2018-2019高中语文 第三单元《过秦论》巩固练习 新人教版必修3

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1、过秦论巩固练习基础积累1．下列加红字注音全部正确的一组（）A．膏腴（yú）藩篱（fān）崤山（yáo）蒙恬（tián）B．逡巡（qūn）锋镝（dí）蹑足（niè）墨翟（zhái）C．谪戍（zhé）鞭笞（chī）黔首（qián）囊括（nánɡ）D．隳名城（huī）户牖（yǒu）棘矜（jí）赢粮（yín）2．下列各句中没有通假字的一项是（）A．蒙故业，因遗策；B．天下云集响应，赢粮而景从；C．合从缔交，相与为一；D．百有余年。3．下列句中加红的词语解释有误的一项是（）A．因遗策（由于）　　膏腴之地（肥沃）B．亡矢遗镞（

2、损失）　　秦有余力而制其弊（困乏，疲惫）C．瓮牖绳枢（窗户）　　据崤函之固（险固的地势）D．履至尊（登上）　　以致天下之士（招纳）4．下列句中“之”的意义同其他三句不同的一项是（　）A．商君佐之，内立法度，务耕织；　　B．北收要害之郡；C．享国之日浅，国家无事；　　D．行军用兵之道，非及向时之士也。5．以下句中加红的字活用与其他三句不同的一项是（　）A．外连衡而斗诸侯；　　B．胡人不敢南下而牧马；C．却匈奴七百余里；　　D．诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。6．默写（1）履至尊而制六合，__________________，

3、威振四海。　　（2）_______________，士不敢弯弓而报怨。　　（3）然后_________，因河为池。　　（4）斩木为兵，____________。　　（5）蹑足行伍之间，__________________。　　（6）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？____________________。阅读理解阅读下文，完成7－10题及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬

4、北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。7．下列句中加红的词解释错误的一项是()A．履至尊而制六合最尊贵的位置，此处指帝位。B．焚百家之言，以愚黔首言论，这里指著作C．收天下之兵，聚之咸阳兵器D．然后践华为城，

5、因河为池水池，池塘48．下列句中加红的虚词意义和用法相同的一项是（）A．振长策而御宇内锲而不舍，金石可镂B．以为桂林、象郡作《师说》以贻之C．临不测之渊以为固邻国之民不加少D．天下已定学不可以已9．下列说法不符合原文的一项是（）A．秦始皇不仅消灭了各国诸侯，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大帝国。B．“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”这就意味着秦从此转入攻势。C．秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。D．这段文字义正词严，充分揭露了秦始皇的暴虐无道，为本文结句“仁

6、义不施而攻守之势异也”张本。10．将下列句子翻译成现代汉语（1）百越之君，俯首系颈，委命下吏。（2）自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。阅读下面的文言文，完成11-15题。武王问太公曰：“立将之道奈何?”太公曰：“凡国有难，君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。’“将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜占日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之。’复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之。见其虚

7、则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。’“将已受命，拜而报君曰：‘臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专斧钺之威，臣不敢生还，愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣，臣不敢将。’君许之，乃辞而行。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢说，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”武王曰：“善哉!”武王问太

8、公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何?”太公日：“将有三礼。”武王曰：“敢问其目?”太公曰：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将。将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍；炊者皆熟，将乃就食；军不举火，将亦不举，名曰止欲将。将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将