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时间:2020-03-11
《高中政治第3单元唯物辩证法的实质与核心第1框矛盾是事物发展的源泉和动力课堂训练新人教版.docx》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第1框矛盾是事物发展的源泉和动力1.“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”蕴含的哲理是( )A.联系是无条件的、绝对的B.质量互变的关系C.矛盾就是对立统一D.矛盾的普遍性与特殊性的关系【答案】C 解析:诗句的意思是“湍急的河流下,必有静静的深潭;高高的山岭下,必有深深的峡谷”,体现了对立统一的关系,C当选;联系是有条件的,A说法错误;B、D在材料中未体现。2.在传统京剧表演中,同一类型角色的表演有大体一致的程式,就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样。京剧演员在表演中既要遵循一定的程式,又要努力创造富有特色的角色。这一艺术要求蕴含的哲学道
2、理是( )A.矛盾普遍性是特殊性的前提B.矛盾普遍性是特殊性的表现C.矛盾普遍性寓于特殊性之中D.矛盾特殊性寓于普遍性之中【答案】C 解析:京剧演员在表演中既要遵循一定的程式,又要努力创造富有特色的角色,可见矛盾普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,D表述错误,C正确。A、B对矛盾普遍性和特殊性的关系认识错误,矛盾普遍性不是特殊性的前提和表现。3.下图漫画体现的哲理是( )A.矛盾双方既对立又统一B.量变的结果必然是质变C.发展的实质是事物的前进与上升D.意识具有相对独立性【答案】A 解析:“一旦得意忘形便趾高气扬的人,他离失意的日子
3、往往也不会太远。”体现了矛盾双方的对立统一,A符合题意。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变积累到一定程度才会引起质变,B错误;C、D说法正确但漫画没有体现,排除。4.《素问·四气调神大论》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”中医强调“治未病”,说明( )①“未病”是量变,“已病”是质变,量变是质变的原因,要防微杜渐 ②注意矛盾双方转化的条件性,创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③“未病”与“已病”不存在严格界限,治“未病”与治“
4、已病”不应有所区别 ④坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”,提高对疾病的预见性A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】D 解析:量变是质变的必要准备,①观点不准确;②正确,用矛盾观点正确分析了防病原则;③否认了矛盾双方的区别与对立,不选;④用发展的观点正确分析了疾病的防治和治疗问题,入选。5.儒家思想是以孔子为先师,以“儒”为共同认可符号的各种思想道德准则。儒家思想与时迁移、应物变化,顺应社会发展和时代要求而不断发展更新,具有长久的生命力。儒家思想坚持经世致用原则,注重发挥文化对人的教化功能,把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来
5、,达到相辅相成、相互促进的目的。儒家思想正视文明的多样性,不是消除文明之间的差异,而是提倡相互交流、互相借鉴。儒家这种“以和为贵”“兼容并包”的思想,为解决世界文化冲突提供了一条可行之路。在国际上,截至2018年年底,国家汉办(孔子学院总部)累计在全球154个国家和地区设立了548所孔子学院,1193个孔子课堂,将儒家思想传到了世界各地。在国内,台湾地区将孔子诞辰日定为教师节,香港将每年9月的第三个星期日定为“孔圣诞日”。这些都表明,儒家思想所蕴含的“仁义”等思想,能够成为不同国家或地区的文化共识,能够成为凝聚华夏子孙的精神纽带。在今天,回归以
6、儒家思想为代表的传统文化,将自身发展融入五千年中华文明历史长河,才能增强民族文化自信心,才能为现代中国发展找到精神家园。结合材料,运用“唯物辩证法的实质与核心”的知识,说说当前应如何正确把握儒家思想。【答案】①任何事物都包含着对立统一的两个方面(或者坚持用一分为二的全面分析方法),对儒家思想,要取其精华,去其糟粕。②矛盾既有斗争性又有同一性(或者用对立统一的观点看问题),儒家思想强调与外来文化“兼容并包”“以和为贵”。③矛盾具有特殊性,同一事物在不同阶段的矛盾不同,儒家思想要顺应社会发展和时代要求而不断更新。④矛盾的特殊性包含着普遍性。儒家思想
7、既因时而变,又保留基本特征;儒家文化能与其他各民族文化达成文化共识。
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