高分，往往人云亦云，不敢创新、缺乏独立思考及批判性思维。久而久之，孩子总是仰望老帅，难以做到“吾爱吾师、吾更爱真理”。其次，乂由于考试有现成答案，考生只能步人后尘，在已知的世界屮徘徊。为什么屮国的屮学生多获奥赛金牌，但屮国的高校至今无人能获诺贝尔奖？“考生”就只注重浅薄的考试技巧，忽略“学生”必须具备的刨根问底的探索精神、穷追不舍的深究能力。最后，由于考试只考智力

6、因素，家长就忽视甚至是无视孩子的非智力因素的培养。而情商（EQ）止是将来孩子是否能立足社会、能否获得成功的关键因素。亚裔约占美国人口千分之三，但根据《美国新闻和世界报告》2002年的统计，哈佛约17%是亚裔学生，麻省理工学院约27%,伯克利约40%。美国排名前20位的大学，亚裔学生平均约占17%。许多亚裔对这个数字沾沾自喜。但我却看到了这数字背后的应试教育的阴影：虽然在这些名牌大学里亚裔学生所占比例非常高，但为什么最终成为一流大师的比例远远没有这么高？这个培养“考生”还是培养“学生”的后遗症，非常发人深省！美国基础教育

7、，即“童子功”的第一招就是：发展批判性的阅读行为。在应试教育的教学氛围小，批判性阅读简直无异于自杀。因为当老师按照《教学大纲》要求学生学完一篇文章时，现成的标准答案已经在那里恭候着你了。要想来点批判性阅读，除非你已经活得不耐烦了。半学牛的阅读被锁死在《教学大纲》里，根木不可能有任何的批判性阅读。国内传统的标准的阅读是--种外在、强加的被动积累式学习过程。而美国的批判性阅读是在理解的基础上，先对阅读材料进行质疑、批评，然后再对其有选择地吸收。这是一种主动的吸收、过滤后的吸收，吸收的是精髓、精华，这种批判性阅读的过程，也是

8、对知识进行重构、成为知识的主人、学习的主体的过程。批判性阅读必须以独立思考为基础。当然，仅仅能表达自己的观点还不够，要能表达言之成理的、有分量的独特观点，那才是真功夫。没有独立思考，没有创新意识，就没有IH己独特的观点。因此，从某种意义上说，批判性阅读是培养创造性人才的第一块基石。美国“童子功”的第二招是：发展批判性的倾听技巧批判