庄子人生哲学的理论基底及现实意义.doc

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1、庄子人生哲学的理论基底及现实意义庄子作为我国道家思想的代表人物，其思想理论在我国的传统文化体系中占据着非常重要的作用。综观庄子的思想体系，他的人生哲学思想无疑对当时社会出现的问题和世人面临的生存困境有着非常重要的借鉴意义。因此，作为庄子思想核心内容的人生哲学，指向着现世的生存困境和人与自然的关系。是故，将庄子人生哲学思想和现今社会面临的现实与人生困惑结合起来，是本论文的立论之基。一、庄子人生哲学思想的理论基底1=1.对人生困境思考的现实基础庄子哲学思想指向的内容基本上都不在社会层面上，不关乎所谓的伦理、道德和政治等，而是关乎人的生

2、存。因为时代大环境下人们的生存面临着许多现实问题，因此庄子人生哲学思想中体现出来的那种悲悯情怀就全部投射到了人现实中所面临的困境，希望使其能够超脱而获得一定的自由人生。因此，庄子人生哲学思想的产生，无疑就是针对人的生存困境而发起的。一是死生困境的问题。庄子哲学思想中所形成的生死观，无疑是他所在春秋战国时期社会的动荡和不安的生死困境所引发的。这样的社会现状，促使着庄子开始进行人生拷问，最终形成了庄子那超越生死困境的生死观。即在认知世界里的生死等同看待，再到现实生活中的生不如死，之后再是人生层面中的不知生死，］终达到对生死困境的超越。

3、二是命运困境的问题。对于人生命运的裹挟，庄子只能在“安命”的道路上引领着世人前行。在他眼中，这种安命其实就是要自我主动地顺应世间大道，把命运所安排的一切都能坦然视之，不喜不悲。是故，庄子说，在面对命运的强压之势时，道的真谛无疑就是接受并顺应，进而达到一种“与道合一”的人生境界。无疑,“安命”之说，即为庄子所倡导的最高人生境界追求［1］54。然而，这种境界追求并不是一种单一地消极避世，而是一种主动地自我救赎，是益处之求。三是情欲困境的问题。与前两者相比，情欲之困更为内在化，一种名利执念造成了人的严重束缚。所以，庄子通过“齐物”说来消

4、弭彼此之间的区分，以此来解决这一问题。当然，并不是说人的生存不需要名利欲望，因为人往往还必须要有这些东西来支撑。既然是支撑，那就必须要向外在索取才能达到满足。因此,满足与否就要依赖人身处的周遭万物，欲望的多寡也就决定了人所依附外物的多少，也就是庄子眼中所衡量的自由程度。欲望越少，人的自由也就越大，所以这二者之间其实有一个斗争的过程。也就是说，人这一主体与外在欲望同行的客体，二者往往是一种矛盾的关系。2•庄子“道论”的理论基础对于道家思想而言，其核心理论和概念就是“道”。因此，道家所有的人生观、世界观和宇宙观等都是以此为基础来进行论

5、述和说明的。同样，对于庄子而言，他的人生观也是以遵循道为中心而展开的。是故，庄子人生观的这种哲学基础也就是庄子理论体系中关于道的阐述[2]55o无疑，正是因为道的这种本原性而决定了庄子人生观的哲学思想基础。庄子的道主要有以下两方面的意思，首先指的是本原之状，其次指的是一种规律状态。前者无非就是说，道是万物的原始，是自然的根本，更是宇宙的本原，所以道是万物生灭的根本；后者则是说，道是万物变化发展的一种规律，更是自然状态下的一种原始规定。无疑，庄子的道的学说，很大程度上继承了老子的理论和观点。然而，道最开始的讲述，也并不是老子所说。在

6、老子之前，就已经有了关于人道、天道等各种道的学说。比如，最早开始的说法,“日月星辰所遵循的轨道称为天道，人类生活所遵循的轨道称为人道。”[3151值得注意的是，这里的道还仅仅只是道本身的含义，即世人或是事物发展所应该按照或遵循的道路，因此并不具有这种哲学层面的意思。直到老子这里，才让道重新有了新的内涵。是故,老子曾说。“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”[4]62可以看出，老子所认为的道，主要有三层含义：首先，道是大自然中先于天地万物而生的事物，因此它是最先

7、存在的，无疑也就是宇宙中最原始的一种状态；其次，道往往还处于一种静默而虚空的状态，世人不能听其音、也不能观其形，在人世间没有任何具体的事物形态；最后，道同时还是自我存在的根源，它不依靠任何形式的外物存在。是故，从时空上来讲，道不仅是最先存在的，而且没有任何具体的形态。所以，道的这种运行状态，往往不需要借助任何形式的外力，它本身就是自己的根源，本身自我就具备很大的能量[5]45。因此，这种最先的存在，而且先于天地的道就是一种本原之道,而复始永不停歇的道则是规律的道，无疑，庄子就是继承了老子的这种思想。二、庄子人生哲学的现代意义尽管庄

8、子生活的时代距今已有二千多年，但是那个时代的世人面临的很多人生困惑与当今也有很多相同之处，在其根本上也与庄子思索的人生问题是相近的。如当今注重对自然的保护，强调世人注重精神世界的建设与成长等，这些人生哲学的问题无疑都可以用庄子的理论来阐述。1•现代