从“中心”谈起：论中国历史研究视角的转变.pdf

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1、第35卷第9期哈尔滨学院学报Vol_35No．92014年9月JOURNAL0FHARBINUNIVERSITYSep．2014[文章编号】1004-5856(2014)O9一O1Ol--o4从“中心”谈起：论中国历史研究视角的转变邓欢(西华师范大学历史文化学院，四川南充637009)【摘要】二战后，中国历史研究视角经历了从“西方中心”到“中国中心”的转变。但在全球化的今天，中国历史研究视角应当超越“中国中心”，培养“非中心意识”和多元化观点，从世界眼光和比较视野出发，将中国历史置于世界历史大背景下进行考察和研究。[关键词】中国历史

2、；视角；西方中心论；中国中心观；非中心意识[中图分类号】K01[文献标识码】Adoi：10．3969／J．issn．1004—5856．2014．09．023从某种角度上看，中国历史研究视角经历的地区则是受其影响才得以发展的。这一错误了从“西方中心”到“中国中心”再到“非中心”的历史观念在鸦片战争后就开始随着西方文化的转变。自近代以来，“西方中心论”这一错误的大举侵入而进入中国史学界，并在历史研究的历史观念长期在历史研究中占据主导地位，中占据主导地位，中国的历史发展被自觉或不这不仅严重影响了人们对中国历史的正确认自觉地强制纳入欧洲社

3、会发展的理论框架，严识，也在相当大的程度上使中国历史失去了本重影响了人们对中国历史的正确认识。这种观来面目。进入20世纪80年代中叶以后，人们念虽然不断遭受到中国历史研究者的批判，但开始对19世纪中叶以来形成的以欧洲为中心由于当时中国社会发展水平落后，各种文化形的世界性、普遍性与现代性等观念提出质疑。式都积极向西方学习，中国历史研究就不可避“中国中心观”的提出让人们认识到了扎根于免地受其影响，用欧洲历史模式来研究中国历中国自身的经验，在中国发现中国历史的重要史，责难中国历史与欧洲历史相比表现出的不性。在以全球化为特征的新时期，“中心

4、观”的同特征，并把它当作中国落后的原因。正是在流弊暴露无遗，历史观的突破再次成为了必然。这样的背景下，从20世纪初开始，中国史学基我们应当超越“中国中心观”，培养“非中心意本呈现一种中国史在西方的状态。识”和多元化观点，从世界眼光和比较视野出“西方中心论”影响中国历史研究的事例发，将中国历史置于世界历史大背景下进行考众多，较为突出的是在对中国奴隶社会与封建察和研究，为中国史走向世界铺平道路。社会分期断代问题的几十年论争中形成的“三论五说”④和二战后美国中国史研究的三种传一、西方中心论统模式。②这些理论与研究模式都认为中国历“西方中心

5、论”(West-centeredTheory)又称史本身没有独立存在的价值，要进入西方历史“欧洲中心论”，将欧洲作为世界政治、经济、文后中国历史的价值才能得以有效说明。因此，化以及其他所有方面发展的中心，而欧洲以外只有从西方的经验出发来研究中国历史，并力[收稿日期】2013—12一l7[基金项目]四川省教育厅社会科学重点项目，项目编号：12SA123。[作者简介】邓欢(1982一)，女，成都人，讲师，博士研究生，主要从事西方史学理论及史学史研究。102哈尔滨学院学报图把中国的真实硬塞进西方社会发展的模式之试图摆脱“西方中心观”的影响

6、，努力建立一种中。把中国历史等同于欧洲的某些阶段，把中国“中国中心观”的研究取向。“中国中心观”又历史的某一时期等同于欧洲历史的某些片段。可称“中国中心取向”。柯文对此观点内涵的这样写出来的历史，中国注定成为欧洲的附庸。归纳是：“第一，从中国而不是从西方着手来研20世纪30年代，欧洲的历史模式被放大成了究中国历史，并尽量采取内部的(即中国的)而放之四海而皆准的世界历史图式，给中国史学不是外部的(即西方的)准绳来决定中国历史研究带来了巨大的危害。中哪些现象具有历史重要性；第二，把中国按“欧洲中心论”错误的要害正是其背后隐‘横向’分解为

7、区域、省、州、县与城市，以展开含的地理环境决定论和种族文化优劣论。这一区域性与地方历史的研究；第三，把中国生活再理论认为欧洲有着特殊的地理环境，白种人创按‘纵向’分解为若干不同阶层，推动较下阶层造的文化天生优越，只有欧洲才注定成为世界社会历史(包括民间与非民间历史)的撰写；第历史的中心，否定人类文明的多元性。¨黑格四，热情欢迎历史学以外诸学科(主要是社会尔就曾把中国和印度说成是没有生气而停滞和学科，但也不限于此)中已形成的理论、方法与缺乏内在动力的国家。¨显然，这些观点已技巧，并力求把他们和历史分析结合起经被历史的进程所否定，而且在

8、将来会进一步来。’’。。”证实这些观点站不住脚。“中国中心观”的核心概念和方法之一便可见，不根据实情而一味地套用西方模式是“内部取向”(internalapproach)。具体说来：无疑会抹杀民族文化内部的多元化和各民族的研究中国近代