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《(江苏专版)2020版高考历史一轮复习 专题检测(十一)中国传统文化主流思想的演变(含解析)人民版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、专题检测(十一)中国传统文化主流思想的演变(时间:45分钟 满分:60分)一、选择题(每小题3分,共45分)1.(2019·昆山中学月考)《史记·田齐世家》云:“宣王喜文学游说之士,自如邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第,为上大夫,不治而议论。是以稷下之士复盛,且数百千人。”这说明当时“士阶层”的主要作用是( )A.宣传了本学派政治主张 B.扩大了本学派的社会影响C.改变了社会的统治基础D.提升了诸侯国实力和影响解析:选D “士阶层”被统治阶级重用,为统治阶级提供治国良策,从根本上是为了满足统治阶级增强国力的需求,故D项正确。2.以黄老之学为官学的稷下学宫
2、,是齐国君主问政及学者议论国事的场所。孟子曾两次来齐,在稷下治学,“游事齐宣王,宣王不能用”;后来,荀子却在稷下学宫三为祭酒(学宫之长)。对此合理的解释是( )A.孟子秉持性善学说B.黄老之学退出历史舞台C.荀子忠实儒学正宗D.儒学在争鸣融合中发展解析:选D 以黄老之学为官学的稷下学宫,由儒家的代表人物担任祭酒,说明了儒学在争鸣融合中得到发展,故D项正确。3.(2019·苏北四市调研)面对战国时期社会秩序的重建,某思想家把希望寄托在发自每个人内在心性的,具有善良、忍让、尊敬、畏惧的良知良能上。为此,该思想家主张( )A.“知行合一”B.施政用“仁义”和“王道”C.实行“仁政”D
3、.以“兼爱”消除亲疏、贵贱解析:选C A项是明朝王阳明提出的,故A项错误;B项是荀子的主张,他主张“性本恶”,故B项错误;孟子主张“性本善”,故C项正确;D项是墨子的主张,与题干强调的内容不符,故D项错误。4.(2019·泰州中学期中)《礼记》中说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”《孟子》中说:“不以规矩,不能成方圆。”《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”《韩非子》中说:“言无二贵,法无两适。”这反映当时学者( )A.相互竞争百家争鸣B.强调变革和法律C.维护君主专制统治D.重视规则和秩序解析:选D 材料中“礼、规矩、道、法”等概念反映了当时学者重视规则
4、和秩序,故D项正确。5.荀子在人性恶的认识基础上建立起他的政治思想,他认为只有通过改造人性,才可使人人皆为尧舜,而人性的改造则在于强化礼法。这说明( )A.荀子在儒家基础上开创了法家学派B.儒家学派吸收了其他学派的主张C.统治者已施行儒法并用的治国思想D.儒家与法家事实上已经融为一体解析:选B 荀子是儒家学者,不是法家学派的开创者,故A项错误;材料说明儒家学派吸收了其他学派的思想,故B项正确;当时儒家思想并未受到重视,儒法并用是汉代形成的,故C项错误;荀子仍以儒家为主,二者并未融合为一体,故D项错误。6.《礼记》中写道:人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。先
5、秦思想家中最符合这一思想的是( )A.儒家B.墨家C.道家D.法家解析:选B 材料中“人不独亲其亲,不独子其子”最能反映战国墨家“兼爱”的思想。7.有学者评论古代某思想家说:“孔子论政,以仁为主。……承其教而发为‘仁心’‘仁政’之论……以为仁、义、礼、智四德,皆由人类天赋恻隐、羞恶、恭敬、是非之心,引伸发展而成。故‘人皆可以为尧舜’,而仁心乃人类所共有。”该思想家应是( )A.孟子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明解析:选A 首先通过题干中的“承其教而发为‘仁心’‘仁政’之论”“仁、义、礼、智四德”,就可以判断出是孟子“仁政”的思想,是对孔子“仁”的思想主张的继承。8.(2019·东
6、台中学月考)董仲舒曾经提出三条主张:一是在中央建立太学,地方设庠、序,广泛培养官吏人才;二是责令地方官每年推举二人给朝廷;三是朝廷对这些人才进行考察,量才授官。他的这些主张( )A.建立起了自上而下的教育体系B.为察举制的建立提供理论依据C.以“大一统”为根本指导思想D.强调对官僚队伍进行全面管理解析:选C 材料不仅强调建立学校,也有地方向中央举荐人才的信息,A、B、D三项只是体现了其中的部分,故A、B、D三项错误;董仲舒的这些主张适应了“大一统”的需要,以“大一统”为根本指导思想,故C项正确。9.有学者指出,程朱理学的理性主义特征使人们从宗教感情中解脱出来,从鬼神迷信中清醒,从
7、汉唐经传注疏的胡同中走出。这说明程朱理学( )A.有利于人们思维观念的改变B.确立了理学官方哲学的地位C.破除了宗教的精神束缚D.改变了传统的治学方式解析:选A 材料强调程朱理学对人们思维观念的影响,A项表述全面,故A项正确;B项材料未体现,C、D两项只体现了其部分影响,故排除。10.宋代某理学家说:“治道亦有从本而言,亦有从事而言。从本而言,惟从格君心之非,正心以正朝廷,正朝廷以正百官。”由此可知,该理学家( )A.强调培养个人社会责任感B.主张强化封建等级秩序
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