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时间:2020-03-03
《语文人教版部编七年级下册爱莲说PPT.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、一只独秀爱莲说周敦颐dūnyí早胜初中李新龙“说”是一种文体,可以直接说明事物、阐述道理,也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。本文就是通过对莲花的歌咏,阐述爱莲的道理。文体知识宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。谥号“元公”,著《周敦颐集》了解作者周敦颐周敦颐在南康郡做官时,曾率属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲
2、说》。学习目标1、朗读、背诵《爱莲说》,并翻译课文。2、学习本文托物言志和衬托的手法。3、学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的品质。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。fán多唐代水中、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。疏通文意予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤
3、却不显得妖艳;茎梗中间贯通,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远播,更加清香,笔挺洁净地站在那里,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。认为品德高尚的人我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。Yī叹词应当唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的人有几个呢?喜爱牡丹的人,应当很多了。1、莲有什么可爱之处呢?用原文回答。“出淤泥而不染,濯清涟而
4、不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”课堂研学体态香气:风度气质:生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”高洁质朴“中通外直,不蔓不枝”香远益清”芳香“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”清高2、写莲可爱的句子中,从生长环境、体态香气、风度气质方面突出了莲花的哪些特点?正直莲,花之君子者也。3、文中直接议论莲的句子是什么?(主旨句)4、作者笔下的君子是怎么样的人?这是一种什么写法?君子是具有莲花一样的高尚品格:不慕名利、洁身自好。托物言志:托物---言志---莲表现了作者不慕
5、名利,洁身自好的高尚情怀,同时也表达了对趋炎附势、追名逐利世风的鄙视。5、本文写对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?这是运用了衬托的写法。菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的君子形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的君子形象。课堂小结《爱莲说》用精粹的语言,美好的形象,隽永的意蕴,表达作者思想感情。作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不愿像世人那样贪慕富贵
6、,追求名利。他要在当时浑浊的世间,独立不移,永远保持高洁正直的情操,做一名君子,实在难能可贵!至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。出淤泥而不染从淤泥里长出却不被沾染(污秽)濯清涟而不妖在清水里洗过却不显得妖媚。可远观而不可亵玩可以远远地观赏,却不能亲近玩弄。予谓菊,花之隐逸者也。我认为菊花,是花中的隐士。菊之爱,陶后鲜有闻。对于菊花的喜爱,陶渊明之后很少听到过。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。对于牡丹的喜爱,人应当很多了。1、翻译下列句子当堂练学:对
7、于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?2、人们往往赋予花木以某种象征意义,比如菊花象征隐士,牡丹象征富贵,莲花象征君子,你还知道哪些?康乃馨象征母爱红玫瑰象征爱情竹子象征虚心、有气节兰花象征高洁红色枫叶象征深情的恋人,仿写《爱莲说》以“爱说”为题,写一篇300字的小作文,点明所爱之物,所托之志。
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