劳心者比劳力者对社会更有贡献 资料

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1、一辩陈词谢谢主席，大家好：很高兴作为几天的正方一辩，今天我方观点是首先，劳心者比劳力者对社会更有贡献。首先让我们来明确几点概念。劳心者指的是运用其智慧,发掘潜在问题,进而深入分析,提出解决问题对策的人。劳力者是指凭自身实力,劳碌工作,而少用大脑思考问题的人。另外，贡献指的是有助某事的行为，在此处，即指的是有助于社会的行为。那么，什么样的行为可以被认为是有助于社会的行为呢？我们认为由于社会是不断在向前发展的，因而有助于社会发展的行为就是有助于社会的，就是有贡献的。从整个人类社会历史进程看，由于生产力的发展决定着生产关系以及上层建筑的变化方向和发展趋势，从而最

2、终决定着人类社会的整个历史发展进程，因而生产力始终是促进人类社会向前发展的最终决定性因素，这是马克思主义唯物史观早已昭示的真理。即是说，有利于生产力发展的行为就是有利于社会发展的行为，也即是我们要讨论的有贡献的行为。生产力指的是具有劳动能力的人，跟生产资料（即生产工具和劳动对象）相结合而构成的征服、改造自然的能力。其包含三个因素：劳动者，劳动工具，劳动对象。我们认为，能够促进以上三方面发展的行为即是可以促进生产力发展的行为，故下面我方将从三个方面论证我方观点。首先，从劳动者的角度上来讲，我方认为，由于劳心者较之劳力者更能够使劳动者得到发展。这是因为由于往往

3、会运用智慧来面对生产实际，故，他们自身具备更多的科学技术。而科技是第一生产力，所以这些先进的技术较之劳力者所掌握的过往经验有其明显的优越性，以故劳心者比起劳力者来说，在劳动技能的传授上有更先进有效，有更为深刻的影响，故更能促进劳动者素质的提高和发展，而这对于发展生产力是极为重要的。其次，从劳动工具的角度上来说，因为劳心者会运用其智慧,发掘生产中的潜在问题,进而深入分析,提出解决对策，所以，他们能够创造出有更高科技含量的工具。这些工具的产生使得时代得以进步。人类经过了石器时代、青铜时代、农业时代、工业时代、信息时代，这些时代的变化正是顺应劳动工具变化而产生的

4、。而使得劳动工具发生变革的，正是运用智慧提出解决方案的劳心者。所以我们认为，劳心者较之劳力者更能促进劳动工具的发展，这对于发展生产力也是极为重要的。最后，从劳动对象的角度上来说，由于劳动对象指的是劳动作用的客体，这种客体既包括天然存在的东西，也包括已被劳动加工生产过的东西。所以，我们认为，由于劳心者的存在，他们能运用智慧，以科技把原材料的种类增多，从而推动生产力发展。我们看到，仅从石油中我们就可以提取出燃油、纤维、塑料等等。这些原材料的丰富有效的增加了劳动的种类，拓宽了生产的概念，使得生产分工更明确效率更高，从而推动了生产力的发展。因而我们认为，由于在原材

5、料种类增加过程中劳心者的作用要大于劳力者，故，劳心者更有贡献。综上，我方认为，由于劳心者更好地促进了劳动者劳动工具和劳动对象三个方面的发展，从而推动了生产力的发展，也即使得社会得到了发展，所以劳心者为社会发展做出了更多的贡献。故，我方坚持认为，劳动者比劳力者对社会更有贡献谢谢主席，谢谢各位评委，谢谢对方辩友，谢谢到场的观众朋友们。作为正方四辩，在比赛的尾声阶段，由我来为大家回顾本场比赛的重要内容。对方辩友在辩论过程中多次出现思想错误，例如把劳心者排除在普通劳动人民之外；多处混淆概念和偷换主题，例如刻意强调劳力者确实曾为社会做出很多贡献；多次错把必然当或然，

6、假借同情当价值，例如把对普通劳力者的同情和关怀强加在他们的社会价值上。试问，如果我们一直偏离主题，一直偷换主题，或是一直把“或然”当主题，那么我们今天辩论的价值又在哪里呢？我们今天讨论的是劳心者和劳力者谁的社会价值大的问题，当劳心者与劳力者真正要决出雌雄的时候，不仅体现了当代大学生对于两个社会群体的看法，而且体现了我们海滨人人生价值取舍的原则。下面我再次强调一下我方辩论内容的要点第一，我方从未否定过任何一位普通劳力者的社会价值我，只是在劳力者同劳心者在社会价值层面上的比较中实话实说而已，而对方辩友不断把对普通劳力者的同情和关怀强加在他们的社会价值上，这本身

7、其实就是对劳力者最大的轻视和不尊重。尽管如此，依旧丝毫不能说明劳力者的社会价值大于劳心者。如果真的是那样，我们为什么不把中国的未来和希望寄托于那些只懂得工作的机器呢第二、要说明谁的社会价值更大，就要说明谁能更快更好促进社会的进步,劳力者的贡献只限于点上，只能作用于一时一地，一天不付出劳动，一天就没有贡献。而劳心者却完全不同，富兰克林发现电，给全世界提供了能源；爱迪生发明一个灯泡，却照亮了全球百十年，如果说劳力者的社会贡献比劳心者大，也就是说点比面大，这是根本不符合逻辑的。能够更快更好的促进社会的进步，这也正是劳心者的价值所在。第三，回顾社会的发展社会的发展

8、，正是由于劳心者的发明与创造推动了人类文明了人类文明了人类文明不断