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时间:2019-11-20
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1、论“科学发展观”在医德教育中的运用价值【摘要】新世纪对于医学的要求远远不只是技术上的突破与创新,这个包罗万彖的新时代更赋予医学一种“止于至善”的道徳价值。如何运用有效方法途径来提高徳冇的质量,一直是近年來医学教育的重心之一,但是,医徳教育仍然缺少一•套系统而完整的理论依据。2003年,中共中央总书记胡锦涛提出的“科学发展观”的概念,其中“以人为本,全面、协调、可持续”的基本准则,可以很好地作为高校医学牛道德教育的基点,在医德教育中发挥其实用价值。如此一來,医徳教育被赋予系统化,理论化的支持依据,有利于医徳教育的进步,加深新世
2、纪医学生的道徳观念。【关键词】医徳教育;科学发展观;以人为本;全面协调;可持续发展医徳教育重在培养“以徳载医”精神。词条“以徳载医”,将科学与人文巧妙地融为一体,如春风化雨,润物无声,体现着医学人文的丰富思想。“以德载医”重在强调“医学技术”与“内在德行”两者的关系,将个人“厚德载物”的高尚道德修养注入严谨创新的医学技术之中,实现了两者的动态平衡与和谐双贏[1]。同时,词条“以徳载医”重在教导医学学子以医德作为行医的梢神储备和内在气韵,在学习中乃至口后工作中能够处处体现人文关怀,才德兼备,成为新世纪的厚德载物医学骨干。党的十
3、六届三中全会提出的科学发展观,是以人为木,全面,协调,可持续的发展观。它包括:以人为木的发展观、全面的发展观、协调的发展观和可持续的发展观[2]。如果能获得科学发展观少“以徳载医”精神的融合,对于医徳教育将有重要的指导意义。1在“以德载医”梢神中融入“以人为本”的思想从语言学的角度来分析,“以德载医”省略了实施动作的主体一一所有从事与医学事业相关的职业群体。“以徳载医”所对应的客体是:作为生命科学重要分支的医子。由于医学的服务对象是普通人样Z小身体心灵受到不同程度创伤的个体,因此,词条“以徳载医”具体可以阐述为:医务工作者,
4、心怀医徳,对身心痛楚的病人进行救治和照顾。由此可知,病人是医务工作者一切工作所围绕的核心。在医学领域,将“以人为本”融入到“以徳载医”的思想中去,则具体体现为:把救治病人,爱护病人,尊重病人,作为医务工作者一切工作的出发点和落脚点,发挥医者大医医心,仁爱无頤的精神,维护就医者及病人的各项权益,对病患投入各方面的关怀,蝕终以使病人恢复身心健康为终极目标,为了人类社会伟人使命一一“救死扶伤”而努力。在医徳教育的进程中,若能将“以人为本”的思想融合于医学院校培育新世纪医学生的教育理念,则可以很好地体现灌输医学牛以病患为本位的思想前
5、提。比外,“以德载医”和"以人为本”的融合还体现了我国儒家“仁爱”的思想[3],强调了一般性人伦关系的规范,古代圣贤曾言:德才兼备谓Z圣人,德胜才谓Z君了。对于一个医学生来说,这种品质具体体现为对医学事业尽忠,伸张医学界中的正义,对于病人身怀仁爱之心,対于病患以及家属心有谦敬诚信,怀揣救死扶伤悬壶济世的医疗信念,追求一种“年岁岁德不逝,岁岁年年技超前”的境界。作为一个医学教育工作者,口从在开学典礼上带领即将成为21世纪新星的医学生宣读医学誓言的那一刻起,就应该着手开始培养医学生“以病患为本”的思想,这种思想要首先包含:对病患
6、心怀怜悯Z心,尊重病患,并对病患的身心痛处感同身受,也许,一个温柔的眼神,一句鼓励的话语,可能就胜过千万约物的寄托和手术的治疗。这样的医学生,将來更冇机会成为21世纪“以德载医”的合格医务工作者。因此,灌输新世纪医学牛“以病人为本位”的思想理念,是医徳教育的百要口标。2在“以德载医”精神中注入的“全面、协调”的要素2.1全面要素提及“全面”要素时,马克思主义关于人的全面发展学说是很好的参考基点。马克思关于人的全血发展学说的基本涵义主要是:人的全面发展即“社会的每一个成员都能完全口由地发展和发挥他的全部才能和力量”[4]。这一
7、学说的基本观点包括人的劳动活动、劳动能力、社会关系、自由个性几方血的内容。如果将其应用于医学教冇领域,可以和应体现为:稳固基础医学知识,积极科研创新实践,训练临床沟通技能,蕴育白我精神气质。在医学领域的劳动活动,从某种程度可以说是脑力劳动和体力劳动的结合。而脑力劳动是体力劳动的前提。而医学教育首先实施的便是基础医学知识的教授。因此,医学牛首先要做到基础医学理论知识的全面发展。这是一切其他能力全面发展的基础。在医学领域的劳动能力,是在稳固基础医学知识的前提下,能身体力行在医学实践中强化理论知识,学冇余力是进行医学专题研究,培养
8、自我创新能力,这样能一定程度避免生板硬套,有利于挖掘学术研究的潜力,这是新世纪的医学领域十分重视的能力。对于医学领域的社会关系,主要还是指医患Z间的关系。大T世界,形形色色,各人怀有不同的性格,知识,文化等背呆,尤具是那些正在身处痛楚之屮的病者,精神尤为脆弱敏感,沟通更加需要各种技巧。如何
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