语言运用-仿写(上课)

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时间:2019-11-25

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1、语言表达专题照葫芦画瓢——仿写一、概念仿写即仿例造句。即依照已有句子的形式,运用相应的修辞手法和句式来表达造出新内容的句子。考查的知识点。综合运用语法、修辞的能力,炼字炼句的能力和联想、想象能力,创造思维的能力,道德素质,审美意识、审美情趣,乃至世界观、人生观、价值观等。二、赋分一般为4—6分。考试说明三、句子仿写基本要求“形似”——形式的同一性“神似”——内容的统一性句式,结构,修辞材料选择,内容呼应情感基调,文采风格仿句其实就是“照葫芦画瓢”----“像”时间,是海绵里的水,只要你勤奋地挤,总会有所收获;

2、时间,是掌缝中的沙,如果你不太在意,就会全都漏光。仿句关键——找准“仿点”19.请从“知识”、“兴趣”中任选一个为内容,仿照下面的示例写两个句子。要求每个句子都采用比喻的修辞方法。两个句子之间在语意上形成对比。名词比喻是字句条件、假设关系复句,第二人称对比知识,是河沙里的金,只要你辛勤地淘,总会有所收获;知识,是沙漏中的沙,如果你不予补充,就会全都漏光。沙收获漏光弄清三问题,保证不偏离1.弄清显性限制和隐形限制。显性限制就是题干明确提出的仿写的中心和形式上的要求;隐形限制就是所给例句或语境隐含的限制信息,如句

3、间逻辑关系、正反角度等。2.弄清形似和神似。3.弄清哪些是可重复的,哪些是不可重复的。原句词语可分为可重复和不可重复两类。可重复的多半是连接词,虚词,起结构作用的词语(如判断词),不可重复的则是表现实质性内容的词语。有的词语能否重复,则要从修辞角度看是需要反复强调,还是需要避免重现。人们从读书学做人:从往哲先贤那里,人们学得他们的品格。从孔子学得仁爱的情怀,从鲁迅学得批判的精神,__________________,__________________;从古今中外的著述中,人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态

4、度,文天祥《正气歌》的浩然正气,______________________________,_________________________。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。19.在下面横线处,仿照前面画浪线的句子,各补写两个例子。(6分)马尔克斯《百年孤独》的魔幻荒诞,卡夫卡《变形记》的痛苦绝望。从老子学得无欲的品行,从巴金学得博爱的胸怀;●照葫芦----要像-----准确审题、有的放矢-------看内容(色彩)、句式、修辞1、审主旨内容内容“前后兼顾”。任何一句话或一段话都有一

5、个中心,根据例句,审清仿句的内容主旨,做到内容一致,还得注意句子内部逻辑关系。其中还涉及到感情一致、风格一致、表达方式一致,或记叙,或议论,或描写;或委婉含蓄,或亲切友善,或生动形象,或深沉凝重。如所给语句文采飞扬,充满褒扬之情,那么仿写的语句也应与之一致。三、解题思路例:根据文意,仿照画线句的句式用举例的方法续写两个句子。批阅古典诗词,你可以——品味诗人们的各种思想感情,继而有所思,有所悟。读王维、孟浩然,你懂得了什么叫钟情山水。[分析]所写内容必须围绕整段话的中心——读古典诗词有所思悟,所选择的诗人、词人

6、必须是古代的,思想感情应与诗人所处的流派吻合。从感情上讲,饱含褒扬之情。(如岑参、王昌龄——边塞诗人——边疆自然风光;苏轼、辛弃疾——豪放派;李清照、柳永——婉约派;杜甫、白居易——现实主义;陆游、辛弃疾——爱国主义等)[例句]读杜甫、白居易,你懂得了什么是忧民清洁;读陆游、辛弃疾,你明白了什么是爱国情怀。练习:仿照下列画线的句式和修辞,再写两个句子。心正则笔直。宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》[例句]①战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不是写下了忧愁幽

7、思、感天动地的《离骚》?②唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?2、审句式结构结构“循规蹈矩”。这种题型大多要求句式一致,这要看例句是何种句式:陈述句还是疑问句,是复句还是单句。如是复句,仿句也应是复句,且假设、因果、递进、并列等复句关系也应一致;如是单句,仿句也应是单句,且主、谓、宾、定、状、补的位置相一致。还要弄清例句局部结构(主语是并列短语还是偏正短语,宾语是并列短语还是偏正短语等等)。例:在画线部分填上恰当的话,使分号前后内容、句式对应,修辞方

8、法相同。⑴悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是,____________,。⑵乐观者说,风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是,,。【示例】⑴(希望是)中午的太阳,既能看得见,也能感受到它发出的温暖。⑵(风是)鸟的阻力,能把你吹到无底的深渊。?例:在画线部分填上恰当的话,使分号前后内容、句式对应,修辞方法相同。⑴悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不

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