好文章是改出来的——修改.pptx

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1、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。俗话说“独木不成林”，但是林中枝繁叶茂的大树又往往和其它的树保持着足够的距离。原题再现只要在“个体与群体”的话题范畴，突出“个性”“独立”“保持距离”就视为切题。这里的独木非指一个独立的，不与外界有丝毫关联的个体，而是指在集体中仍保持自我，严格把握“树与树之间的距离”的个人。要想实现个人的发展，正确认识集体与个人的关系起重要作用，而不过分依赖集体，把握联系的度是必要的。大树的“保持足够距离”，表现在空间与养料；而人的“保持足够距离”，则体现在思想与精神。如同众树成林，人亦以群而构成社会。故而人不可

2、离群，需在社会中彰显其群体面貌与生命价值。然而，合群，众树成林，并不意味着人的思想与精神须如现代都市建筑那样，密挤而同一。恰恰相反，在思想与精神域，我们应该保持足够距离，来获得思想与精神的自由和独立，从而产生理性与智见，从而对抗社会平庸观念的同化、毒化，从而成为思想与精神枝繁叶茂的“大树”。学生习作标杆例文一类卷（63-70分）：有一个好的由头，紧扣车与人形成独到的观点，分层展开，纵横捭阖，鞭辟入里，气势恢宏。二类卷（56-62分）：能从材料中提出自己正确的观点，论证过程中扣住材料，概念正确，判断恰当，推理和论证富有逻辑性。三类卷（49-55分）：用材料中的四种提示之一二作为观

3、点，提供论据，基本完成文章的写作。或者观点大而全，似乎很有气势，其实不够深透。四类卷（42-48分）：从古说到今，面面俱到，个个不透；观点虽源于提示，但论点与论据之间不匹配，不紧密，显得牵强。五类卷（28-41分）：大量引用而无论证分析；只抓一个与车无关的“折射”、“变迁”之类的立论作文，貌似有车，其实无车。六类卷（27分以下）：无观点，无论证说理；随便说说，字数不足；或另起炉灶。2017年江苏高考议论文评分标准议论文写作思维浅表化的破解之道（一）——“独木不成林”升格训练执教者：马塘中学陈伟（学生习作）卡尔维茨曾言：“成长最忌讳的是自我封闭。”我权且将自我封闭看作是不懂得合作

4、，不懂得合作的人即使有超群的个人能力，他的力量终究也只如那大海中的一滴水珠一样弱小，无济于事，而只知去找别人合作而无个人才华的人，他们或许会轻易盲从于别人，在成功的大道上越走越偏。诊断矫正（一）（他山之石）设想：那些从医之人，每日只学书本上的知识，就算终日抱着书，那又有何用？久而久之，他们将会成为书呆子，抑或是行走的百科全书。他们无法拿刀做手术，他们不敢给病人打针、开药，他们不敢给病人抽血......“心灵之书”、“无字之书”终归不可或缺。而这对他们来说便是经验，切身之感，亲身之受。不顾事实，片面夸大，缺乏客观冷静的分析。诊断矫正（一）设想：那些从医之人，每日只学书本上的知识，

5、就算终日抱着书，那又有何用？久而久之，他们将会成为书呆子，抑或是行走的百科全书。他们无法拿刀做手术，他们不敢给病人打针、开药，他们不敢给病人抽血......“心灵之书”、“无字之书”终归不可或缺。而这对他们来说便是经验，切身之感，亲身之受。诊断矫正（一）当堂训练一：运用客观思维完善、修改以上文段。那些从医之人，当然是先要从医学书籍中获取有关的知识，形成良好的基础。但是，光有医学知识是远远不够的，还得有临床的实践经验，就是古人所说的“望闻问切”，才能真正做到“对症下药”。这种实践能力就得从“无字之书”中获取。否则，光凭一些死板的医学知识，很有可能变成庸医，甚至是游走江湖的骗子。有

6、知识，又有能力，就是好医生吗？也不一定，还得有“心灵之书”作为保证。本领高，而品德低劣，对社会的危害反而更大。因此，“有字之书”必须与“无字之书”、“心灵之书”相结合，尤其后两者更是关键。诊断矫正（一）学会宽容他人的缺点与错误，就如蔺相如宽容廉颇对自己不尊重的言语，之后两人成为刎颈之交。学会宽容往往有利于提高自身明辨是非的能力，培养长远目光的能力。蔺相如的一句“以先国家之急而后私仇也”、“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在矣”，这不都体现了蔺相如宽阔的胸襟与长远的目光？学会宽容，就是要宽容他人的缺点和错误。这首先需要我们具有明辨是非的能力，也就是说，我们看不清他人的过错，也

7、不再耿耿于怀，并且能够把目光集中到他人的优点和长处上。这一取一舍之间，我们明辨是非的能力也得到了进一步的提高，因为并非所有的宽容都是明辨是非的结果。能够宽容，根本上还是取决于目光长远的品质。比如，蔺相如如果不是以国家为重，没有看到自己和廉颇对赵国举足轻重的作用，没有看到赵国面临的险恶的生存环境，没有为赵国的未来着想，而只是想着自己眼前的利益、自己的地位，那么，他也就不大可能宽容廉颇对自己的冒犯和挑衅，更不可能留下将相和的千古佳话。旧习回顾要做到拥有独立之精神，并不容易，我们需要勇气，从本质上