2018-2019学年高二历史上学期第二次月考试卷(含解析) (I)

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1、xx-2019学年高二历史上学期第二次月考试卷(含解析)(I)一、选择题(共25道小题,每小题3分,共75分)1.历史学家黄克武认为,对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说,(清末民初)西方民主制度的传入,无疑提供了一个有效的制度来实现固有的“民本论”、“上下一体”与“天下为公”的政治理想,可以让中国重返有如三代之盛世。材料说明A.中国传统文化中早有民主思想B.晚清立宪人士敢于构想一种崭新的制度C.国人接纳西方民主有传统渊源D.明清进步思潮与西方民主思想本质相同【答案】C【解析】试题分析:本题主要考查近代中国思想解放思潮的相关知识。材料关

2、键信息指出:黄克武先生指出,士大夫之所以能顺利借鉴西方民主制,不是由于西方民主多么优越,而是因为西方民主与士大夫们多年的孜孜以求的政治理想产生共鸣。选项AB材料未涉及;明清进步思潮与西方民主思想本质不相同,D表述错误。故答案选C。考点:思想解放的潮流·向西方学习·特点【名师点睛】西学东渐、早期维新思想、维新思想、新文化运动、马克思主义在中国的传播是高考的重要知识点。各种题型都容易出现。复习近代中国的思想解放潮流时,要抓住一条主线:近代以来中国人向西方学习及思想不断解放的历程。把握向西方学习的四个阶段的主题内容:一是从鸦片战争到甲午战争,地主阶

3、级学“器物”;二是从戊戌变法到20世纪初,资产阶级学“制度”;三是1915年至1919年,资产阶级学“思想文化”;四是五四运动至新中国成立,中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。2.1878年曾国藩之子曾纪泽出任驻英法公使,出行前与法国沟通,提出公使女眷只能跟对方的女宾往来,不与对方男宾握手、同宴,指出这是中国“名教攸关”。法方表示接受,眷属往来,敬礼有加,而绝不干预跳舞宴会。这主要反映出A.中国外交官对西方礼节缺乏了解B.政治斗争决定中外礼仪C.中外文化冲突中的“求同存异”D.纲常名教扼杀女性独立【答案】C【解析】【详解】曾纪泽提出公

4、使女眷“不与对方男宾握手、同宴”表明他知道西方有握手、同宴的礼节,故A项错误;材料体现的是外交礼仪而非政治冲突,故B项错误;中方基于文化习惯提出女性方面的礼仪,法方表示接受,这是在中外外交礼仪冲突下的“求同存异”,故C项正确;中方女眷不与法方男宾握手、同宴表明中国女性不独立,但这并非材料主旨,故D项错误。【点睛】材料“提出公使女眷只能跟对方的女宾往来,不与对方男宾握手、同宴”“法方表示接受”是解题的关键。3.中国共产党成立后,不断进行理论创新。抗日战争时期理论创新的突出表现是A.解决了无产阶级对中国革命的领导权问题B.开辟了“工农武装割据”的

5、革命道路C.提出了新民主主义革命的科学概念D.形成了人民民主专政的国家理论【答案】C【解析】试题分析:A项是从中国共产党创建到国民革命时期,排除。B项是国共十年对峙时期,排除。C项是抗日战争时期,正确。D项是1949年,排除。故选C。考点:毛泽东思想4.“此心此理,我固有之,所谓万物皆备于我,昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”这一主张来自于A.道家学派B.佛教禅宗C.朱熹理学D.陆九渊心学【答案】D【解析】从材料“此心此理”“昔之圣贤先得我心之所同然者耳”可知这是陆九渊的心学,故D项正确;ABC项错误。5.被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为:“

6、西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船制器,相辅以益自强。”这表明他A.主张“中体西用”B.未超越洋务派对西学的一般认识C.认为造船、制器不重要D.认识到西方强盛之本在政治制度【答案】D【解析】试题分析:本题考查学生对材料的正确解读。材料中的“本在朝廷政教”应指西方的政治制度。故选D。AB项错误,洋务派学习西方的技术,而材料则对西方的政治制度明显表示赞赏;C项错误,作者并非认为技术不重要,而是说强盛之本在制度。考点:近代中国思想解放的潮流·顺乎世界之潮流·中体西用6.唐代诗人元稹在谈到白居易的诗时说:“禁省、观寺、邮侯墙壁之上无

7、不书,王公、妾妇、牛童、马夫之口无不道;至于缮写模勒卖于市井,或持之以交酒茗者处处皆是。”这反映了白居易的诗(  )①通俗易懂 ②深受人们欢迎 ③流传极为广泛 ④采用活字印刷,用于交易A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】A【解析】根据对材料的理解可以判断出白居易的诗通俗易懂,深受人们欢迎,流传极为广泛。“缮写模勒”应是雕版印刷,活字印刷术是在北宋时期发明的,故①②③正确,④错误,本题选A项。7.广东省新会县城城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联:女无不爱,媳无不僧,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺?亲何以逆?愿世上人子,将一点顺

8、妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了()A.忠恕孝梯是巩固家庭和睦的前提B.维护家庭和睦是重大的社会责任C.血缘关系是维系家庭和睦的纽带D.宗法观念是维护家庭和睦的基

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