古诗音律知识

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1、古诗音律小学语文课本选有数十首古诗，这些千百年来脍炙人口的诗篇，意境深远，音韵优美，对于增进儿童知识、发展儿童语言、陶冶儿童情操，都有着极为重要的作用。要教好古诗，首先须了解古诗，把握古诗的基本特点，否则就无法组织具有针对性的教学，体现不出古诗教学的特色。小学语文课本所说的“古诗”一般来说是泛指清代以前的诗，它主要包括古体诗和近体诗两种。近体诗即是格律诗，它兴盛于唐代，唐人把这种新出现的讲究格律的诗体按称为近体诗(又称今体诗)，而把唐以前的不拘格律的诗体称为古体诗。我们今天仍沿用旧说，把讲究格律的诗叫近体诗(而非当今的新体诗)，把不讲究格律的诗叫古体诗(而非以时代划分的古

2、诗)。为了和现代自由体新诗相区分，我们习惯上又把古体诗和近体诗统称为古诗。现行小学语文教材所选的古诗，除《咏鹅》、《锄禾》等几首是古体诗外，其余的都是近体诗。近体诗的格律要求主要表现在句数、字数、用韵、平仄和对仗等几个方面。在句数字数方面，两联四句的为绝句，四联八句的为律诗，绝句和律诗每句字数都是七个字的叫七绝和七律，每句字数都是五个字的叫五绝和五律。对仗主要是针对律诗而言。律诗八句四联，其每联名称分别叫做首联、颔联、颈联、尾联，其中颔联和颈联（第二、第三联）必须对仗，无对仗不能成为律诗。所谓对仗，就是使每联内的上下句字数相等，结构一致，词性相同，平仄相对，同时用字也不能

3、重复。例如五律《春望》中的颔联和颈联分别就是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”和“烽火连三月，家书抵万金。”在诸多的格律要求中，平仄的规则是非常重要的。王力先生在其《诗词格律概要》一书中说：“没有平仄就没有诗词格律。”毛泽东在给陈毅关于诗的一封信中也曾说过：“律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。”何谓平仄？古代汉语分“平、上（shǎng）去、入”四声，传统的音韵学把它分为平仄两类，“平”为平声，声调平直，是长音；“仄”即侧，是不平的意思，包括上、去、入三种。比照现代汉语，古代的“平声”就是汉语拼音的第一声和第二声，“上声”就是汉语拼音的第三声（有一小部分变为去声），“去声”就是汉语

4、拼音的第四声（少数变为上声），古入声字在中古时已逐渐“入派三声”，即分别归入到平、上、去三声中，现代汉语普通话中已无入声字，但在方言中仍然存留着。如在两广的粤语和客家话中，发音急促，收音短快，且往往以—b、—d、—g为韵尾的字就是古人声字，如“八、合、国”等字，在现代汉语普通话中，虽然“八”属于阴平，“合、国”属于阳平，但在古汉语中它们是入声字，归属于仄声。近体诗的平仄规则，一是要求全诗押平声韵，如王之涣《登鹳雀楼》绝句中的“流”、“楼”二字均属平声；二是要讲究平仄的对粘。对，就是对句（每联中的第二句）与出句（每联中的第一句）的平仄相反，即相对立；粘，就是下联出句与上联对

5、句的平仄相同，即粘合。平仄的对粘主要是针对每句中的偶数字位而言的，故有一种通俗但不很全面的说法，即“一三五不论，二四六分明”（此说针对七言句而言，若是五言句则是“一三不论，二四分明”)。近体诗的平仄类型主要依据其首句的平仄结构来划分，由于首句第一个字一般不论平仄，所以第二个字是平就叫“平起”，是仄就叫“仄起”。绝句当先于律诗，律诗是绝句的丰富和发展，所以，我们要识记近体诗的各类平仄谱，还是要从绝句开始。如：五绝仄起式王之涣《登鹳雀楼》仄仄平平仄白日依山尽，平平仄仄平黄河入海流。平平平仄仄欲穷千里目，仄仄仄平平更上一层楼。诗句中下加“·”的为古入声字，不管现代汉语中该字是第

6、几声，在古诗中均应视为仄声。平仄谱中奇数位置的字一般是可平可仄的，但以“仄平”收尾的五言句“一”(含七言句中的“三”)必须论，若不论，那么就会出现全句除句末字是平声韵外句中仅有一个平声，这叫“犯孤平”。“平平”收尾的五言句“三”(含七言句“五”)必须论，若不论，就会出现三个平声并列收尾的情况，这叫“三平调”。“犯孤平”和“三平调”都是诗律中不允许出现的，是近体诗的大忌，故说“一三五不论”，还要视具体情况而定。在近体诗中，五绝仄起式为最多，故五绝仄起式平仄谱是最主要的，熟记这一平仄谱式，其余的平仄谱式均可顺推出来。如：五绝平起式李白《夜宿山寺》平平平仄仄危楼高百尺仄仄仄平平

7、手可摘星辰。仄仄平平仄不敢高声语，平平仄仄平恐惊天上人。从上可知，五绝平起式平仄谱其实就是五绝仄起式平仄谱上下联的倒置，它由“一二三四”的序列排成了“三四一二”。七言绝句的平仄谱就是五言绝句平仄谱的扩展。如：七绝平起式白居易《忆江柳》平平∣仄仄平平仄曾栽杨柳江南岸，仄仄∣平平仄仄平一别江南两度春。仄仄∣平平平仄仄遥忆青青江岸上，平平∣仄仄仄平平不知攀折是何人。七绝仄起式杜甫（绝句）仄仄∣平平平仄仄两个黄鹂呜翠柳，平平∣仄仄仄平平一行白鹭上青天。平平∣仄仄平平仄窗含西岭千秋雪，仄仄∣平平仄仄平门泊东吴万里船。从上两例可看出，七绝