人教版初中《语文》教材修辞内容存在的问题及其对策

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1、人教版初中《语文》教材修辞内容存在的问题及其对策关于初中修辞方面的知识，曾有多位学者进行过研究。有学者从内容方面进行研究，如徐耀中（1986）认为,初高中语文教材对修辞知识的安排存在量少、内容残缺和安排较乱等问题。曹晓斌（2005）曾认为，初高中修辞教学内容存在缺乏广度、深度，也缺乏对运用因素的分析等问题。具体对策为形成正确的修辞观，形成良好的修辞素质；教学内容应当系统、全面。也有学者从教学的角度来探讨，如蒋孝茹《对中学修辞教学的儿点意见》、王丽玲、李昌华《屮学修辞教学简析》等。这些研究较为深入，也给我们以良好的

2、启发。在这里我们仅就人教版初中语文教材修辞知识内容存在的问题及其対策作为探讨对象加以讨论，以便人们在进一步编写初屮语文教材时冇所参考。人民教育出版社、课程教材研究所和中学语文课程教材研究开发中心编著的初中《语文》教材（七、八和九年级上下册，2007年3月第2版）安排了8种常用辞格的学习，这很有道理。但人教版初中语文教材修辞知识内容在某些方面仍然存在问题，诸如比喻辞格内容的编排次序的问题、某些辞格定义的表述以及辞格内容分配不均匀等；因此耍适当加以纠正。论述如下：一、比喻辞格内容的编排的次序不当在流沙河《理想》一文中

3、“研讨与练习”给出了这样的练习（七年级上册，第28页）：诗人给理想打了许多比方，异彩纷呈，含义深刻。试模仿第一段也写几句。而在该册第54页朱自清《春》的《研讨与练习三》才指出其定义，内容为：课文中多处运用了比喻的修辞手法。比喻，就是在描写事物或说明道理时，用同它有相似点的别的事物或道理來打比方，使描写生动形象，说理通俗易懂。比喻通常都有本体和喻体，本体是被比喻的事物，喻体是用來比喻的事物。本体和喻体之间常用比喻词“像”、“像……一样”“似的”等来连接。这种比喻叫明喻。按常理来说，在说出打比方Z后，就应该给出比喻的

4、定义；这样才能让学生和老师对比喻这种辞格有个明确的认识。本应放在第28页说明的却放在第54页来加以说明，教材如此安排，顺序似乎不妥。因此，我们以为，应当把比喻的定义提前到第28页来讲述。另外，在讲比喻的定义时，还可以分开来作两次表述。先讲它用来描绘事物的定义；后讲它用来说明道理的定义；这样似乎更加合乎语文教材中的实际。我们先看流沙河《理想》一文中给理想打的比方：理想是石，敲出星星之火。理想是火，点燃熄灭的灯。理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。“理想”这个概念对初中生來说，难以理解。但是“石头”、“火

5、”、“灯”和“路”等这些事物我们是能够具体感知的。这样我们就能够顺着这些具体的事物來理解这抽象的概念“理想”。但是在这篇文章中并没有谈及比喻用来说明道理。所以这时候比喻的定义可以解释为：比喻可以用来描写事物，即是用同它冇相似点的别的事物来打比方，使描写生动形象。比喻通常都有木体和喻体，木体是被比喻的事物，喻体是用来比喻的事物。本体和喻体Z间常用比喻词“像”、“像……一样”“似的”等來连接，这种比喻叫明喻。本体和喻体之间如果用比喻词“是”來连接，这种比喻叫暗喻。初中语文教材第二册的课文杨万里《过松源晨炊漆公店》（第

6、175页）:莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。诗人借助景物描写“正入万山圈子里，一山放过一山拦”来表达人们“下岭便无难”的感受，说明一个让读者自己去感受的具有普遍意义的深刻道理，即是人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分地估计，不要被一时的成功所陶醉。这时候我们可以來说明比喻的定义：比喻也可以用来说明道理，就是在说明道理时，用同它有相似点的别的道理来打比方，使说理通俗易懂。我们以为，先讲比喻可以用来给事物打比方，后讲它也可以用来说明道理，并且根据教材中相关的用例来说明，这样

7、的安排更方便初中生的理解。二、某些辞格定义的表述不尽一致在初中八年级（上）杜甫诗三首中，在述说对偶辞格时就先阐明其定义（八年级上册第183页）：古诗屮多用对偶句。对偶，又叫“对仗”，俗称“对对子”，是把两个结构相同、字数相等、意义相关的短语或句子排列在一起的修辞方法。语文教材九年级（上）笫267页附录中指出，对偶俗称“对对子”，是把结构相同、字数相等、意思相关或相反的短语或句子成对地排列起來,给人以咅节匀称、音律和谐的美感。对比两者不难看出，教材在八年级上册第183页的表述是“意义相关”,但在九年级上册第267页

8、的表述却是“意思相关或相反”，显然，第267页的表述中显然多出了一个“意思相反相关”自然包含“相反”，多出来的“意思相反”是有意强调吗？如果是这样的话，那么在八年级上册第183页为什么不标明呢？我们以为，语文教材九年级上册的解释还是完善一些，妥当一些。乂如夸张的定义。八年级下年级《语文》一书中作者对托尔斯泰外貌的描写，运用了夸张的修辞手法。夸张是在描写人或事物时，故意言过