2018-2019高中语文第三单元《师说》巩固练习新人教版必修3

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1、师说巩固练习基础积累1.下列词语中加红字读音全正确的一组是（）A.炎U子(tan)■六艺经传（chudn）■贻3)■B.句读(dou)■萇弘(chang)■聃(dan)■C.阿谀(yd)■授之书(shou)■蟠(pan)■D.或否焉(fou)■谄媚(chdn)■嗟乎（jie）■2.下列句子停顿不正确的一组是（)A.师道之不传也/久矣；B.其闻道也/固先乎吾;C.夫/庸知/其年之先后牛•于吾乎；D.吾从而/师之。3.句中加红词语的解释，不正确的一项是（)A.作《师说》以贻之■贻：赠送B.不耻相师■师：老师C.师道之不传也久矣■道：风尚D.其闻道也亦先乎吾■闻：懂得4.下列句子中不含通

2、假字的一项是（)A.虽有槁暴，不复挺者;B.君子生非异也，善假于物也;C.师者，所以传道受业解惑也；D.巫医乐师百工之人，君子不齿。5.解释下列句子屮的加红的“师”字的意思。A.古之学者必有师（）；B.吾从而师之（）；C.巫医乐师百工之人，不耻相师（）；D.犹且从师而问焉（）。6.与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是（）A.圣人无常师；B.余嘉其能行古道；C.道之所存，师之所存也；D.欲人之无惑也难矣！7.韩愈，字,世称,谥号“—”，作品集有《》。他是唐代“”的倡导者，后人称之为“文起八代之衰”，位列“唐宋八大家”之首,其余七家为、、、、8.“六艺经传皆通习之”中的"六艺

3、”是指,,六部经书。9.用课文原文回答下列问题：①老师的职能是什么？:②择师的标准是什么？;③作者引述孔子的言行得出了什么结论？阅读理解阅读下文，完成10—12题古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师Z。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道也不传也久矣，欲人Z无惑也难矣！古Z圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之

4、所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑问Z,则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也飲！5.下列两组加红词的含义分析正确的一组是（）①惑之不解②于其身也，则耻师焉，惑矣③圣人之所以为圣④师者，所以传道受业解惑也••••A.①与②的“惑”相同,B.①与②的“惑”相同,③

5、与④的“所以”不同③与④的“所以”亦相同C.①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同D.①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同6.从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（）A.道之所存，师之所存也B.句读之不知，惑之不解C.不拘于时，学于余D.圣人无常师7.下面对这两段文字分析不正确的一项是（）A.第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而己。C.第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。D.作者对于士大夫看不起“

6、巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，经予了强烈的责备和讽刺。阅读下文，完成13—16题赠医者汤伯高序【元】揭僅斯楚俗信巫不信医，自三代以來为然，今为甚。凡疾不计久近践深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，歹单其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责Z曰，是医Zi吴，而用巫Z晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘Z间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫Z祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或

7、旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言Z善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾口是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善Z者。来町江，得汤