2018-2019学年高二历史上学期第二次月考试卷(含解析)

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1、xx-2019学年高二历史上学期第二次月考试卷(含解析)总分100分考试时间：60分钟第I卷（选择题）一、选择题（共25道小题，每小题3分，共75分）1.春秋战国时期，某学派认为：“然当今之时，天下之害，孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。又与为人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。又与今人之贱人，执其兵刃毒药水火，以交相亏贼，此又天下之害也。”下列属于这一学派主张的是A.法不阿贵B.兼爱尚贤C.以民为本D.道法自然【答案】B【解析】“若大国之攻小国

2、也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡”说明不主张战争，属于墨家思想，主张兼爱尚贤，B正确；A是法家思想；C是儒家思想；D是道家思想。2.孟子曾对齐宣王说：“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬(诉)于王。”孟子的主张是A.民贵君轻B.重农抑商C.政在得民D.以礼治国【答案】C【解析】民贵君轻是孟子的思想主张，只是君主要处理好君民之间的关系，是实行仁政的表现，但材料强调的是施行仁政的影响，故A项错误；重农抑商是战国时期商鞅最早提出，故B项错误；材料中规劝君主，

3、推行仁政，巩固统治，故C项正确；在材料中不涉及礼，故D项错误。3.儒学的核心体现是“仁”和“礼”。历史上，儒学常常被视为“周孔之道”，后者的实质内容即“仁”和“礼”；“周”即周公，其文化层面的历史活动主要与制礼作乐相涉；“孔”则是孔子，其思想与“仁”的观念无法分离。这表明“周孔之道”A.是历史传统文化与春秋现实相结合的产物B.开创者强调用礼维护周朝秩序C.在春秋战国时期长期不为统治阶级所重视D.就是对周公思想的完全的继承【答案】A【解析】由材料“‘周’即周公，其文化层面的历史活动主要与制礼作乐相涉”可知其与孔子的克己复礼思想相符，说明当时的儒家思想

4、是与春秋现实相结合的，A符合题意；礼治在周朝初期就已经出现，B错误；C与材料无关；D说法过于绝对。4.关于诸子百家形成的源头，汉代班固在《汉书·艺文志》中这样写道：“儒家者流，盖出于司徒之官……道家者流，盖出于史官……阴阳家者流，盖出于羲和之官……法家者流，盖出于理官……”据此分析，春秋战国时期诸子百家兴起的原因是A.卿士阶层的瓦解B.官僚政治的初步形成C.铁犁牛耕的推广D.周王室的衰微【答案】D【解析】材料认为先秦百家学派的起源王官，说明先秦时期的学术文化曾被贵族垄断，而春秋战国时期周王室逐渐衰微，导致诸子百家兴起，故D项正确；诸子百家的兴起说明

5、士阶层的形成，故A项错误；B项是秦朝时期，排除；材料中没有体现出铁犁牛耕的推广，故C项排除。5.董仲舒主张“天高其位而下其施”，“天高其位，所以为尊”是道家的术，“下其施，所以为仁”是儒家的道理。这表明董仲舒的新儒学A.力图挖掘儒家经书的思想内涵B.兼采道家驭人术与儒家行政术C.开始吸收佛教和道教的精神D.主张用封建纲常维护社会秩序【答案】B【解析】【详解】“天高其位而下其施”，“天高其位，所以为尊”是道家的术，“下其施，所以为仁”是儒家的道理。说明董仲舒的新儒学吸收了道家的思想，兼采道家驭人术与儒家行政术，故B项正确；材料强调儒道融合，而不是挖掘

6、儒家思想，也没有涉及到佛学，也没有强调儒家的纲常伦理的作用，故排除ACD三项。6.“灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张，更是中国古代言谏文化与制度的精神支柱，由于其与“君权神授”同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受，代代相传而深入人心。这表明A.君主专制催生了“君权神授”思想B.“灾异示警”有效制约了君主集权C.言谏制度源于原始宗教迷信思想D.统治者借宗教思想稳定政治秩序【答案】D【解析】【详解】“灾异示警”“君权神授”被广大统治者所接受，说明这些思想有助于巩固统治，即统治者借宗教思想稳定政治秩序，故选D；“灾异示警”对统治者

7、的行为有一定的制约作用，但其本质还是有利于加强专制，排除B；材料只是强调其有利于巩固统治而被统治者接受，没有体现君主专制催生了“君权神授”思想，排除A；材料没有反映言谏制度源于原始宗教迷信思想，排除C。7.《汉书•高帝纪》载，刘邦令“举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老”，“择乡三老一人为县三老，与县令丞尉以事相教，复勿（免除）徭成。以十月赐酒肉”。这一举措表明A.儒学成为主流思想B.注重推行道德教化C.官府建立养老机制D.统治思想转向有为【答案】B【解析】【详解】由材料“能帅众为善，置以为三老”“复勿（免除）徭成。以十月赐酒肉”，可见重

8、视“三老”实际是重视道德教化，故选B；西汉汉武帝起，儒学成为主流思想，排除A；材料中养老具有特定的限制，排除C；汉高祖刘邦