论前戏曲时期的代言体结构

《论前戏曲时期的代言体结构》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、万方数据第26卷第3期2005年8月中国戏曲学院学报JournalofCollegeofChineseTraditionalOperaV01．26．No．3August2005论前戏曲时期的代言体结构曹胜高摘要：戏剧是以代言体叙述为特征的，中国古典戏曲的形成，也是以代言体结构的定型为标志的。宋元戏曲形成之前的前戏曲时期，中国诗、词、曲中大量存在代言结构，这些代言叙述不仅为戏曲的叙述手法积累了丰富的艺术经验，而且成为戏曲形成必要的胎基。关键词：代言结构’形成与确立王国维曾说：“现在大曲，皆为叙事体，而非代言体。即有故事，要亦为

2、歌舞戏之一种，未足以当戏曲之名也。”又说，“宋人大曲，就其现存者观之，皆为叙事体。金之诸宫调，虽有代言之处，而其大体只可谓之叙事。独元杂剧于科白中叙事，而曲文全为代言。虽宋金时或当已有代言体之戏曲，而就现存者言之，则断自元剧始，不可谓非戏曲上之一大进步也。”①采用“代言体”作为元杂剧的叙述口吻，是中国古典戏曲从诗词、话本以及其他说唱文学中独立出来的标志。其实，在宋元戏曲之前，古典诗词、说唱文学甚至戏曲萌芽中已经存在大量的代言体结构，宋元戏曲正是在吸收这些代言结构的基础上发展而来的，我们可以从诗、词、曲、话本等文学形态和此前处

3、于萌芽状态的戏曲结构中，来勾勒出叙事体向代言体过渡的线索。一、诗、词、曲中的代言体结构元杂剧形成之前，中国古典诗词曲就已经自觉或不自觉地尝试从“故事叙述”向“代言叙述”的转变。所谓的故事叙述，是通过第三者的口吻来建构故事表达形态，第三者承担着情节叙述、人物刻画以及评论故事等功能，如《孔雀东南飞》中，用第三者的口吻来交待故事缘起(序言)，然后叙述刘兰芝的成长历程，述说刘兰芝和焦仲卿之间的感情历程以及二人的形体语言。最后，画龙点睛地说道：“多谢后世人，戒之甚勿忘。”完成了一个故事的完整叙述。这种全知全能的叙述模式是与当时流行的史

4、传散曹胜高：东北师范大学国学研究中心副教授，文学博士，主要从事中国传统文化研究。文、小说同构的，是以旁观者的视角和口吻来构建作品的。而所谓的代言叙述，则是通过叙述口吻的转移和替代，用人物语言来完成故事的叙述，第三者(或他者)的叙述功能被大量弱化。代言叙述在古典文学中有两种表现形态，一是作者直接采用作品人物的口吻来叙述，作品具有明显的代言体特征。二是通过人物口吻的不断变换，来推动情节(情感)的发展，一首诗或者一组诗往往成为一个独立的叙事单元，初步具有了完整的叙述结构。屈原在楚民歌基础上改编而成的《九歌》，除《东皇太一》、《国殇

5、》、《礼魂》之外，其余多采用代言体，用云中君、大司命、小司命、东君、湘君、湘夫人、河伯、山鬼等口吻来演唱，边歌边舞，明显带有演出的色彩。两汉时期出现了大量的代言作品，如司马相如拟陈皇后口吻作《长门赋》，汉乐府如《白鹄》，前四解用雄鹄的口吻来写男子，趋曲则用女子的口吻来写其美好的期待，也是典型的代言结构。曹丕同名拟作，前四解则是叙述男子不务正业，趋曲也是以妻子的口吻责备之。此外，古诗十九首中的《行行重行行》、《孟冬寒气至》、《冉冉孤竹生》、《客从远方来》、《凛凛岁云暮》、《明月何皎皎》，多以女子口吻叙相思之情，具有代言的特点。

6、此后，徐干的《室思》六章，是代言妻子的口吻，思念离家的丈夫。曹丕的《燕歌行》、《于清河见鞔船士新婚与妻别》、《代刘勋妻王氏杂诗》、《寡妇诗》等，曹植的《弃妇篇》、《七哀》、《种葛篇》等都是代言女子的口吻进行创作，曹丕的《见挽船师兄弟辞别词》以弟弟的口吻叙述。这种代言体，在唐宋逐渐成为作者的自觉追求，如李白《长干行》代言女子口吻抒写思夫之深挚。杜甫《新婚别》、《垂·41·万方数据《戏曲艺术》2005年8月老别》、《无家别》分别代言新婚少妇、从军老翁、行役独身汉进行叙述。李益的《江南曲》、崔国辅《怨词三首》其一、张籍《野老歌》、

7、《牧童词》、《节妇吟》，王建《水夫谣》、《新嫁娘词》等皆通过口吻替代的叙述模式，给人以身临其境之感，增强了作品的感染力。让人物以自己的身份、口吻说话，使作品中人物的情感和思绪鲜明地凸现出来，就是亚里士多德所谓的“用自己1：1吻叙述”罾。这种代言体在唐宋词中发展到了极致，大量作品是用女子的口吻叙述，如温庭筠[更漏子](柳丝长)、[河传]，韦庄的[思帝乡](春日游)、[女冠子](四月十七)、柳永的[定风波](自春来)、苏轼的[沁园春](情若连环)、贺铸的[古捣练子]五首、周邦彦的[浣溪沙]五首，周邦彦《少年游》(并刀如水)的下阕

8、，辛弃疾的[祝英台近](宝钗分)、文天祥的[满江红]《代王夫人作》等都是代言女子口吻的佳作。通过不同的人物对话来结构作品，通过人物口吻的转移来转移叙述视角，可以视为典型的代言体，相对于单一代言结构来说，更使表述富于戏剧性。如《诗经叫、雅·出车》，“首两章设为南仲口吻，中两章为作者自己口吻，