以《书》学研究为核心的顾颉刚学术

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1、以《书》学研究为核心的顾颉刚学术①李正辉(郑州图书馆，河南郑州450008)摘要：顾颉刚毕生致力于对《尚书》的研究，这是他疑古思想产生的起源，是他古史层累理论提岀的基础，更是他整体学术的核心所在。顾颉刚为教学之需，编有四部《尚书研究讲义》，撰有《尧典著作时代考》。所作《尚书大诰译证》，为后来者提供了整理和研究《尚书》的范本。关键词：顾颉刚；尚书；疑古；辨伪中图分类号：G256文献标识码：A文章编号：顾颉刚(1893-1980),字铭坚，号颉刚，江苏苏州人，屮国现代著名的历史学家。众所周知，顾氏学术以古史闻名，他对古史的研究

2、又是以《尚书》为核心，故本文主要讨论顾颉刚在《书》学方面的成就。1《今文尚书》并不可信顾颉刚在1923年6月1日给胡适的信中言《今文尚书》二十八篇并不可信，并分作三组，第一组：《盘庚》、《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召诰》、《洛诰》、《多士》、《多方》、《吕刑》、《文侯之命》、《费誓》、《秦誓》，云：“这一组，在思想上，在文字上，都可信为真。”第二组：《廿誓》、《汤誓》、《高宗彤日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧誓》、《洪范》、《金滕》、《无逸》、《君爽》、《立政》、《顾命》，云：“这一组，有的是文体平顺，不似

3、古文，有的是人治观念很重，不似那时的思想。这或者是后世的伪作，或者是史官的追记，或者是真古文经过翻译，均说不定。不过决是东周间的作品。”第三组：《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》，云：“这一组决是战国至秦汉间的伪作，与那时诸子学说有相连的关系。那时拟书的很多，这三篇是其中最好的；那些陋劣的(如《孟子所引“舜浚井”一节》)都失传了。”“第三组我可以从事实上辨它们的伪，第一组与第二组我还没有确实的把握把它们分开。我想研究古文法，从文法上指出它们的差异。但这是将来的事情。对于第三组，我想做两篇文字一一《＜禹贡〉作于战国考》、《V尧典

4、〉、v皋陶〉谟辨伪》。”[1]关于这两篇文章顾颉刚还列出了提纲，前者提纲：“1、古代对于禹的神话只有治水而无分州。2、古代只有种族观念而无一统观念。3、古代的'中国’地域甚不大。4、战国七雄的疆域开辟得大了，故有一统观念；交通便了，种族糅杂得多了，故无种族观念。因此九州之说得以成立，而秦始皇亦得成统一之功。5、骆衍'大九州'本文为国家社科基金2013年度立项课题《现当代屮国文献辨伪学(1912-2012)研究》阶段成果之/一，课题编号:13BTQ035。之说即紧接九州之说而來。6、'分野'之说亦由九州之说引起。7、九州州名

5、及各地名之初见在何时、何书？8、九州州名的来历（取义）。9、九州疆域与七国疆域的比较。10、九州州名未尝统一,贡赋服属之说亦未尝统一，故《吕氏春秋》、《尔雅》、《周官》（《逸周书》）与《禹贡》之说均不同。11、所以考定《禹贡》为战国时书而非秦汉时书之故。”后者提纲：“1、尧舜之说未起前的古史。2、春秋时的尧舜与战国时的尧舜。3、一时并作的《尧典》、《舜典》（《论语•尧口篇》及《孟子•万章篇》所引）。4、今本《尧典》、《皋陶漠》的出现：①収事实于秦制；②収思想于儒家（禅让）与阴阳家（五行）；③取文材于《立政》（三宅，九徳）与

6、《吕刑》（降三后，绝苗民）。5、《尧典》、《皋陶谟》与他书的比较：①《尧典》上的舜臣与《论语》上的舜臣；②《尧典》、《皋陶谟》上的禹与《诗经》、《周书》、《论语》、《楚词》、《禹贡》上的禹；③《尧典》上的后稷与《诗经》、《论语》上的后稷；④《尧典》上的伯夷与《吕刑》上的伯夷；⑤《尧典》上的鳏与《洪范》、《楚词》上的鳏；⑥《尧典》、《皋陶谟》上的苗与《吕刑》上的苗；⑦《尧典》上的五服与《周书》上的侯甸男卫。6、《尧典》、《皋陶谟》的批评：①“倒乱千秋”式的拉拢；②思想进化程序的违背（簡周人的先王和上帝的神权思想与《尧典》等的

7、人治思想；商周人的威力思想与《尧典》等的德化思想；商周人的大邦小邦并立思想与《尧典》等的中央集权思想）。7、所以考定为秦汉时书之故：①'南交'即秦Z彖郡、交趾至秦始入版图；②羲和四宅，惟西无地名，这因秦都咸阳，已在国境西偏了；③帝号的作为职位和称谓始于秦；④巡狩封禅始于秦；⑤秦以六纪，而此之山、州、师亦均以六纪。8、《尧典》、《皋陶谟》杂评：①'蛮夷猾夏'系春秋时成语；②'金作赎刑’由《吕刑》來；③甲骨文只有'十三月'而无闰，闰名当始于周；④'日中星鸟’、'日永星火'，话说得太简单，不能断为纪元前二千四百年时确是如此；⑤启

8、与禹的关系，启与夏的关系；⑥皋陶与益在春秋、战国间的传说；⑦契与玄王。”

9、2］但顾颉刚所计划的这两篇文章只成稿了一部分，并没有全部完成。2编《尚书研究讲义》顾颉刚为教学之需，编有卩4种《尚书》讲义，他任教于厦门大学编于1926年9至12月的《尚书讲义》（按：厦门大学《尚书讲义》原计划分为四编，第一编《汉