中国慈善研究的文献综述

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1、中国慈善研究的文献综述【摘要】屮国慈善事业的发展一直是学界研究的热门问题。雅安地震之后一系列的救灾工作、献爱心活动再次掀起了慈善事业的小高潮。中国慈善事业的繁荣值得我们欣喜，但是其存在的问题也发人深省。通过研究2002-2012学术界对慈善事业的研究，从慈善发展历史、慈善主体、慈善的发展模式、慈善文化、法制建设、西方经验借鉴、个案研究七个方面对当前的慈善发展的状况进行综述。【关键词】慈善文化；法制建设；慈善事业近年來，随着汶川地震、郭美美事件的不断冲击，中国的慈善事业在短期内经丿力了由起至落的过程。汶川地震牵动了全中国人的心，也激发了屮国民众参与慈善的热情。地震过后，民众参与慈善活动的次数频

2、率显著增加。但是，郭美美事件的曝光如同一盆冷水浇灭了灾后兴起的慈善热潮,慈善组织尤其是红十字会的慈善款额明显缩水，民众对慈善组织不信任,对于慈善的热情也大大降低，学术界对于慈善的研究热情却逐渐高涨。笔者以“慈善”为关键词在中国知网的中国期刊全文数据库中检索2002-2012年的核心期刊文献，共940篇。本文主要回顾近十年来慈善研究的重要研究成果，尝试对慈善领域的各种观点进行评述和总结。一、关于历史上的慈善活动研究近年來，学者对于慈善史研究的热情高涨，众多优秀的学术论文不胜枚举。近十年（02-12年）来在核心期刊上发表的研究丿力史上慈善活动的文章大体分为三类，慈善专题研究、地区慈善研究、慈善人

3、物研究。其中,中国红十字会的发展，中国慈善组织运营机制的变迁和中国慈善事业的转型为慈善专题研究的三个专题。(-)慈善专题研究作为舶来品的红十字会在中国历史上乃至现今中国都有着举足轻重的作用，学术界对其的研究也一直未曾中断。如郭常英、张秀丽《关注红十字会丿力史促进研究深入发展——“红十字运动与慈善文化”学术研讨会综述》(2009)对“红十字运动与慈善文化”学术研讨会进行综述，介绍了40多篇关于红十字运动与慈善文化的论文，包括清末民国时期红十字会的产生，红十字会立法，抗战时期的红十字运动，建国以来的红十字工作，西力红十字会发展情况等，为学者在该领域进一步研究提供便利。周秋光《民国北京政府时期中国

4、红十字会的国际交往》(2002)一文对民国时期的红十字会的国际交流活动做了系统的分类并进行归纳，对于涉及到的相关历史史实都有可信的史料作为依据，比较全面客观地展示了民国时期红十字会对外交流取得的成绩。徐国普、池子华在《新中国成立后中国红十字会发展的历史轨迹一一以为路径的考察》(2009)—文中论述了建国之后，中国红十字会经历了建国初期的组织整顿、“文革”前后的一波三折、改革开放后的恢复发展、社会主义市场经济条件下的依法建会以及走中国特色红十字之路的不平凡历程。中国慈善事业起步很早，滥觞在先秦，兴盛在明清。明清时期民间救助事业(慈善事业)十分兴盛，地方社会主持的各类慈善组织兴起，宗族义庄增多，

5、发展繁盛。但是1840年鸦片战争后，列强不断侵略，中国“天朝上国”的优越感被粉碎，先进的中国人开始学习西方，中国的传统慈善事业随之转型。王卫平《论中国传统慈善事业的近代转型》(2005)中从近代慈善观念及机构职能两方面人手论述传统慈善事业的近代转型，并将其放人中国近代化的人领域中进行研究，扩展研究范围的同时提升了研究的价值和影响。周秋光、徐美辉先生在《论近代慈善思想的形成与发展》(2005)一文中重点论述了中国传统慈善思想在西方文化冲击以及中国主动西化的双重作用下，转变成了具有崭新内涵的近代慈善思想，主要包括张奮、郑观应、洪仁开、孙中山的近代慈善观念。周秋光、曾桂林在《中国近代慈善事业的内容

6、和特征探析》(2007)—文中论述了近代中国慈善事业在慈善思想指导下的新发展，包括慈善教育和慈善家群体的产生，慈善机构与其活动的多样性等，从具体的慈善行为角度阐述传统慈善的近代转型。(-)地区慈善研究在区域慈善史研究中，江南地区是学者们研讨的中心。王卫平、黄鸿山的《清代江南地区的乡村社会救济一一以市镇为中心的考察》(2003)论述清代江南乡村地区社会救济的完整体系由政府、宗族和民间社会救济构成，三者各有侧重，互为补充。文章选取清代社会救济集中的市镇为研究对象，具有鲜明的代表性，并对救济实施者进行针对性地论述，条理清晰，内容详实。而上海慈善事业的研究在江南地区研究中尤为突出，许冠亭在《20世纪

7、30年代上海商会的慈善救济活动》(2008)中着重论述了上海市商会在动荡岁月中联合动员上海工商界积极参与慈善救济活动，筹募急赈各省水旱灾民，在慈善救济中发挥了重要作用。许冠亭选取的特定时期具有较强的针对性，展现出特殊时期上海慈善事业的发展状况。东南区域的慈善史研究也取得一些成果，主要为近代港澳台地区。如周秋光、曾桂林在《近代港澳台地区的慈善事业述论》（2008）屮提到，清末民初以后，港澳台三地慈善事业明显受内