气功养生促进身心健康的机理探析

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1、气功养生促进身心健康的机理探析石建东（单位：河南大学体育学院）摘要：气功，作为人类养生保健、强身治病的方法，伴随着人类社会的进程，不断发展和完善。人类的袒先为了求得白少的牛存及繁衍，必须与恶劣的B然环境及凶猛的飞禽走兽相较量，逐渐形成了许多H然的包括气功在内的保健养生方法。比如，为了祛湿导滞，通利关节以适应口然环境而形成“导引S吸取与禽兽搏斗的经验，彖其形，会其意,形成自然而本能的古代技击武术；从人类社会化生活的增多，体会到精神情志活动对身体状况的影响，总结出修身养性的“静坐”、憶守”等方法。总之，气功的萌芽和发展，不是突发性的偶然的发明，而是在人类漫长的生活实践屮，逐步发

2、现并总结而成的。关键词：气功养生身心健康机理气功效应中医理论现代医学理论1•气功概述气功是中国传统医药学的一个重要组成部分。在2000多年前成书的我国现存最早的医学经典苦作《黄帝内经》中，对气功锻炼的方法、理论和治疗效果等内容，都冇记载。在《索问》的八I•一篇中，就冇十几篇直接或间接地谈到冇关气功方面的内容。可见，在春秋战国时期以前，气功已成为一种重要的医疗保健方法。1.1.气功名词的由来发展与演变气功的历史可以上溯五千年以上或更久远，它起源于人类生产劳动。古代人把这种锻炼方法不叫气功，而称之为导引、按跷、吐纳等。如《黄帝内经?索问》记载：“往古人居禽兽之间，动以避寒，阴居

3、以避暑。”以动静两种方式抵御寒暑利养生疗病。《吕氏春秋?古乐篇》记载：“昔阴康氏Z始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其原，民气郁于而滞著，骨瑟缩而不达，作舞以宣导之。”说明古代的气功、导引、舞蹈、体育并未分科。《黄帝内经》记载：“屮央者，地平以湿，地所有生万物也众，民杂食而不劳，其病多萎厥寒热，治宜导引按跷。故导引按跷者，从小央出也。”说明气功发源于小原的黄河流域。由于考古学的发展，许多气功文物相继发现，如青海省大通县出土仰韶吋期的舞彩纹陶盆，马王堆出土的汉代导引图，还有战国时期的行气玉佩铭等，都是珍贵的气功文物。文献所见到的气功一词，最早是晋代道丄许逊写的《净明宗教录》，

4、其中有气功阐微一词。1915年中华书局出版的《少林秘诀》和1929年商务印书馆出版的《武术汇宗》中都捉到气功一词，但指的都是武术锻炼方法。在1929年张学良将军为张庆霖编著的《练气行功秘诀》写的序文也提到：“气功大而御敌兴邦，小而强身健体，养生医病……"1934年杭州祥林医院出版的董浩著《肺密病特殊疗法?气功疗法》和1938年上海出版的公溥气功治疗院的《气功治验录》两书中，气功一词开始与医疗保健联系在一起，由于是内部印刷，影响极小。这时的气功以调息、调意和站桩为主。195（）年以示，在河北省保定市，1953年在河北省唐山市，临床试验的功法也曾用过“气工”、“内养功”这个词。

5、刘渡舟先生传下来的练功方法主要是静功，以静养为主，就用了内养功这个名称。在唐山临床实验中，由于疗效卓著而上报省政府、屮央卫生部。上报材料时，必须有一个可用的名称，当时，由河北省卫生厅副厅长段慧轩（后任厅长）、中医专家黄月庭等研究确定，这种能治疗疾病的功法叫气功，并称其为气功疗法，因为它与医疗保健有密切关系，以便区别于武术气功、江湖气功。可以说是借用了武术基木功的“气功”一词。运用传统的气功方法进行日身行气的锻炼，以达到增强体质、抗病防老的目的，这种养生益寿的方法，称Z为气功保健。气功保健是指通过调心（控制意识，松弛身心）、调息（均匀和缓、深长地呼吸）、调身（调整身体姿势、轻

6、松自然地运动肢体），使身心融为一体，营卫气血周流，百脉通畅，脏腑和调，以达到强身保健口的的传统养牛方法。气功是祖国医学的宝贵遗产之一。是我国古代劳动人民长期和疲劳、疾病、衰老进行斗争的实践中，逐渐摸索、总结、创造出来的一种自我身心锻炼的摄生保健方法。它不仅历史悠久，而冇着广泛的群众棊础，千百年來，它对中华民族的健康、繁衍起了重要的作用。气功一词最早见于晋代许逊著的《宗教净明录气功阐微》。在晋代以前的典籍中，道家称之为“导引”、“吐纳”、“炼丹”，儒家称Z为“修身”“正心”，佛家称Z为“参禅”、“止观”，医家称Z为“导引”、“摄生”。在历代医籍屮，以“导引”为名者较为普遍，而

7、“气功”之称，则是在近代才广为应用。12气功与经络的关系中医学的慕木观点Z—就是整体观，而人体Z所以能成为统一的整体，是通过经络“内属于脏腑，外络于肢节”的作川而实现的，因此经络学说在屮医理论屮有着极其重耍的地位。气功作为屮医学的一个组成部分，同经络当然有着极其密切的关系。首先，从经络的发现来看，在两千多年前的《黄帝内经》中就提到了经络，并具体讲明了其循行走向。而在科学技术高度发达的今天，应用现代科学技术却找不到经络的踪迹，不知其为何物。那么，在生产力低下的古代，人怎么能得到有关经络的认识呢？根据某些史料记载与近代