《文心雕龙》的时代风格论.pdf

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1、《文心雕龙》的时代风格论詹镁,谈到风格问题时,一,;在现代文艺理论中方面探讨风格的个性即作家的个人风格一方面也,、、、。探讨风格的共性例如民族风格阶级风格文体风格时代风格等等一个,,。时代的作家作品在风格上有许多相同或相近的地方这氯是时代风格所谓时代瓦格,因为同一时代的作家作品,在风格方面不可能完全一致,因而人们谈到某都是相对的一时代的时代,,风格时并不能包括这一时代文艺创作的全部特点而只是指明这一时代。,。文艺创作的主要特点这类主要特点的存在是客观的而对它的认识则是主观的那就是说,,、某一时代的时代风格

2、是客观存在的而古代的文学理论家由于受了时代阶级以,。及文艺理论水平的局限对它的认识不可能百分之百的正确,《文心雕龙》里并没有论时代风格的专篇全书里也没有一个名词相当于现在所谓的“时代风格”。但是在,《文心雕龙》的《时序》《通变》《明诗》等篇里以及其它篇章的某些地,。方确有某些论述涉及时代风格问题。,《时序》篇谈论的是文学和时代的关系问题文学和时代的关系在周秦两汉的著作。·:“,,?。”里已经见到了《孟子万章下》说诵其诗读其书不知其人可乎是以论其世也·:“,,,。。《礼记乐记》说凡言者生人心者也情动于中故形

3、于声声成文谓之音是故治,;,;,。世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民困声音之。”。·:“,道与政通矣这是讲音乐的情调与政治的关系《毛诗关雄序》也说情发于声声成。,;,;,文谓之音治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民。”。困则是用来说明一代的诗风刘娜在《时序》篇里把每一朝代的文学特点与当代的,。政治和社会生活联系起来并对于历代文学的史的发展作了系统的阐述这篇文章一开就提出“时运交移,质文代变”的观点,这是说:,贻由于时代风气的不同有的朝代文章“”,;“”,。尚质就

4、是比较朴素有的朝代文章尚文就是讲究藻彩:“昔,;`’,作者接着举出尧舜时代的歌谣来说在陶唐德盛化钧野老吐何力之谈郊`,。,,`’,`’。童含不识之歌有虞继作政阜民暇熏风诗于元后烂云歌于列臣尽其美者。”,何?乃心乐而声泰也无论他所艳羡的尧舜时代的太平盛世是否实有其事但就精神实,,唱出的歌谣声音和泰,质来说太平的时代人民心里快乐这种见解还是有一定的道理。,“,;的由于同样的理由他说西周上升时期的诗歌是姬文之德盛周南勤而不怨大王,。”“”“”,“”之化淳那风乐而不淫这是说由于西周初期德盛化淳诗歌就具有勤而不怨“

5、”。,,,乐而不淫的风格但是到了西周的末叶和东周的初期由于国王的昏馈国势的衰微。:“,。”诗歌的风格就变了《时序》篇说幽厉昏而《板》《荡》怒平王微而《黍离》哀由于厉王幽王的昏馈,引起;,《诗经》中象《板》《荡》等诗篇那样激怒的风格由于平王东迁国势衰,,。微引起象《黍离》诗那样哀伤的风格这些和当时的政治衰落都是密切联系的于是作:“,,者得出初步的结论说故知歌谣文理与世推移’o意思是说歌谣的写作思路是随着时代。,的推移而变化的这个结论从表面上看是正确的但是作者紧接着对这一结论解释却错。:“”,“”,了他说风动

6、于上而波震于下者这种自上而下的风化论说上面有什么样,,的政治风浪下面就有什么样的波动这和马克思列宁主义的反映论是有本质的区别。的,。:“刘姗认为文学风格不仅受政治的影响也受社会风气的影响,(时序》篇说春秋以`,;,。”,,后角战英雄六经泥蟠百家飘骇到了战国时期由于纵横家的诡辩之风影响到,,,。文学方面则形成诙诡离奇藻彩艳丽而又辉煌灿烂的风格刘翩对于《楚辞》风格的,,:“,。描写就和纵横家的诡辩联畏起来他说屈平联藻于日月宋玉交彩于风云观其艳,;,。”说则笼罩《雅》《颂》故知障烨之奇意出乎纵横之诡俗也,。刘姆

7、还把文学时代风格的转变归之于最高统治者的提倡他提到汉武帝时代的文:“,;,。”,学说逮汉武崇儒润色鸿业礼乐争辉辞藻竞鹜到了汉昭帝和宣帝时代还继承,他说:“越,。,。”这种风气昭及宣实继武绩……集雕篆之轶材发绮锻之高喻但是到了,文学。“,”,“东汉时代风气就变了由于汉光武帝深怀图徽颇略文华加上汉明帝崇爱儒”,,“、、,、、、,,,`术从这以后班傅三崔王马张蔡磊落鸿濡才不时乏而文章之,。”、、、、、、、、选存而不论班固傅毅崔胭崔缓崔实王逸马融张衡蔡琶这些人都是“鸿”,,,“,儒他们虽然也有文才但他们的文章并不

8、是主要的所以才说文章之选存而不论”。尽,“,,,;,管如此然中兴之后群才稍改前辙华实所附斟酌经辞盖历政讲聚。”,,,故渐靡濡风者也文学沾染了儒学的风气以经书作为写文章的典范自然风格质朴不那。“”“”,么讲究华采了刘鳃提倡文学创作要征圣宗经对东汉的文风反而是比较推崇。·:“、、、,,,,的《文心雕龙事类》篇说至于崔班张蔡遂裙披经史华实布镬因书立功皆后。”,人之范式也其实两汉的最高统治者所强制推行的儒雅风格只能在少数的学者和御,。