《荷塘月色》教学反思

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1、大语文论坛·教例品评IIll攀周朴园的“活”并不是强调肉体上的存在．而是一种是不断的沉迷于自己制造的梦境里(从另一方面说．艺精神的救赎．以残存的生命去忏悔自己的罪恶．而非一术家、天才本来就应该生活在梦境里的)：他也缺乏鲁迅死了之。在《雷雨》“序幕”和“尾声”中，周朴园把他所有那样的彻底的自我否定精神。他太爱保护自己．更确切的财富都捐了出去．昔日富贵华丽的周公馆已经变成了的说，他怜悯自己，也就无力战胜自己。”教堂附设医院。周朴园来探望住在医院里已经疯掉的繁《雷雨》是一场人性之善与恶的交锋，是心灵的救漪和鲁侍萍，陪着她们，听修女诵读经文，听

2、《B小调弥撒赎。是对明知无法抗拒的命运的抗争．是对那群与命运曲》。周朴园就在这儿回忆着三十年前的往事，面对上交锋中败下阵来，失去了所有的人的悲悯。帝，皈依了宗教，以罪人的身份接受惩罚．忏悔着以前所★作者单位：江苏海州高级中学。犯下的种种罪恶．完成了心灵的净化．实现了灵魂的复活。这样写也正是出于作者的“悲悯”情怀。四、不可抗拒的命运《雷雨》的悲剧性结局并不应该完全的归结到以周《苻塘月色》教学反思朴园为代表的封建专制制度的罪恶．还有不可抗拒的命运的因素在摆弄着一切。对于《雷雨》的主题，曹禺曾这样表达过：“《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是

3、报国菅悦玖应．而是我们所觉得的天地间的‘残忍’．⋯⋯在这斗争的背后或有一个主宰来使用它的管辖⋯⋯希腊的戏原本是不太喜欢散文的，自从讲《荷塘月色》后，我剧家们称它为‘命运’。”从这一点出发，就会发现《雷喜欢上了散文。这让我不由想起实习时讲诗歌．竟培养雨》中人物都不同程度地受到了命运的控制，对命运有起了我对古典诗词的爱好。着深深的焦虑情绪。而以侍萍最为明显。三十年前她被第一次讲《荷塘月色》这篇散文，读文，读人。第一周家赶出了门．从此之后她就发誓再也不进周家的门．课时我主要讲了伯夷、叔齐、屈原、文天祥、秋瑾、闻一而阴差阳错中她又再次来到了周家

4、．发现此时站在他多等有骨气的中国古代文人的感人故事．进而引出朱面前的人正是三十年前抛弃他的周朴园．更加让她难自清，自然过渡到他的高风亮节。让学生先对朱自清其以接受的是她的女儿偏偏又是在不自知的情况下坠人人有深层次的理解。了解朱自清一方面是知人论世．结了与同母异父的哥哥周萍的恋情之中如此种种不可合作者的生平理解文章：另一方面是借助这些先贤的理喻却又合情合理的情节发展．除归结为剧中人的宿事例对学生进行教育。人不可有傲气，但不可无傲骨，命外．我们唯有叹息。我们应该发扬先贤的优良品质．继承中华民族的优良五、悲悯情怀产生的原因传统。这一节课感觉还

5、可以。学生在随笔中都能很好地剧作家的悲悯情怀并不仅仅是由人性的复杂．也不运用先贤的高风来充实自己的文章。仅仅是由不可抗拒的命运造成的．这种情怀也和作家的第二课时主要让学生品语言我告诉学生主要从人生经历．或者说是由作家早年的精神创伤密切相关。动词、修辞、叠词三方面赏析。课后想了想，在引导学生曹禺童年时期是在苦闷与压抑的环境下度过的。他一出方面我太欠缺，没有给学生充分的发展空间。比如，比生就没有见过自己的母亲．没有母爱的曹禺其幼小的心喻、拟人的修辞手法，学生从小学就开始学了，因此这灵从此蒙上了阴影。父亲虽然很疼爱他．但是由于生活时讲修辞应该

6、侧重于引导学生在写作中运用．而不是的不得志．经常乱发脾气。家庭生活如同坟墓。面对来自仅仅局限于分析课本上的几种修辞家庭压抑的生活氛围．他时常产生自己怜悯自己的心反思这一篇散文的授课．我对自己很不满意．只是境。曹禺感到十分的困苦．不善表达的他想逃离家庭的在最后朱自清对待妻子的态度这个问题上感觉稍好束缚，从心境的困惑中躲避开来。不得不压抑的情感，不些同学扣着文章展开了小辩论．有同学认为朱自清对能不发泄的困惑．使曹禺在长大后试图将这种压抑转移妻子是不满的，是厌恶的；有同学则抓住作者出去悄悄到他的作品中去。在作品中他似乎看到他的家人，看到带上门

7、、回来时轻轻推门的细节认为朱自清很爱自己他自己的影子．而当曹禺面对着这一群他爱着却又使他的妻子．生怕打扰她的休息。这一场小辩论说明同学们的痛苦的人．曹禺唯一能做的就是用一种悲悯的情怀回在认真思考文章，思考问题。我最后总结了一下，其实应着。钱理群这样评价曹禺：“曹禺从根本上就不是鲁迅这里的两笔是一种写作笔法．妻本是自己最亲近的人．那样的强者：他缺乏鲁迅那样的怀疑主义精神．他的理连她都不理解自己。这就更写出了作者的苦闷。孤寂。想主义、浪漫主义的天真，以及他的人道主义过分善良，作者和妻的关系其实很好，有他写的祭文《给亡妇》可使他不能彻底地正视

8、淋漓的鲜血．直面惨淡的人生．总以为证另外我拓展了苏轼和前妻王弗的故事．以及苏·49·誉lIIl大语文论坛．教学设计轼的著名悼词《江城子．十年生死两茫茫》，在对比中引专家王更生教授的吟诵．请大家注意王教授吟诵