记承天寺夜游5531.ppt

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1、咏月名句知多少？举头望明月，低头思故乡。(唐·李白)举杯邀明月,对影成三人。(唐·李白)海上生明月，天涯共此时。(唐·张九龄)我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(唐·李白)春风又绿江南岸，明月何时照我还。（北宋·王安石）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。北宋苏轼《明月几时有》记承天寺夜游苏轼解题----位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。承天

2、寺承天寺我所了解的苏东坡作者及作品：苏轼，北宋文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士。与其父苏洵，其弟苏辙合称为“三苏”，均居于“唐宋八大家”中。他在宋词中有特殊贡献，开创豪放一派，他的词《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇·赤壁怀古》等是宋词中的不朽作品。他的散文代表作有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《石钟山记》等。诗《题西林壁》中有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的名句。背景介绍元丰二年，苏轼由于作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后，被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的闲差。自由朗读课文,读准下列字音解

3、()衣　遂()至未寝()藻()荇()相与()jiěsuìqǐnzǎoXìngyǔ放声朗读课文,划出朗读节奏。元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。比一比，谁的文言积累更扎实？①欣然起行②念无与为乐者③月色入户④遂至承天寺⑤怀民亦未寝⑥积水空明：⑦盖竹柏影也：⑧但少闲人如吾两人者耳（高兴的样子）（思考、想到

4、）（门）（形容水的澄澈）（原来是）（于是、就）（只）（罢了）（睡）读懂（要求：不但会解释，而且能联系旧知。）比一比，谁的文言翻译更准确？读通⑴解衣欲睡，月色入户，欣然起行。⑵念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。⑶庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。⑷何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。想到没有与我同乐的人，于是到承天寺去找张怀民。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中藻荇之类的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。我

5、脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。信达雅整体感知课文内容，思考：文章运用了几种表达方式？并找出相关的内容记叙抒情议论记叙部分交代了哪些要素？时间地点人物事件（起因）承天寺元丰六年十月十二日（夜）“我”和张怀民夜游承天寺中庭月色优美品月色之美：作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？绘景修辞作用特点月色——积水空明竹柏——藻荇交横比喻生动形象如临其境皎洁、澄清、透明句中无一个“月”字，却无处不是写皎洁的月光。“积水空

6、明”喻庭院中月色的清澈透明；“藻荇交横”喻月下美丽的竹柏倒影；月光好像积水一样清澈透明，水中有藻、荇交错，原来是竹子和柏树枝叶的影子。月光皎洁，洒满庭院，令人陶醉。感作者之情：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表达作者怎样的心境？闲赏月的欣喜漫步的悠闲贬谪的悲凉自我排遣的达观人生的感慨叙（夜游）之事写（月色）之景抒（闲人）之情感悟生活当我们生活不如意的时候，你是如何想的，如何做的？相关链接水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕

7、是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。