人文经典讲座报告——时间的艺术

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1、人文经典讲座报告——时间的艺术此次人文经典的报告我们很荣幸请来了中文学院的何光顺老师,他激情澎湃的演讲引起了我们对诗歌的兴趣。这次讲座的内容便是魏晋南北朝诗人的悲情和日本歌人的物哀的对比。魏晋南北朝时的诗歌中的无奈与悲情,无不在字里行间中透露出来,只要细细品读,就能窥探其中的奥秘。老师说魏晋南北朝的“悲情”文学,有两种情表现最突出,一是怨情,二是爱情,这时期的“悲情”文学都笼罩着深重的时代感伤和命运嗟叹。首先讲的是因战乱造成的民生苦难之悲悯。曹操的《蒿里行》是一个很好的例子。曹操是三国中曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕

2、布、刘袁、马超、韩遂等各具势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一中国北方。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。此诗是借乐府旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,堪称“汉末实录”的“诗史”。曹操虽然被世人目为奸雄或枭雄,但这首诗屮他对当时的社会现实进行了批判,不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表示了极大的悲愤和同情,而且对造成人民疾苦的首恶元凶给予了无情的揭露和鞭挞。第二个讲的是因人生短暂而生起的人体生命之悲伤。我们熟悉的曹操的《短歌行》就能充分的诠释这个主题。《短歌行》是《小雅》曲调,

3、曹操《短歌行》其中第一首是追怀关羽的作品。此歌以F调《小雅》演唱,在官渡之战中,关羽投奔刘备,曹操因失去关羽而做的伤感追怀之歌,每四句是一个描述对象,不断的在曹操自己与关羽、刘备之间转换。就好像第三个四句一开始引用了郑庄公的《子衿》歌,曹操说青青子衿的关羽心里想什么都在我悠悠的心理,是因为你的君主刘备的原故,你一直与我保持沉吟的不热情态度,我对你的任何热情与厚遇你都不为所动。第三个是建功立业以报效祖国的悲壮。例子便是曹植的《白马篇》。此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为,塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜

4、牺牲生命的游侠少年形象,表达了诗人建功立业的强烈愿望。开头两句以奇警飞动之笔,描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影,显示岀军情紧急,扣动读者心弦;接着以“借问”领起,以铺陈的笔墨补叙英雄的来历,说明他是一个什么样的英雄形象;“边城”六句,遥接篇首,具体说明“西北驰”的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。对比魏晋南北朝的诗,日本歌人的物哀也是让人赞叹的。其中一个典型的例子便是《古今和歌集.杂歌》。日本和歌多精致而小巧,此诗却似有一种中国文学中的苍凉、悲怆和气象,但同时也不失EI本文学特有的哀伤和细赋。《古今和歌集》是

5、EI本平安朝初期(十世纪初)由纪贯之、纪友则、凡河内躬恒、壬生忠岑共同编选而成。《古今和歌集》20卷,收和歌一千多首,洋溢着民族自豪感。综上所述,《古今和歌集》是一部巨人的文学宝库,其文之流畅与优美奠定了其在日本古典文学史上的地位。不仅仅是魏晋南北朝诗人的悲情与日本歌人的物哀,其他朝代和现代的诗同样值得我们细细研读,诗之美不分时代与国界。

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