系统彻底论证中医药学科学性的思考

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1、580lI2010年7月第18卷第7期中医药管理杂志JournalofTraditionalChineseMedicineManagement系统彻底论证中医药学科学性的思考王鹏伟王金子广东医学院(广东湛江524O23)摘要：中医药学无疑是具备科学性的。作为传统经验医学，中医药学与现代自然科学尤其是现代医学存在着明显的不同，因而需要申明并详尽、系统、彻底地论证自身的科学性，但其发展却没有必要唯现代科学马首是瞻。关键词：中医药学；科学性；论证中图分类号：R一012文献标识码：A文章编号：1007—9203(2010)07—0580一O2中医药学体系无疑是具备科学性的不同于

2、现代中，对中医药学理论体系的形成，尤其对中医药学精医学的一门医学理论体系。但实际上，中医药学却气生命理论和整体观念的构建，产生了深刻的影存在着没有对自身的科学性进行系统彻底论证的缺响”。阴阳学说“属于中国古代唯物论和辩证法范陷。因为长期以来中医学一直是作为“医学”门类进畴”，“贯穿在中医药学理论体系的各个方面，广泛用行科学教育的，而作为学科理论标准的中医药学教来说明人体的组织结构、生理功能、病理变化，并指材，却没有对中医药学的科学性进行系统全面的论导养生保健以及疾病的诊断和治疗”。五行学说是述和明确的标示。中医药学是传统科学，并且是用“属于中国古代唯物论和辩证法范畴”，

3、中医药学“主于国民教育的传统科学，因而必须申明其科学性和要以五行的特性来分析归纳人体脏腑、经络、形体、以其进行国民教育的必要性。内容决定形式，形式官窍等组织器官和精神情志等各种功能活动，构建表现内容。中医药学教材的这种缺陷，实际上也反以五脏为中心的生理病理系统，建立天人一体的五映了中医药学在这方面的严重不足，因而，在某种程脏系统等。因此，五行学说作为中医药学主要的思度上，也可以说就是中医药学的缺陷。维方法在中医药学理论体系的建立中起着重要作1中医药学教材对中医药学科学性的表述用，而对中医临床实践具有重要指导意义”。此外还中医药科学性主要是在《中医基础理论》中阐述指出：精

4、气学说、阴阳学说和五行学说，“本是中国古的，因此有必要温习一下它是如何对中医药学科学代的哲学思想，是朴素的唯物论和辩证法，属自然哲性进行表述的。我们以孙广仁主编的《中医基础理学的范畴。它们以思辨的方法认识自然，认识宇宙，论》为例予以论说oC1]该教材指出：“中医药学，是发是中国传统文化认识世界的根本观点和方法，因而祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学”，属于世界观和方法论范畴。中医药学将此三学说的“属于自然科学的范畴，但亦具有浓厚的社会科学的基本观点和方法，广泛用于阐释人体的生命活动、病特点，同时还受到中国古代哲学思想的深刻影响，是理变化、疾病的防治以及人与自然

5、的关系等重大问一门以自然科学为主体、多学科知识相交融的医学题。但恰恰是这些中医学自认为的命根、中医学科学”。这一论断虽然指出了中医药学为“科学”，并之所以成为科学的根源，却被不少人，特别是那些非且是“自然科学”，但仅仅是笼统的说辞而已，就中医难质疑中医药的人，认为是中医学是非科学(不科药学如何和为何归属于自然科学的论述极少，通篇学)的渊源所在。几乎都是有关中国传统哲学对中医药学的作用和影中医基础理论在中医药学中占有基础性核心性的响的内容。关于中医药学的根基与核心，即中医药地位。如果中医基础理论都对中医药学的科学性、可学的哲学基础——精气学说、阴阳学说和五行学说，靠性闪烁

6、其词，不敢正面对待；如果中医药学的基础理该教材认为它们“是中国古代有关世界本原和发展论都不是科学、不具科学性，那么，以其为基础构建起变化的宇宙观和方法论，是对中医药学理论体系的来的中医药体系及其实践还有什么科学性、真理性可形成和发展最有影响的古代哲学思想，也是中医药言?我们还有何必要坚持和发展中医药教育?轰轰烈学的重要思维方法”。“精气学说渗透到中医药学烈开展的中医药现代化工作又从何谈起?作者简介：王鹏伟，(1974一)，男，助理研究员，科技哲学硕士，研究方向为：中医药的现代认同。中医药管理杂志JournalofTraditiQ里里箜里里鲨!塑!丝；2中医药学科学性论证

7、缺陷的原因自然哲学不是建立在定性和定量的试验研究的基础我们之所以不厌其烦地大段引述教材的相关内上的。”Eel而定性和定量则正是现代自然科学的特容，一者在于表明三学说在中医基础中的地位和作点。两种科学迥异的根源在于它们的哲学指导思想用极其重要，二者在于说明其所占的篇幅非常之大。不同。中医药学的哲学思想核心乃是前文所述的相反，应该给予足够重视和着墨的中医药学自然科“三学说”，其本质是气一元论的有机整体论，方法论学属性的论述却仅仅不到100字，即“自然科学是研是注重笼统综合的系统论。西医学即现代科学的哲究自然界各种物质运动、变化和发展规律或本质