略论清代新疆的“佥妇”问题

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1、2010年1月新疆大学学报(哲学·人文社会科学版)Jan．，2010第38卷第1期JournalofXinjiangUniversity(Philosophy，Humanities&SocialSciences)Vo1．38．No．1略论清代新疆的“佥妇”问题木周学锋(新疆大学人文学院，新疆乌鲁木齐830046)摘要：清代因丈夫犯法而被连带流放的女子被称为“佥妇”。清代法律明文规定，发往新疆已经成家的流犯必须携带眷属。这些跟随丈夫而来的女子在丈夫流放新疆期间在家务劳作的同时也大量参与生产劳动。一般情况下，在流放新疆

2、屯田劳作的三至五年内，随着丈夫们加入民籍，佥妇们的社会地位也随之改变，成为新疆地方上的普通民户。她们在促进新疆的经济社会发展中起了一定作用。关键词：清代；新疆；金妇中图分类号：K207文献标识码：A文章编号：1000-2820(2010)01—0o62—03“佥妇”，又被称为“佥妻”或者“流妇”，指因丈属者，准给官车口粮，不应携眷而自愿携眷者不给，夫犯法而被连带佥发流放的女子。清代“佥妇”制度但乌鲁木齐地属边陲极远，该犯有例不携眷而情愿出现较早，康熙三年(1664年)，刑部奏议原钦天监携眷者，若非官为料理，势必无力

3、携往。请照阿桂所官员吴明恒应佥妻流放宁古塔。《圣祖实录》中还记奏，不分例应携眷与否，几携眷者，一并给与口粮车载了对“佥妇”制的改革，原来在京中定罪流放的犯辆⋯⋯。又据称，现在乌鲁木齐遣犯未曾携眷者，皆人，其“佥妇”要先从本省解往京中再佥发，为免“佥以该处地广田丰，易图生理，自悔未曾携眷，请令乌妇”中途遭受凌辱，此后由各犯人先回本省，然后再鲁木齐大臣等，晓渝伊等，有情愿在彼人籍者，即行将“佥妻”一同解往流放地。文该省督抚，将伊等家眷，照送遣犯例，办给口粮车辆送往”t1。这个建议很快得到推广，乾隆三十一年一f1766年

4、)五月，伊犁将军明瑞也奏请将发遣伊犁人、关于新疆“佥妇”发送的法律规定犯，俱携妻子遣往圈。关于新疆地区佥妻发送的事例，比新疆遣犯晚乾隆三十二年(1767年)，刑部针对上年佥妻发了十几年，这主要是为了保障路途遣犯家属的安遣新疆的流犯制定细则：三年无过，准其为民。本犯全，自甘肃酒泉至乌鲁木齐一带在乾隆早期流匪很身故，而三年期限未到的佥妻，一律人民籍安插，流多。巴里坤地区早在乾隆二十年(1755年)就发遣二犯未到配所身故的，其妻子如愿到配所为民，地方十名流犯进行屯田了。以迪化地区(包括五堡、昌官负责安插，如不愿，就递解回

5、原籍【3]。关于佥妻和吉、罗克伦)为例，自乾隆二十七(公元1762年)年子女发送还规定：凡发遣乌鲁木齐人犯，佥遣人犯情开始分派流犯28名，以后逐年增加，最多的年份一愿携带子女的，由官方给与资送，但本犯身故，妻子次发遣来600余人，至乾隆三十三年(公元1768递解回原籍的官府不予资送嗍。年)，达到了1751人。乾隆三十一年(1766年)，雅自乾隆三十一年(1766年)后，原佥发云贵、黑尔办事大臣阿桂奏请将各遣犯携眷者尽改发乌鲁龙江等各地的遣犯，有许多改发新疆的规定，清代木齐屯田，经军机大臣讨论后提出：“乌鲁木齐地土吴

6、翼先《新疆则例说略》中记载了改发新疆的几种肥美，招募民人，一时难以足数；且起程一切，需费遣犯，大致是犯罪情节比较恶劣、后果比较严重或亦繁，不如将应遣人犯，悉令携眷遣发该处。其能改者犯人在原配所脱逃的，条例明文规定：发伊犁、乌过者，拙定年限，给与地亩，准人民籍，不费帑项，地鲁木齐人犯，满五十以上及笃疾、残疾者，俱改发云方渐至富庶，日久即可编成卫所。查例遣发应携眷南、两广安插；其妇女老弱人等照例发落。}收稿日期：2009—11—22作者简介：周学锋(1970一)，男，新疆奎屯人，新疆大学人文学院研究生，石河子大学政法学

7、院副教授，从事新疆历史研究。第1期周学锋：略论清代新疆的佥妇问题63从条例和法律条文看，清代乾隆年间要求发送新疆流犯，多为情罪尤重之徒”，因此，要让他们在新疆的流犯正当壮年，流配地则是新疆乌鲁木齐、新疆“备尝艰辛，俾知悔过自新。”这些艰辛中包括伊犁等地。这些地区农业基础薄弱，农业生产所急“日给口粮一斤，令其屯种官地一十二亩，外种四五需劳动力匮乏。各地流犯携带家口，在屯驻重兵的亩以为伊等贴补衣履之费”[gwr2，除耕种官地十二亩乌鲁木齐、伊犁安插，一方面为当地军屯提供稳定之外，还要种田四、五亩贴补家庭所用，如不能下地

8、的劳动力，充实新疆的人口；另一方面，在有战事时耕作，则口粮减半。根据《乌鲁木齐政略》记载，乌鲁就成为稳定的后备兵员。最早流配新疆的遣犯逃亡木齐地区的流犯每名每年至少需要上缴粮食6石6相当多，乾隆时期军机处朱批奏折中多有追缉新疆斗，伊犁屯田遣犯，每名每年至少需要收获细粮九潜逃遣犯的指示，各地卡伦防不胜防，大多要求遣石，乌鲁木齐遣犯收获细粮6石6斗者，才能每天犯