《生活_语文教学的土壤》.doc

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1、生活，语文教学的土壤——浅析陶行知教育理论在语文教学中的现实意义内容摘要：陶行知是我国近代著名的教育家。“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的基石，是其思想的主体和重要组成部分。“生活即教育，社会即学校，教学合一”三大部分组成的“生活教育理论”影响极为深远。长期以来，我国的教育受应试教育的影响很大，如何摆脱这种影响，让语文教学更有效地进行，是目前我们要研究的问题。关键词：教学生活化高素质教学手段课外生活自主学习陶行知是我国近代著名的教育家。他认为教育的根本是为了人民的解放，是为了人民的幸福。其中，“生活教育理

2、论”是陶行知先生教育思想的基石，是其思想的主体和重要组成部分。“生活即教育，社会即学校，教学合一”三大部分组成的“生活教育理论”影响极为深远。陶行知先生认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略的“书呆子”。长期以来，我国的教育受应试教育的影响很大：课堂上，教师居高临下地授课、学生正襟危坐地学习；大量的教学内容以极为紧凑的方式“填进”学生的脑中；教师这种匆匆忙忙赶进度的教学不仅是教师的压力，也给学生学习带来了很大的压力和倦怠感。而语文的教学既要有人文的高

3、度，又要具备人生的高度。这样的语文教学该怎样进行才更加有效，是目前我们要研究的问题。一、提高教师素质，将语文生活化。陶行知老先生说：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。简短的三句话，却道出了教育的本原。一直以来，每位教师都在工作中努力的学习着，积累着，而这种经历多年的教育教学积累，让我们清醒地认识到并领悟出：没有生活作中心的教育是死教育，没有生活作中心的学校是死学校，没有生活作中心的书本是死书本。生活教育的内涵是将生活纳入教育，以生活来教育，为生活向上、向前的需要而教育。而语文教学则更要以生活为基

4、础，扎根于生活的土壤。语文的教学有着人文的高度和人生的高度。一个语文教师不能就语文教语文，而要学会以教育的眼光打量教学，用自己丰富的生活积累引领学生步入生活的殿堂，用自己高尚的品格陶冶学生的情操。这就要求我们的语文教师必须把自己变成一本活的教科书，让学生透过我们的眼睛，探索世界万物的奥妙；通过我们栩栩如生的讲述，感悟世间万物的真情。语文教师们的一言一行、一笑一颦、一举一动都给学生以启发、以灵性。而要做到这些，老师本身就必须努力学习、刻苦钻研，用先进的理念充实自己的头脑，做会反思、有品位、懂专业、善经营、有智慧

5、的专家型教师。这种高要求，势必要求我们语文教师要从自身的角度努力拔高，要求自己随时以一个思考的进步的大脑审视日常的工作，用积累的心态去面对生活中的教育对象，把教育当学问做，将各教育对象融为一体。而学习教育专著、研究教育规律、寻求教育方法、交流教育心得等良好的发展风尚已在我校蔚然成风，在校领导的关注以及每位教师的努力帮扶交流下，一批高素质的语文教师在这样的学习环境中脱颖而出。二、丰富课堂教学手段，将语文教学生活化。现在学生们手中的语文教材都是编者优中选优精心挑选出来的，文本文质兼美，但对于我们现在的小学生而言，

6、有些文本的内容毕竟还是有些远离了他们的生活实际，在学习过程中，学生们很难用有限的知识、生活储备理解文本内容中那些深奥的道理。所以，语文生活化就要求我们要对现行教材进行大胆的取舍。现在，我们对现行教材的内容进行了细致的分类，挑选出最贴近学生生活实际的文章归为一类；能借助大人生活经验，可创设情境助于学生学习的归为一类；与学生生活相差甚远，但能给学生带来启迪、警示的文章归为一类。另外，在教学过程中，我们教师可以依据学生的需要，联系学生生活实际，增添校本教材，作为对现行教材的补充。经过这一系列的调整后，学生们便能轻松

7、愉悦地学习，其能动性、主体性也得到了充分的调动，课堂气氛活跃，学生学习兴趣盎然。  同时，我们语文教师还应放开手脚，大胆地将生活中的语文学习及现象搬进课堂。比如：我们可以利用晨会时间开设“焦点访谈”，将学生看到的时事新闻、好人好事、社会现象等内容通过学生的口描述给大家听，一天一则，让学生听过后谈谈自己的感受，说说自己的见解，聊聊自己的想法。这样一来，不仅使学生从小学会关注生活，大大开阔了学生的视野，使孩子们从小树立了“家事、国事、天下事，事事关心”的良好情感，而且还锻炼了学生的思维和口头表达能力。这些，都为语

8、文教学提供了良好的前提。再如，我们班每周还开设一节阅读欣赏课。有时由老师讲读，培养学生欣赏美文的素养，有事请家长参与其中，猜谜语、讲故事、谈人生，丰富学生阅历。让学生领略语文学习的另一种美，体验语文带给他们的精神享受，让课堂不再仅仅是由一个老师、一本书，一支粉笔贯彻始终，而是做到有声有色，有感有悟，有静有动，充满生机和活力。也只有这样的课堂，才能让学生乐学、好学。三、丰富学生的课外活动，在活动的趣味