创新与传统文化转型研究.pdf

《创新与传统文化转型研究.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、2014年9月内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)Sep．2014第43卷第5期JournalofInnerMongoliaNormalUniversity(Philosophy＆SocialScience)Vo1．43No．5创新与传统文化转型研究宋瑞芳(内蒙古财经大学人文学院，内蒙古呼和浩特010070)[摘要]本文通过对传统文化一词的厘清与界定。认为传统文化是先人创造的具有传承性的历史遗产，对于经过时光的流逝依然活在现在的传统文化，我们是没有办法选择和放弃的。在现代化的进程中，在创新的基础上对传统文化进行现代性转化

2、是必然选择。[关键词]创新I传统文化；转型[中图分类号]：G03[文献标识码]：A[文章编号]：1001-7623(2014)05-0027-03德和能力的培养。一、“传统文化”的界定当代社会，对“文化”的研究已成为专门的学问，“传统文化”一词，对我们每个人来讲，是既熟悉鉴于人们认识角度的千差万别，对文化的理解也不又陌生，几乎每个人都可以就传统文化发表自己的尽相同，根据美国文化人类学家克罗伯和克拉康在观点和看法，但是确切的说明传统文化到底是什么，1952年发表的《文化——有关概念和定义的回顾》却又没有几个人能说清楚，所以

3、，在展开我的论点之考察，关于“文化”的定义，不低于两百种。综合多种前，完全有必要对“传统文化”一词进行厘清和界定。定义，他们给文化下了一个定义：“文化存在于各种传统文化是由“传统”和“文化”两个词语组合而内隐的和外显的模式之中，借助符号的运用得以学成。所谓“传”，是指时间上的、经过时光的流逝依然习与传播，并构成人类群体的特殊成就，这些成就包活在现在的过去，而“统”既有空间上的意义，又指权括他们制造物品的各种具体式样，文化的基本要素威性。根据《辞海》的说法：传统是“历史上流传下来是传统思想观念和价值，其中尤以价值观最为重的

4、社会习惯力量，存在于制度、思想、文化、道德学各要。”应该说，这个定义几乎涵盖了所有关于“文化”个领域。⋯⋯对人们的社会行为有无形的控制作的定义，即文化既包括物质产品，也包括意识、观念、用。’’[]‘心态、习俗等精神产品。1979年版的《辞海》曾经将“文化”一词，我国古已有之。“文”的本义，指各“文化”界定为“从广义来说，指人类社会历史实践过色交错的纹理，有纹饰、文章之义。《说文解字》称：程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的“文，错画也，象交文。”引申为语言文字等各种象征文化是指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、

5、信符号，以及文物典章、礼仪制度等。“文”与“化”一起仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学出现，应在《周易》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，技术、各种制度等”[2]1的。应该说，文化的核心是价以化成天下。”而“文化”一词的出现，则是在西汉刘值观，“任何一种文化都包含有一种思想和理论、生向的《说苑·指武》中：“圣人之治天下也，先文德而存的方式和方法’，[引。后武力。凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加综上所述，我们可以这样说，所谓的“传统文诛。”这里的文化，是与武力相对的，是所谓的文德教化”，是指先人创造的具有

6、传承性的历史遗产。从这化之义，作为动词使用。个意义上来说，中国传统文化并不简单地等同于儒在西方，“文化”一词来源于拉丁文culture，原家文化，也不是儒、道、释文化的简单相加，而是中华义指耕作、开发，15世纪以后，逐渐引申为对人的品民族各种思想文化的总和，包括各种观念形态和物[收稿日期]2014—02—11[作者简介]宋瑞芳(1975一)，女。内蒙古财经大学人_文学院副教授。·27·内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)第43卷质形态的文化，是文明与愚昧的共存。传统文化中是相当可行的，比如在传统文化转型过程中坚持理具有传

7、承性的也并非全是精华，如“重男轻女”的观性精神、科学态度和人道主义；比如要立足于市场经念、“官本位”的思想，现如今还表现着顽强的生命济发展现实，要遵循历史分析原则和兼容会通原则。力。笔者认为，传统文化的转型过程可以有无数可行的方法，但要遵循的基本前提只有一个，那就是创新。二、进行传统文化的现代转型是必然选择创新不是完全创造新的文化，它是指对传统文化进社会的发展本身就是一个弃旧图新的过程，传行价值甄别，即根据市场经济发展的必然要求，将传统文化中的很多观念不仅不能与当代社会相适应，统文化中具有恒久意义和普遍认同基础的内容加以

8、有时甚至会成为社会发展的障碍，基于这样的原因，提炼，并进行现代化的改造，使之能更为顺畅的为现在现代化的进程中出现了几次割舍传统的文化潮代人所接受。与此同时，“把那些不适于现代社会发流：在“新文化运动”中，传统文化因其封建性而被边展、有悖于普世价值的陈腐落后的内容予以抛缘化；在“文化大革命”中，孔子与儒学被彻底否定；弃