八年级语文《马说》教案、导学案.doc

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1、28《马说》教案放生乡初级中学黎冬丽【教学目标】知识与能力：1.利用工具书扫除字词障碍，读准字音，背诵全文。2掌握短文中的主要实词和虚词的用法。3.理解《马说》所阐明的深刻道理。过程与方法：通过学生的自主、合作学习，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。情感态度与价值观：了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。【教学重点】1朗读背诵2理解《马说》所阐明的深刻道理【教学难点】托物寓意，以事喻理的议论方法【教学过程】导入：图片展示同学们熟悉、喜爱的人物---刘翔，被邓海平相中，后成为奥运冠军的事例。启发学生思考：这匹千

2、里马最终得到了伯乐的赏识，但是不是所有的千里马都能被赏识，被重用呢？学了韩愈的《马说》，我们就知道了。一自主学习（完成导学案一）二展示交流1、作者简介写作背景韩愈（768—824），唐朝著名文学家，自退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，河南河阳人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。《马说》大约作于贞元十一年至十六年间，也就是中唐时期。其时，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相毛遂自荐，可惜不得重用。尽管如此，他仍然声明

3、自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，但始终郁郁不得志，所以有“伯乐不常有”之叹。2、解题请同学们看看标题，我们以前有学过与《马说》这个标题相类似的文章吗？（《爱莲说》、《师说》）。谁来说说“说”是什么意思？生：“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代的杂文大体相似，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，从字面上可以作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。3、朗读课文背诵展示多种形式组织朗读①学生范读（注意读准字音）②自由朗诵，互读（同桌之间互读，指出彼此的好与不足）③老师范读（注意有感情地朗读）

4、④全班齐读4对学，疏通文意，圈画出疑难点1、结合注释、工具书，小组之间讨论，共同翻译。2、分小组比赛，谁能提出问题把对方难倒？（就自己不理解的或认为重要的问题来提问）3、派代表来翻译课文，其他同学指出翻译不足的地方，并补充。三合作探究（分小组讨论完成导学案二）5、按原文回答：（1）.全文的主旨句是什么？（2）.描绘千里马终身悲惨遭遇的句子是什么？（3).千里马“才美不外见”原因是什么？(4).千里马被埋没的根本原因是什么？(5).运用反问句对“食马者”的无知发出强烈谴责与愤慨的语句：(6).运用排比将“食马者”的浅薄愚妄写得淋漓

5、尽致语句:(7).“食马者”以“知马者”身份发出的叹息是：(8).运用设问句表达作者心中感慨的句子：6、结合写作背景思考：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？明确：食马者比喻不能识别人才的封建统治者。伯乐比喻善于识别人才的人。千里马比喻人才。7、全文寄托着作者怎样的情感？明确：怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。8揭示“托物言志”的写法明确：本文论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才，作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重任，这样他们才能施展自己的才干，他的这些主张，是通

6、过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外现”的境遇的描叙表现出来的，这种写法就叫托物言志。（板书：托物言志）四、拓展延伸（完成导学案三）讨论：在韩愈那个时代，没有伯乐，那我们这个时代呢？有没有这种现象？假如你是千里马，没有遇到伯乐，该怎么办？明确：对自己充满信心；不断完善自我，提升自我；不放过任何机会，并创造机会，施展自己的才华。五反馈练习（完成导学案四）1．本文作者________，字________，_____代_________家。其散文尤为著名，有________________的美誉。后世称其为___________。为

7、________________之一。是唐代_______________的领袖。2找出文中通假字，并解释（1.）才美不外见通，含义是（2.）食马者不知其能千里而食也通，含义是（3.）食之不能尽其材通，含义是（4.）其真无马邪通，含义3．解释下列句子中加点的词语：⑴骈死于槽枥之间（）⑵不以千里称也（）⑶一食或尽粟一石（　　）⑷食不饱（）⑸且欲与常马等不可得（）⑹策之不以其道（）⑺鸣之而不能通其意（）⑻执策而临之（）⑼只辱于奴隶人之手（）4、原文理解：（1）千里马的处境是怎样的？（2）千里马都受到了那些不公平的待遇？（3）食马者的

8、愚蠢无知表现在那些方面？（4）千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么？（5）点明全文主旨的句子是：（6）人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：（7）揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子：28《马说》导学案【学习目标】1.读通课文。以听