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1、文言虚词教学方法浅谈作者:四季牧歌文章来源:本站原创点击数:更新时间:2007-6-8【摘要】屮学语文文言虚词教学方而存在重言轻文、言文割裂的倾向,教学屮教师多采用讲解或引导学生归纳虚词的词性、用法的方法來教学,但教学效果却不理想,不妨从学习语言的规律和认知规律出发,从培养语感的角度提倡言文结合的教学方法。【关键词】文言虚词言文割裂语感言文结合据古代笔记:“王勃死后,常于湖滨风刀之下,自吟《滕王阁序》中'落霞与孤鹫齐飞,秋水共长犬一色'。后有上人泊舟于此,闻之辄曰:曷不去'与''共’乃更佳。自尔绝响,不复吟矣。”①这则笔记后來版本甚多,其中有一个版本是王勃在写出了这篇文章以后,名
2、声大噪,他木人也非常得意,经常把那句“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”挂在嘴边,哪知天妒英才,不久干-先生就受了上帝的征召,去了天堂。他的遗体埋葬在江边,可能是生前对自己的作品太自负了,每天一到晚上他的坟墓里就会传出鬼魂在吟诗的声音:“落霞与孤冏齐飞,秋水共长犬一色”,吓得当地渔民再也不敢去那里打鱼。有一个老渔民得知这个消息,很气愤,就在晚上跑到王勃的坟边,人声地说,你就别得意了,这旬述是不够精练,应该是'落霞孤鹫齐飞,秋水长天一色从此坟墓里再也没冇传出过声音。可见由士人而渔翁,王勃都承认“少”“共”却属多余,当然前提是人死后真有灵魂。Z所以先写这些,是有感于中学文言文的教学,特
3、别是文言虚词的教学。我们大都站在士人、渔翁一边,以为文言虚词在文屮是可有可无的,考者不考,教者自然也就不教这些,学生木就怕学、厌学,当然也就不会问。如果因此而断言不重视文言虚词的教学,那也不是事实。文言虚诃的意义和用法在课堂上是喋喋不休地讲,课后更是反反复复地练,但几年下来,学生还是很难分清之、乎、者、也。那么,造成文言虚词教学耗时低效的原因是什么呢?我们不妨首先从文言虚词本身入手。文言虚词与实词相比,文言虚词冇以下儿个特点:一是用法比实词灵活,往往一个词冇好儿种用法,好几种意思,甚至分加好几种词类。古汉语中许多虚词都有好多种用法,一个虚诃可以当现代汉语好多虚词來用。我们在阅读时
4、,必须结合具体的语境,去找现代汉语中恰当的词语来解释。如“于”字在古汉语中主要当介词使用,它儿乎可以同现代汉语所有的介词相对应。例如:①苏子与客泛舟游于赤壁之下(相当于“在”);②青,収之于蓝而青于蓝(相当于“自、从”)③古已冇Z,于今为烈(相当于“到”);④于其身也,则耻师焉(相当于“对、对于”);⑤归璧于赵(相当于“给”);⑥冰,水为之,而寒于水(相当于“比”);⑦臣诚恐见欺于王而负赵(和当于“被”);⑧业精于勤(相当于“山于”);⑨故燕王欲结于君(与、和、跟、同)。还有用法更多的虚词,如'‘其、而、以”等。二是使用频率比实词高处许多,许多常用的虚词,在一篇文章屮会反复出现。
5、三是语法功能比实词强,实词往往要靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子,体现不同的意思,表达不同的语气,抒发不同的感情。清人袁仁林说过“千言万语,止此几个虚词出入参伍其间,而运用无穷”。四是在汉语的发展历史长河中,变化比实词大得多。文言虚词与现代汉语中的虚词差界较大,现代汉语虚词一般就当虚词用,而文言虚词因为是从实词演化而來,所以大部分虚词都有实词的含义,所谓“虚词不虚”,说的就是这种情况。文言虚词与现代汉语虚词的差异表现最明显的莫过于语气词,文言文中用“矣、哉、乎、也、邪”,现代汉语则用“啊、吗、呢、吧、呀”等,没有一个和同。文言虚词,基本不变的保留到今天,只是极个别。正因为
6、用法复杂,才给我们现代人阅读文言文增加了非常大的难度,就连古人也觉得“实字易训,虚词难样”。(阮元《经传释词序》)再者是教法不当。中学文言文教学热衷于介绍古汉语常识里讲的那些知识,讲到“而”就是连词,表并列、承接、转折、修饰、假设等等,没完没了,学牛•听得云山雾罩、昏昏欲睡。其实,学牛初学文言,接触文言词句并不多,一•知半解,所得是感性的。随着学习时间、内容的增加,感性的零碎知识逐渐增多示,学生自己也会有意或无意地总结一下,如“其”的用法一般是用于指代,“是”经常是代词而不是系词表判断等等,这样总结的认识是理性知识。理性知识具有系统性,可以使感性知识更清楚,更牢固。因此,文言文学
7、到一定程度的时候,学学古汉语常识是冇好处的。但这好处仅仅是辅助性的,不能喧宾夺主,在中学阶段,学主读的文言并不多,没有必要讲这些。我个人认为:一、就学习语言说,会的主要基础是熟,不是记道理,学习英语最能说明这个问题,背语法书是不会说英语的,文言可以算是半门外语,因为完全用文言的语境已经不曾在了;二、古汉语知识的起作用,要在冇相当数量的感性知识的基础匕三、某一具体词句的确切意义,常常不是概括知识所能领会的。教师出于一片好心,想下小网而得大血,讲授文言,一开始就把重点放在语法分析上,
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