期末心得報告

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1、992334生醫二林思慧你覺得余光中先生鄕愁的根源在哪裡?是固定的還是流動的?請引作品論述。我覺得余光屮先生的鄉愁是充滿流動性的,並沒有一個真正的根源,一開始是在大陸,再來是台灣,然後是香港和高雄吧。或許現在余光中先生也不知道自己的鄉愁是在哪了吧,畢竟人是有感情的生物,在一個特定的地方待上一段時間,總會對當地產生一些特殊的情感和回憶。而且,余光屮先生的鄉愁應該不僅止於地理上的位子,應該包括了歷史和文化上的傳承。從余光中先生的詩裡可以看到,余先生所描寫的鄉愁不僅止於對土地的思念,還有中阈的歷史、文化典故,甚至還有中國的古老傳說。在早期的時候,余光中先生因爲戰亂的關係,從南京開始四

2、處流亡,當屮學業走走停停,先是遷到上海,再至廈門、香港,最後輾轉遷移到台灣。當時余先生的鄉愁來是對大陸的想念,像是余先生的<鄕愁〉這首詩,詩屮提及小時候利用郵票與母親連繫,長大後利用船票與遠在他方的妻子聯繫,後來生死將母子分離,母親在一方矮矮的墳中;孩子在墳外,最後一段「而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭」,說明了余先生的鄉愁源於對大陸家鄉的想念,當時因爲打仗的關係,兩岸政局緊張進入僵持的局面,大陸和台灣之間無法流通,人民也無法回遠在大陸的家鄉,所以詩人只能將情感寄托於詩屮,藉著寫詩抒發出懷鄉的心境。我覺得在另一首詩V五陵少年〉屮也可以隱約感覺出余光屮先生想念大陸的情

3、懷,詩中提到了「巴士峽的水族很擁擠我的血系中有一條黃河的支流」、「我的怒中有燧人氏,淚中有大禹」、「我的耳中有逐鹿的鼓聲傳說祖父射落了九隻太陽有一位叔叔的名字能嚇退單于」這些詩句屮都充滿了對屮阈文化的堅持與肯定,也充滿了大陸淵遠流長的故事,不論是真實歷史還是傳說神話。詩屮還有一句「再沒有周末在西門町等我於是枕頭下孵一嘗武俠小說」感覺當時的台北對於先生來說只是個暫住的地方,比起台北,余先生更想回到大陸,即使是最熱鬧、人流最多的西門町也勾不起余先生的一點興趣,在那時候,大陸才是余先生想去的地方,才是余先生鄉愁的根源。在<春天,遂想起〉這首詩屮也有類似這種描寫中國文化的特性,詩中提及

4、唐詩、江南、蘇小小、吳王與越王的戰爭、西施范蠡、乾隆、杏花村,這些也跟屮國大陸的歷史文化有很深的關係,有些句子也運用到了屮阈詩詞歌賦屮的句子或典故,當屮的「母親在喊我,在圓通寺喊我,在海峽這邊喊我,在海峽那邊喊,在江南,在江南」、「站在基隆港,想一想想I可也冋不去的」隱隱勾勒出了大陸如同母親般,而母親隔著海峽喊著他I口1去,回去多湖、多蓮、多菱、多燕子的江南,但因爲現實的阻隔和外在環境的因索,使余先生想回去也回不去,表達了當時余先生的鄕愁是源於對大陸的想念。但隨著待在台灣的時間越久,余先生對「台灣只是暫存之地」的想法漸漸消失,慢慢的喜歡上這塊土地'也慢慢的把台灣當成自己的家鄕之

5、一了。從V斷奶〉這首詩當中「一直,以爲自己只屬於那一望大陸爲了一張依稀的地圖淚濕未乾的一張破圖竟忘了感謝腳下這泥土」、「一直,以爲這只是一舸渡船直到有一天我開始憂慮甚至這小小的蓬萊也失去才發現我同樣歸屬這島嶼」這些句子透露出了余先生本只當台灣是一舸小渡船,漸漸的余先生發現了台灣的好,這舶渡船在余先生心中的分量越來越重,最後余先生發現自己的家鄉不僅止於對岸的大陸,也包括了台灣這塊土地。而此時余光中先生的詩也開始描寫起台灣的風土名情了,如V車過林寮〉描寫了台灣最南部的屏東'屏東甜甜的廿蔗、屏東甜甜的雨、屏東月巴肥的田、屏東的平原、海岸……等等的自然景象與農作物,余先生利用很可愛的文

6、字編排來寫這首詩,不只讀起來很有音樂性,詩的內容也寫出了屏東的美、屏東的好。此時也有描寫中阈大陸文化的詩,像是<白玉苦瓜〉這首詩,雖然表面上是在寫苦瓜,但其實詩屮充滿了屮國文化悠久的意涵,只有如此悠久的文化才有辦法刖造出這麼巧奪天工的藝術品,也間接指出了屮或大陸受到了很多的戰亂、戰爭,但都沒有留下一絲傷痕在這件藝術品上,也許有著中國文化不會因爲戰亂就被打敗的意涵吧。我想此時余先生的鄕愁漸漸被在台灣的情感給漸漸淡化了余先生在香港時期的詩,鄕愁似乎漸漸轉到了台灣這塊土地,在V烏絲愁>這首詩屮提到「日落處已不用鄉愁而一種黃昏加回憶的溫柔爲何一路追擊我到新竹縣境?」或許這時的台灣對余先

7、生而言是一個充滿著溫柔回憶的地方吧,而且能舒緩余先生對大陸鄉愁的惆悵心情,甚至暫時遺忘。而再V心血來潮〉這首詩屮提到的「奔向母愛的大陸和童貞的島」、「這一聲,就被美麗的海峽這一把無情的水藍刀永遠切成兩半了嗎?」當中似乎透露出了余先生想念如母親的大陸,但乂熱愛台灣這座島嶼,兩者之間不知該如何取捨,想將這兩個地方同時擁有的思想情懷。在這個時期屮,當余先生見到香港的紫荆時想起了台灣的相思樹,「多事的港城把相思樹無端端叫做了台灣相思那樣撩人的名字,撩起那島上千藤糾葛的心事」,在此時余先生的鄉愁已經轉

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