道家心理保健智慧

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1、道家心理保健智慧中南大学教授吕锡琛12孔子孔子：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语》3孟轲孟子：“我善养吾浩然之气。”《孟子》返朴归真——活出真实的自己超越小我——排遣忧郁的良方守柔不争——和谐与成功的坦途致虚守静——抚慰浮躁的心灵祸福相倚——从容面对成败得失45道家追求体悟大道，而“道”的特性是“朴”、“真”。“朴”、“真”是指未经雕凿的本然状态，也即事物自身所具有的本质和规定性。一、返朴归真——活出真实的自己6《老子》:“复归于朴”。（第二十八章）“见素抱朴”。（第十九章）1、认识自我，接纳自我。2、人各有宜，因性

2、而为“才有修短”，“各便其性”。”大小修短各得其所宜，规矩方圆各有所施。“（《淮南子》）78《老子》：“无弃人，无弃物。”《庄子》：“依乎天理”，“因其固然”，《吕氏春秋》：“以全举人，固难尽物之情也”。郭象“物任其性，事称其能，各当其分。逍遥一也。”　（郭象）10二、超越小我——排遣忧郁的良方过分的关注自我、以自我为中心是烦恼的根源，淡化自我将会减少忧虑。《老子》：“吾之所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？”（第十三章）上述主张与人本主义心理学的治疗方法相一致：超越以自我为中心、淡化小我，将关注的重心从自我转而引向他人。11《老子》说：是以圣

3、人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。13三、守柔不争——成功与和谐的坦途1、柔弱不争不是自甘落后，而是克己慈让，志存高远；它有利于精神充实，建立和谐的人际关系。《老子》：天之道，不争而善胜。（第七十三章）２、守柔是一种温和、柔和的态度，是慈爱之心的自然流露，守柔有利于保持恬静安适、心平气和的心理平衡状态。14３、柔弱一类的事物更有生命力，而坚硬刚强一类的事物容易被毁坏。老子：“柔弱者生之徒。”（第六十七章）“柔弱胜刚强。”（第三十六章）“守柔曰强”（第五十二章）。15４、执刚使人逞强好斗，激

4、化矛盾，增添很多无谓的烦恼，造成种种恶性事故。老子：“强梁者不得其死。”(第四十二章)1617四、致虚守静——抚慰浮躁的心灵《老子》：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物云云，各归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。（第十六章）老子又主张“少私寡欲”，并且提出了“治人事天莫若啬”这一养生原则，认为这是“深根固柢，长生久视之道。”（《老子》第五十九章）1920五、祸福相倚——从容面对成败得失成败、得失、祸福在一定条件下均可转化和改变，故应该败而不馁，胜而不骄，宠辱不惊。21老子认为，“道”是天地万物的总根源、总规律，它贯

5、穿于万事万物之中，又是事物发展的内在规律，“道”有着自己的运动规律，这就是：“反者道之动”。”。（《老子》第四十章）“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。　　　　　　　　　（《老子》第五十八章）《庄子知北游》中说：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”对道学思想进行去粗取精的梳理，可为现代人类提供一片安顿身心的精神绿洲。23吸收道家的生命智慧，呵护心灵，创造身心健康的美好生活！祝各位拥有一个智慧的人生、成功的人生，快乐的人生！24