劳力者比劳心者对社会贡献更大

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1、你这些问题搞清楚了一辩稿都没问题了。你可以抓住实践与认识的辩证关系，至于是什么你自己去网上查。1、劳力者是人类进行认识世界与改造世界活动的直接作用者，他们的活动即实践，是认识的唯一来源，也是检验人类认识正确与否的唯一标准。劳心者是指在实践者的劳动基础上进行总结，从而得出认识，进而指导人类的活动，为社会做出贡献。我方并不否认，认识对实践有指导作用，但是实践活动才是推动社会进步更为根本的力量，即你方辩题。2、社会贡献是指在人类认识世界、改造世界的过程，也就是在推动社会历史向前发展的过程中所贡献出来的力量。3、实践是认识的唯一来源，是检验真理的唯一标准。4、这个不好举，因为我们能知道

2、的都是已经付诸了实践的，甚至包括空想社会主义，也是实践证明了他是空想。5直接爆掉他的前提，谁说空想社会主义没有实现，乌托邦是存在过的，是广大劳动者用实践证明了他的空想性与其中的合理性，才有后来的理论在发展啊（这个不是我乱说的，真的有，我记得历史课本说过你可以查查）6、什么人民群众是历史的创造者近的说吧日本地震啊什么的最大贡献的不都是身体力行的救援队队员吗至于最后那个变态的问题，直接告诉他，我国是社会主义国家，革命工作只有分工不同，没有高低贵贱之分，不存在谁治于谁的说法~~俗话说得好“四体不勤、五谷不分”。人类今天之所以能用两只脚自立行走，脱去一身黑乎乎的长毛，那是因为用四肢劳动

3、的结果。新中国成立以来，一批批劳模大大涌现，激励着一代又一代的劳动人民艰苦奋斗，从事物质生产活动。所以我方认为劳力者比劳心者对社会更有贡献。首先，劳力者四体力劳动和脑力劳动得结合体，并且体力劳动在整个劳动过程中占主要部分。从人类的产生，直到生产力高度发达的今天，变革人与自然关系的生产实践活动既决定了人类社会的产生与发展，也决定了各种社会关系的形式与发展，同时也是人们从事政治、教育、科学、艺术等活动的基础。所以，脑力劳动依赖于体力劳动，没有劳力者的体力部分，劳心也只是无源之水，无根之木。其次，体力劳动者是劳动群众中的主体。我们都知道人民群众是历史的创造者，人民群众创造了物质财富和

4、精神财富。而人民群众当中最主要、最稳定的部分是劳动群众。无论从中国国情还是从整个世界来看，劳动群众中绝大多数是体力劳动者。我想在座的各位父母大多是体力劳动者，难道我们能否认自己父母对社会的贡献？从小我们就朗诵着这样一首诗“锄禾日当午，汗滴禾下土、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每当我闭上双眼就能感觉到父母的艰辛，但同时我又感到无比的光荣，因为劳动诗光荣的。农业诗国民经济基础，粮食是基础的基础，那么我们的父母就应该是基础的基础的基础！同学们，我们的父母对社会的贡献太大了只可惜，对方辩友感受不到。马克思教导我们：一切要从实际出发，主观要符合客观。虽然对方辩友主观上认为劳心者比劳力者对社会

5、贡献更大。但事实胜于雄辩，劳力者比劳心者对社会更有贡献，这一客观实际是无容质疑的。谢谢！我们先来瞭解关乎这个题目在现实生活中是怎样运.作的，题目讲的是劳心者对社会更有贡献还是劳力者对社会更有贡献。一般我们对於劳心者与劳力者的区分到底是怎样的呢？通常会有两种区分方法，第一种，是依据孟子「劳心者治人，劳力者治於人」这段话来做区分，也就是说，管理阶层的人（包含资本家）属於劳心者，而蓝领阶级的人则归於劳力者的范畴之列。第二种分法，则是以商品及劳务的价值构成中劳心的比例较重还是劳力的比例较重，例如建筑师绘出的建筑蓝图与农夫种出的稻米来做比较，建筑蓝图之所以有价值主要来自于建筑师劳心所凝聚

6、的智慧，而稻米的价值则反应在农夫為此付出的劳力汗水。前者主要是要讨论究竟是白领还是蓝领对於社会贡献比较大﹔后者则是要讨论究竟是技术含量高的劳务及商品对社会贡献比较大，还是技术含量低的商品与劳务对社会贡献比较大。无论是哪一种区分方法，强调劳心者通常会着重在智慧引导着社会的进步与繁荣，而强调劳力者则会着重劳力阶层是社会人数最多、也是最重要的基石，没有劳力阶层的辛勤付出，纵然劳心者智比天高亦无用武之地，好比绝世名将也要有军队帮他打仗才行。除此之外，这两种区分方法也有一大部分是重叠的：技术含量高的职务通常为白领，而技术含量低的职务则常由蓝领担任。所以站在劳力者对社会贡献大的持方，已经知

7、道两件事情了：劳力阶层占社会大多数以及社会存在的基础由劳力者维持。从这边就可以形成辩词了：１、站在社会的高度来看，维持社会多数－也就是农工阶层－的稳定是必须的，按照逻辑来说，贡献越大应该得到的奖励也该越高，如果认定管理阶层对社会贡献比工农来得高，岂不是要给那些原本就富得流油的资本家更多特权和优惠？这样对於绝大多数辛勤工作的工农阶级情何以堪？２、真正形成社会基石骨干的仍旧是劳力阶层，劳心者不过是附着其上加以锦上添花而已，没有劳心者的贡献，这个社会了不起就是原始一点、落后一点而已，可要是这社会只