語文對話教學探究

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1、語文對話教學探究接受美學認為，作傢完成的作品還隻是一些符號，它是一個多層面的未完成的圖式結構，具有不確定性。沒有讀者接受的作品是不完整的，意義的實現需要靠讀者通過閱讀將它具體化，以讀者自己的感受和經驗去填充文本的空白，把結構組織起來，消除不確定性，使作品的意義得以生成一學生與文本的對話對話包括“傾聽”和“言說”兩部分，學生與文本的對話是學生“傾聽"文本，在充分尊重文本的基礎上，獲得“言說”依據並與文本相互碰撞的過程。"在閱讀過程中，永遠不停地發生著從簡單接受到批評性的理解，從被動接受到主動接受,從認識的審美標準到超越的新的生產的轉換”。因此，學生“傾聽”文本是一個雙向的

2、，互動的交流過程,是對話的過程例如，一位教師在《陳奂生上城》一文教學中，巧妙地設計瞭學生與“陳奥生的老婆”對話，成功的引導學生與文本的對話：%1我們知道小說的結局，陳奂生擔心他老婆要跟他算帳。回到傢，該如何解釋呢？（以算帳的方式導入，激發學生的求知熱情。從關鍵的內容快速整體把握全文）%1讓學生扮演陳奥生。如果他老婆說：“你瘋瞭，竟然住進這麼高級的招待所！”你怎麼解釋？並根據學生的回答引導學生思考並找出文章的構思巧妙在哪些情節上？（讓學生以“我”的身份走進故事，在不知不覺中揭示文本的情節特點）%1如果他老婆說：“你真倒黴啊!住一宿花瞭這麼多錢！”你如何解釋呢？（學生認真閱

3、讀文本，結合自己的感受大膽言說）%1陳奂生老婆如果追問下去，比如她說：“奂生啊，這次上城，值嗎？”請同學根據課文內容說說（教師根據學生的回答逐步引導進而準確把握陳奥生這一人物形象及意義）最後引導學生結合課後“練習一”中“有關的資料”，辨證理解陳奂生這一人物形象的意義和文章的主題從上述案例，我們看到教師始終是學生與文本對話的促進者,巧妙的設計學生與“陳奥生的老婆”一次次對話,使學生從不同角度由淺入深地進入文本。讓學生在體驗中去理解陳奥生時代，陳奥生其人,陳奥生其事。在對話中完成文本意義的生成及其理解,培養瞭學生自主學習，積極探究，合作學習的能力二教師與學生的對話由於個人的

4、“視野期待”不同，每個人對同一個文本的理解是多元的。這需要教師將民主平等的意識貫穿於語文教學的始終,保持與學生進行平等對話,尊重學生的獨特體驗，尊重個性，實現教學民主我教《籬笆那邊》時，引導學生在瞭解狄金森其人及文化背景的基礎上，對草莓、籬笆、上帝意象進行大膽的想象，進而多角度把握主題。讓學生充分發揮想象並享受發言的權利，同學們學習興趣很高，課堂氣氛很好。很多同學將草莓看作理想、目標、自由等美好的事物，將籬笆視為障礙、阻力心中的顧慮，把上帝看成守舊思想的執行者；其中一個學生說：“草莓代表著欲望、邪念,如果以其為前提籬笆就可以看成是維護社會穩定的制度，約束人行為的規則，上

5、帝象征著合法制度的執行者”O這個學生的發言也激發瞭我的思維，我迅速點評：“你的思維很敏銳，看問題有獨到的見解”，這時班級裡響起瞭熱烈的掌聲為其喝彩。某些意象一定程度上代表著一個固有的含義，但出於不同詩人的筆下以及在不同的語境中，結合讀者的合理分析，會得出不同的看法，所以我沒有用固定答案框住學生的思維，對學生獨特的閱讀感受，給予合理的評價，體現瞭學生在學習中的主體地位，尊重瞭學生的獨特體驗，使學生個性得到張揚,創造性思維得到培養。在這一過程中不僅學生獲得瞭學習，而且實現瞭教學相長的良性循環三學生與學生的對話學生與學生的對話是學生在“傾聽”文本，認真閱讀文本之後,産生深刻感

6、悟，提出有創新，有價值,有爭辯的問題，教師積極的組織學生合作與交流。並給學生以充分的信任，相信他們不僅能發現問題，而且能解決問題。蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發現者，研究者,探索者，而在兒童的心靈世界中，這種需要特別強烈”。所以,教師要為學生營造一個真誠，民主的對話氛圍，激發學生主動探求知識，解決問題的興趣，表達自我的欲望學生之間通過對話，相互聆聽，相互辯駁，相互理解，相互接納。在交流中學會合作，使個體意識融入到集體意識中，就同一命題達成共識，對學生個性化體驗，教師給予肯定或保留，保護學生的探索精神與創新意識例如，我教《我

7、有一個夢想》片段：問：為瞭說明方便，我們把文章分為幾部分。你們看，分幾部分好？生:分三部分。第一自然段是第一部分，第二自然段到十六自然段是第二部分，十七自然段到最後是第三部分師:大傢同意嗎？（部分同學：同意）噢，你不同意，起來講生：我是這樣分的：第一自然段到第六自然段為第一部分，第七自然段到第十六自然段為第二部分，第十七自然段到最後為第三部分生：我不同意她的分法，因為第一自然段是回顧歷史。第二到第十六自然段是立足現在，揭示黑人生活現狀以及提出自己的要求。第三部分是展望未來師：不贊同這種分法的同學也說說你們的理由。（其中一名同學發言）生：我