2018-2019学年高二历史下学期第一次月考试题 (E)

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1、2018-2019学年高二历史下学期第一次月考试题(E)一、单选题（每题1.5分，50小题，共75分）1．（美）伊佩霞所著《剑桥插图中国史》记载，周初的一些文献把周克商描述为正义、高尚的武士对荒淫无道的君主及其谄媚之臣的胜利。该叙述一定程度上体现了(　　)A．周人对历史的真实看法B．儒家经典在周初已成熟C．儒学否定周克商是进步D．周人谋求权利的合法化2．钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度

2、的大同观念来。”这说明分封制（）A．确立了君主专制中央集权意识     B．加强了中央对地方的统治C．强化了王室对土地人口的控制     D．有利于后世统一国家的建立3．商朝人祭祖对象广泛，从高祖到先公、先王、先妣，从直系到旁系再到异族功臣，虽然有亲疏之别，祭祀用品也有多寡之分，但他们都受到商朝人的祭祀，材料所述現象（）A．彰显了中华民族的美德         B．表明宗法制已经形成C．说明祭祖与专制王权密切        D．反映了社会等级森严4．商朝信仰天帝的权威，《礼记》则有“君天下日天子”的记载

3、，唐代经学家孔颖达对此的注释“是上天之子，又为天所命子养下民”。由此可见周朝“礼”的文化（）A．有效维护了分封制和宗法制      B．为周取代商提供了社会基础C．使神权王权的结合更为密切      D．为强化王权提供了理论依据5．《逸周书》（原名《周书》，是一部记载西周浩誓辞命的记言性史书，作者不详，此书经后代学者考定为先秦古籍。）卷五《作摊解》称：“西土为方千里，分以百县，县有四郡。”据此推定（）A．西周出现了郡与县是可信的历史  B．西周时贵族政治解体了C．郡县制在西周已经出现      D．西周

4、时县与郡的长官由周王任命6．据《通志·氏族略》、《姓氏考略》等载，周武王封其弟周公旦之子伯禽于鲁（今山东省曲阜），是为鲁公。鲁国从周公开始，到顷公共传三十多代，战国时被楚国所灭，其公族子孙被迫迁居下邑（指国都以外的所属城邑），并以国名为姓，称为鲁氏。下列从鲁姓起源中获得的信息最为准确是（）A．周礼成为维护西周统治的有力工具    B．诸侯争战是鲁国灭亡的主要原因C．我国的姓氏起源于西周的分封制      D．鲁姓的起源体现了宗法制的兴衰7．武王伐纣后，曾封纣王之子武庚于殷，并封霍叔、管权、蔡权（均为武王

5、之弟）于其地附近以为监视，是为西周第一次分封；周公平定三监之乱（三监与武庚联合叛乱）后实行第二次分封，如封武王之弟康叔于于卫，封王室贵族召公于燕，封功臣姜尚于齐。西周的两次分封均（）A．加速了民族交融和华夏族形成    B．确保了贵族权力的有效承袭C．促进了边远地区的开发与建设    D．有效防止了殷商旧族的叛乱8．周人继承了殷商对于祖灵保佑的重视，他们进一步认为，“人”的感情也是价值的合理依据。于是，亲情及其向外扩展是人际和谐的基础，血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源。上述材料反映了（）A．周人将

6、认同血、亲等作为社会认同的规则B．殷商“重祖”观念是西周宗法思想的基础C．西周将个人情感作为社会价值体系的来源D．西周构建的社会秩序实现了人际间的和谐9．战国时魏国最早提出“食有劳而禄有功”，不再以“亲、故”而以“功劳”作为赏赐的标准，此后各国相继效仿并不断推陈出新。由此产生的影响是（）A．贵族竞相追逐利禄          B．世卿世禄制度日益瓦解C．官僚政治得以确立          D．分封制得到进一步发展10．商朝分封方国首领为侯、伯，方国依旧自然分布在原地；西周封邦建国，特别设计了统治集团控制

7、军事要地和经济富庶地区。这种“分封”的变化（）A．形成了君主专制的统治秩序   B．确立了血缘情感统治的主要方式C．实现了中央对土地的直接控制  D．破坏了原有的社会血缘组织结构11．在春秋末期，中原社会已经变得比较宽容柔和，崇尚优雅和尊严。但秦国长期与戎狄杂处，草原游牧文化中没有“民贵君轻”观念，更没有“为政以德”的仁德概念，以绝对服从为天职，具有高度的凝聚力和向心力。这段材料揭示出（）A．中原文化已经丧失了进取意识    B．秦文化传统具有专制集权色彩C．中原文化传统具有自身局限性    D．中原文

8、化与草原文明难以融合12．针对“皇权不下县”的说法，某学者指出，由秦到清，中国基本实行小县制，很少达到“地方百里、人口万户”的标准建制，国家政权对社会的控制，通过乡里组织的普遍设立而延伸到农村社会基层。该学者认为，中国古代（）A．民间社会发育有限            B．基层自治卓有成效C．县府管理能力不足            D．县域经济长期滞后13．有学者认为，春秋以前的中国是个族群社会，以封地为族姓、以族姓为地名是常见的现象。自秦